Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Авторская сказкаБогдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.
Авторская сказкаБобыль, обиженный на родную землю, проклинает её, что приводит к катастрофе: мука из этой земли превращается в непригодную для еды, и бобыль подвергается мучению, превращаясь в бурьян.
Авторская сказкаБогдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.
Авторская сказкаБеотиец Акселос в Афинах встречает Сократа, обсуждает мудрость и учится у него. После разговора Сократ арестован и казнён, а Акселос становится молчащим мудрецом в Фивах, чьи жители считают его мудрым из-за его молчания.
ЛегендаЯшар-паша, албанский военачальник, разрушает церкви в долине Вардара, включая Липьянский собор, чтобы уничтожить христианские святыни. В кризисе, когда его войска готовятся подорвать собор, Георгий Войнович бежит в Приштину, чтобы принести железные гвозди, но умирает, проглотив их, спасая собор от разрушения.
Авторская сказкаМустафа, мудрый человек, ищет истину, встречает дервиша, который даёт ему драгоценное кольцо как ключ к разгадке. Мустафа путешествует по миру, чтобы отдать кольцо самому далёкому человеку, но находит его в ледяной пустыне, где обнаруживает, что истину можно найти в близком, но не видимом месте — в самом себе.
Народная сказкаДанило Бессчастный, дворянин князя Владимира, получает от князя 40 незавершенных соболей и приказывает ему сшить шубу без пуговиц и петель. После того как Данило не может выполнить заказ, он ищет помощи у Лебедя-птицы, который помогает ему построить дом, создать шубу и организовать пирую. В итоге Данило и его друзья участвуют в празднике князя, но после этого Данило должен уйти из города, чтобы избежать неприятностей.
Авторская сказкаМаленькая девочка Лоло, оставшаяся одна после смерти родителей, живёт с тёткой Кривым Зеркалом, которая видит мир искажённо. Однажды Лоло сорвала гвоздику, из которой вышла фея Ашам, которая привела её в сад доброй феи Алимдюль. Там Лоло встречает других детей, которых Ашам приводит, чтобы они не обижали других. В конце Лоло остаётся в саду феи, где живут дети, а её тётя Кривое Зеркало продолжает наказывать её, но Лоло не возвращается домой.
Народная сказкаКупец, обирающий хлеб, оставляет несколько зерен, которые птицы и звери поедают, приводя к битве. Царевич Иван-царевич находит орла, который помогает ему отомстить за убытки, но в итоге орел превращается в Елену-королевну, которую он забывает, пока не вспоминает о ней и возвращается к ней.
Авторская сказкаВ королевстве Венгрии королева, у которой не было удовольствия, получает золотые пятки от домового после употребления гурьевской каши. Солдат Дундуков, услышав о происшествии, лечит королеву, используя золотильный состав, и получает награду за сворачивание золотых пяток. В итоге у королевы рождается королевич с мышастым пятном на ухе, которое требует дальнейшего лечения.
Авторская сказкаМудрец Джафар рассказывает историю о шахе Габибуллине и бедном Саррахе, живущем близко к дворцу. Саррах задумывается о том, как шах ест и живёт, а шах думает о том, как Саррах питается. В конце шах понимает, что близость и удалённость людей — это естественное состояние, и Эддин даёт ответ, что в любом доме можно найти таких людей, как Саррах и шах.
Авторская сказкаСолдат, получивший ранение в бедро, хромает на правую ногу и после лечения возвращается в деревенское село. В лесу он встречает леших — мифических существ, которые, по его словам, появились из-за военных действий на западном фронте. Солдат убивает леших, используя их имя и звучание, чтобы они отступили. После победы он возвращается в село, где его встречает знахарь Ерофеич, который, увидев его синие бобы, просит помощи. Солдат обещает помочь, но вместо этого вырезает из своей чурбашки командира полка, чтобы уйти от ответственности.
Народная сказкаМуж и жена спорят, кто из них труднее работает: муж говорит, что женская работа в избе и на дворе сложнее, чем поле или лес, а жена утверждает, что их работа труднее. Они решают поменяться обязанностями — жене в поле пахать, а мужу управляться в доме. Однако муж, пытаясь справиться с задачами, несчастно разбивает кувшин со сметаной, теряет цыплят к коршуну, а свиньи в избе разрушают всё: тесто и просо. Жена возвращается с полей, обнаруживает, что муж не справился с работой, и оба понимают, что их задачи слишком сложны для одного человека.
Народная сказкаСолдат, отпросившись в отпуск, встречает чёрта, который обменивает его скрипку на книгу. После трёх дней обучения на скрипке солдат возвращается домой, но через три года его в полку считают беглым. Чёрт превращает его в купца, отправляет в тридесятое государство, где он женился на королевне. После смерти короля солдат становится царём, но чёрт возвращается и удерживает его на расстоянии тридцати верст от города.
Народная сказкаВ старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.
Народная сказкаПарень Ерема садится на лошадь, но мать криво подсадила его, поэтому лошадь сбила его в навозную кучу. Отец грозит кнутом, но Ерема объясняет, что виновата мать.
Народная сказкаВасилиса Премудрая и Иван-царевич убегают из подводного царства, преодолевая погоню Морского Царя, через последовательные превращения: кони становятся лугом, пастухом, церковью, озером, селезнем и уткой. Василиса Премудрая, используя мудрость, возвращает Ивана к своей жене, когда он забыл её из-за поцелуев братьев и сестер.
Народная сказкаБык, баран, свинья и гусь ищут укрытие от зимы, строят избу. Бык решает построить дом, а остальные животные утверждают, что могут прозимовать без него. В конце лиса ищет петуха, чтобы съесть его, но медведь и волк приходят к избушке, где бык и баран защищают от них.
Авторская сказкаПепе, неудачник, который сажает апельсины, лимоны и виноград, но получает кактусы, купает жеребёнка, а вырастает осёл, кур пели петухом и не несли яиц. После двадцати лет терпения он решает стать разбойником, но после встречи с человеком, который три дня не ел, понимает, что его жизнь не может быть успешной. Святой отец в Кальтаниссетте назначает его патером в маленькую деревню, где он учит соседей любви и не убийства, хотя они продолжают грабить друг друга.
Народная сказкаСтарик и его старуха лениво продавали яйца и утку купцу. Купец нанял горничную, но гость увидел утку с надписью о царстве и золоте. Повар отдал голову и горло детям, которые затем превратились в царя и торговца, накопив деньги, купили дворец и жили с царской дочерью.
Народная сказкаКраткое содержание сказок, собранных автором, описывает их простоту и народную природу, подчеркивая мастерство русского народного остроумия и сохранение первобытной простоты в структуре и содержании.
Народная сказкаСтарик и старуха живут в бедности на острове Буяне. Старик поймал золотую рыбку, которая обещала выполнить его желания, если он отпустит её в море. Сначала рыбка помогла построить новую избу, затем превратила старуху в воеводиху, а потом в царицу. В конце старик пытается улучшить жизнь, но золотая рыбка исчезает, и они возвращаются к прежней жизни.
Авторская сказкаПринцесса Клотильда мечтала о бедных и решает посетить соседнее королевство, где, по её мнению, живут эти люди. В городе она встречает «бедных», но оказывается, что это не бедные, а негодяи — люди, которые захватывают чужое. После того как принцесса увидела их и ушла, её отец объявляет войну соседнему королевству, чтобы защитить народ от этих людей. В итоге, принцесса выздоравливает благодаря молитве святого кардинала, который пришёл не к бедным, а к ним.
Народная сказкаКрестьянский сын, который поставил сило на свое счастье, поймал жар-птицу. Сын царя Иван-царевич, спасший царство от змеев, выяснил, что его лакей — Иван-царевич, и после того как он убил змеев, был выслан на вольное поселение. В итоге, Иван-царевич стал царем после свадьбы с царевной.
Народная сказкаВолга и Вазуза спорят, кто умнее и сильнее. Вазуза убегает и достигает моря Хвалынского раньше, чем Волга, но весной просыпается раньше и будит Волгу.
Авторская сказкаЦаревич Иван-царевич ищет невесту среди простых людей, находит девушку Забаву Путятичну, которая была вдовой и подверглась издевательству мачехи. С помощью дудочки, которая помогает в трудных ситуациях, Иван-царевич находит Змея-Горыныча, убивает его, получает живую воду и оживляет Забаву. После этого они возвращаются в царство, и мачеха с дочерями отпускаются на свободу.
Авторская сказкаВ лесу мужик идёт по талому снегу, а за ним крадётся дикий кур. Кур обманывает мужика, убегает, но возвращается, снёс яйцо и уходит. Мужик пьёт вино, кур пьёт снеговую воду, затем кур уносит мужика в лес, где он оказывается в хлеву. Баба находит червонцы под мужиком и благодарит дикого кура.
Авторская сказкаБумажный король, который витает в окне магазина, мечтает стать настоящим королем, чтобы помочь бедным людям. После мечты он просыпается и понимает, что его желание было лишь сном. Золотые звезды подтверждают, что он не может быть настоящим королем, так как его желание помочь людям слишком маленькое для этого.
Народная сказкаСтарик и старуха с тремя сыновьями, включая Иванушку, отправляются на бой с чудо-юдом на калинов мост. Иван — крестьянский сын — одолевает чудо-юдо, которое постепенно приобретает больше голов: сначала шесть, потом девять, и в конце двенадцать. После победы Иван и его братья возвращаются домой, а чудо-юдо и его жены погибают.
Авторская сказкаВ Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.
