Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Авторская сказкаПепе, неудачник, который сажает апельсины, лимоны и виноград, но получает кактусы, купает жеребёнка, а вырастает осёл, кур пели петухом и не несли яиц. После двадцати лет терпения он решает стать разбойником, но после встречи с человеком, который три дня не ел, понимает, что его жизнь не может быть успешной. Святой отец в Кальтаниссетте назначает его патером в маленькую деревню, где он учит соседей любви и не убийства, хотя они продолжают грабить друг друга.
Народная сказкаИван-царевич, будучи немым, уезжает от родного дома, чтобы избавиться от страшной ведьмы-сестры, которая угрожает уничтожить семью. Он проезжает через три места: Вертогор, Вертодуб и старух, преодолевая их проблемы, чтобы вернуться домой и спасти семью.
Народная сказкаОхотник Ермолай в камыше ждет уток, стреляет в одну, но два других охотника из камыша также стреляют в нее. После спора троих охотников, каждый из которых рассказывает свою историю о том, как они убивали уток, а старичок каждый раз съедал одну утку, оставляя их с меньшим количеством сыновей. Один из охотников рассказывает историю о том, как он стал черным псом, а потом серым воробьем, и в конечном итоге вернулся человеком после того, как его жена превратила его в кобылу. Другой охотник рассказывает историю о гусе, который превратил его в гуся, а потом в человека. В конце охотники обнаруживают, что утка, которую Ермолай стрелял, была съедена его собакой Жучкой.
ЛегендаВ Китае богдыхан Юн-Хо-Зан отменяет обычай таскания звездочёта за косу после сообщения об убывании дней, чтобы избежать упадка страны. После отмены обычая все юноши и даже старцы стремятся стать звездочётами, приводя к кризису в государстве. В итоге богдыхан восстанавливает старый обычай, и только один ленивый молодой человек остается звездочётом, который подвергается наказанию за убывание дней.
Авторская сказкаДве реки-сестрицы Волга и Вазуза спорят о том, кто умнее и сильнее. Вазуза убегает от Волги ночью, но в итоге Волга догоняет её и принимает её на руки, чтобы достичь моря Каспия. Вазуза не может достичь моря без помощи сестры.
Народная сказкаЖена, будучи очень ленивой, не хотела работать и не могла срубить дерево для мотовила. Муж несколько раз пытался сделать мотовило, но жена каждый раз убегала и сидела на печке, утверждая, что умрёт, если не будет мотовила. В четвёртый раз муж срубил дерево, сделал мотовило и привёл жёну к работе, но она умерла от усталости, после чего муж воскрешал её и она стала рукодельной.
Народная сказкаВдова после смерти мужа начинает по ночам встречать беса в образе мужа, который постепенно приводит её к гибели. Мать-старуха советует проверить его признаки, и вдова обнаруживает, что бес имеет хвост.
Народная сказкаСтарик, носивший в поклон блюдо киселя к царю, получил мешок золота, но постепенно променял его на коня, корову, овцу, гуся, курочку и новые лапти, в итоге вернувшись домой, обнаружил, что его старуха счастливо живет с золотом, а он получил тысячу рублей от барина за свою мену.
Авторская сказкаВ северной стране, где викинги властвовали, жила Елена Воробьева – дочь Болотного царя. Ее невеста, принцесса Хельга, умерла в Египте после того, как ее мать и дед не поняли, что она не хочет замуж. Хельга, которая была влюблена в аиста, улетела в небо, где встретила своего возлюбленного, и стала жить в вечной любви.
Авторская сказкаВ Багдаде жил непослушный человек Ахмет, прозванный Озорником, который безжалостно брал и оскорблял людей. Мудрец Ибрагим, сын Мемета, решил убедить Ахмета кротостью, облившись водой утром. Ахмет, не понимая, почему Ибрагим благодарил его, получил золото и облил визиря помоями, что привело к его смерти на дереве.
Народная сказкаИван-царевич, сын царя, ищет свою невесту Марью Моревну, которая живет за морем. После того как он уезжает в поиски невесты, его зятья (птичий царь, звериный царь и змеиный царь) помогают ему добраться до острова Буяна, где он находит сундук с яйцом, в котором спрятана смерть Кощея. Иван-царевич разбивает яйцо, и Кощей погибает, после чего они возвращаются в царство и живут счастливо.
Народная сказкаКрестьянин, у которого жена и сын, решает утопить жену, но из-за жалости к сыну не может. После того как он утопил жену, она превращается в лягушку и кричит, чтобы вернуть сына. Крестьянин отдаёт сына соседям, а сам идёт в монастырь. В монастыре он встречает жену в виде лягушки, которая учит его, что он должен был утопить её, но не сына. После этого он уходит в лес, где леший его учит, что он должен был утопить жену, но не сына. В конце крестьянин возвращается домой, где его жена и сын уже превратились в добрых людей, живущих в доме под водой.
ЛегендаВ сказке о женщине, созданной всесильным богом Магадэвой, описывается её жизнь после возникновения на земле. Женщина, восхищаемая красотой и восторгами окружающих, постепенно устает от постоянного восхищения и заботы, так как все её создания (птицы, змея, обезьяна, лев, собачка) бегут от неё, когда она злится. В конце Магадэва создаёт её мужа, чтобы она могла срывать злобу без бегства.
Авторская сказкаКавказский черт, одинокий и мечтательный, влюбляется в княжну Тамару, которая живет в монастыре. Черта привлекает ее красота и свободолюбивый характер, но Тамара, воспитанная в грузинской традиции, не доверяет ему. Черт, используя хитрость, проникает в монастырь, но его действия приводят к конфликту с Ангел-Хранителем, который защищает Тамару. В итоге черт улетает в Персию, оставляя за собой следы в сердцах людей.
Авторская сказкаБедная женщина Маланья, прозванная «головой бараньей» из-за своей глупости и беспристрастности, принимает двух безногого и безрукого ребят — Ерашку и Живулечку — после того, как они остаются без родных. Она умело организует их жизнь, помогая им в трудной обстановке. Впоследствии Маланья спасает село от жестокости, когда смерть, которая приходит к ней, уходит из села, оставляя только её и её детей. В конце концов, Маланья забывает своё имя, а смерть даёт ей имя «Любовь».
Авторская сказкаВ королевстве Венгрии королева, у которой не было удовольствия, получает золотые пятки от домового после употребления гурьевской каши. Солдат Дундуков, услышав о происшествии, лечит королеву, используя золотильный состав, и получает награду за сворачивание золотых пяток. В итоге у королевы рождается королевич с мышастым пятном на ухе, которое требует дальнейшего лечения.
Народная сказкаСолдат, получив отставку, встречает нечистого, который предлагает ему служить в качестве караула для трёх соколов, отправляющихся на свадьбу к дочери. Солдат идёт в сад, где берёза даёт ему книгу, читая которую он постепенно превращает в царевну, а три сокола обратятся в добрых молодцов, помогая ему вернуться к царю.
Народная сказкаВ царстве живёт поп Василий с дочерью Василисой Васильевной, которая ведёт себя как мужчина и увлекается водкой. Царь Бархат встречает её на охоте и не может определить её пол, так как она проявляет девичьи черты: при входе в палату хватается за пялу, не кидает жемчуг в кашу и не идёт в баню с царём. В итоге Василиса Васильевна доказывает своё женское происхождение, убегая от царя с письмом, где заявляет, что она девушка, а не сын попа.
Народная сказкаКорпус русскоязычных сказок, включающий 47 произведений, опубликованных в 1: Великорусские сказки (Худяков) в 1860 году. Содержит классические сказки о царях, братьях, волшебниках и других персонажах.
Авторская сказкаСтарик Иван-сирота оставляет ему курочку, утку, петуха и куль муки. После смерти старика Иван встречает трех стариков, которые дают ему магические способности: птичий язык, песа-богатыря и перстень. С помощью этих способностей он превращается в царя, управляя царством с царевной.
Народная сказкаВ царстве живёт Бухтан Бухтанович с печью на столбах. Лисица предлагает ему жениться на царской дочери, но после того как она разменяет его пятак на мелкие деньги и несколько раз умоляет царя увеличить сумму, Бухтан Бухтанович получает платье и стул, которые лисица приносит ему. В итоге они женятся, а лисица убегает, оставляя Бухтана в доме, где он находит змея, ворона и кокота, которые она заперла в бочку, ступу и солому соответственно.
Авторская сказкаВдова из Эфеса, оставшаяся без мужа, решает умереть в пещере, где похоронили его, но при этом встречает легионера, который ночью находит её в пещере с трупом мужа. Вместе они решают, что лучше умереть от руки, чем быть распятыми на кресте, и в итоге оба умирают, но их тела распяты на кресте, чтобы не быть оставленными без похорон.
Народная сказкаПавел-царевич, сын царя, уезжает в поиски невесты, находит меч Агриков, побеждает шестиглавого Змея, женится на Федосье-королевне, но после свадьбы его невеста превращается в змею, которую он убивает, а затем она возрождается, и Павел-царевич возвращается на родину, окрестив жену в православную веру.
Народная сказкаСтарушка-княгиня придумывает лисе, чтобы убить сына и дочь, но лиса даёт сыну перстень, который должен быть по ручке с невестой. Сын ищет невесту, но колечко не подходит, пока не обнаруживает, что сестра — его суженая. Сестра превращается в землю, а сын обнаруживает, что сестра — ведьма, которая украла его сестру. В конце сестра уходит в землю, а сын женился на подруге сестры, которая была умной и умела избегать ведьмы.
Народная сказкаДевушка Снегурушка убегает в лес с подружками, теряется и остается одна. Лиса помогает ей вернуться к старикам, но затем украла курочек из курятника.
Авторская сказкаВ дремучем лесу живёт леший, у которого всё в порядке — полушубок задом наперёд, правая рукавица на левой руке, ноги вперёд пятками и нет правого уха. Мишка-вострый, зная про лешего, убегает от него, прячется в норе ели и заставляет лешего создать хрустальные ульи и золотые пчёл.
Народная сказкаМужик Филат, который не хочет работать, пытается заставить гречиху самой в мешок лезть, но его попытки приводят к цепочке событий, где каждый следующий персонаж (мыши, кот, волк, люди, огонь, вода, земля) не хочет выполнять задачу Филата. В конце Филат кидает Землю в реку, и благодаря этому все персонажи начинают выполнять свои задачи, после чего баба намолотила муки и напекла блины, которые Филат ел во сне.
Народная сказкаКурочка и кочеток идут в лес за орехами, но кочеток вышибает курочке глаз. Курочка жалуется боярам, которые задают вопросы, и каждый раз ответы ведут к новым проблемам: орешня раздрала козы, пастухи не берегут коз, хозяйка не кормит пастухов блинами, свинья пролила опару, волк унёс поросёночка, а в конце говорится, что кочеток ест захотел, и бог повелел.
Народная сказкаВасилиса Премудрая и Иван-царевич убегают из подводного царства, преодолевая погоню Морского Царя, через последовательные превращения: кони становятся лугом, пастухом, церковью, озером, селезнем и уткой. Василиса Премудрая, используя мудрость, возвращает Ивана к своей жене, когда он забыл её из-за поцелуев братьев и сестер.
Авторская сказкаВ сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.
