Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаЛиса, у которой ледяная избёнка, выгоняет зайчика, у которого лубяная избёнка. Зайчик плачет, и к нему приходят собаки, медведь, бык и петух, но все они не могут выгнать лису. Петух, используя косу, убивает лису, и они вместе живут.
Авторская сказкаВ лесу мужик идёт по талому снегу, а за ним крадётся дикий кур. Кур обманывает мужика, убегает, но возвращается, снёс яйцо и уходит. Мужик пьёт вино, кур пьёт снеговую воду, затем кур уносит мужика в лес, где он оказывается в хлеву. Баба находит червонцы под мужиком и благодарит дикого кура.
Народная сказкаКупец с женой и дочкой Настей живут в городе, но соседка-вдова завидует им и ищет способ уехать замуж. Она получает от Бабы-Яги два заколдованных яблока: первое превращает женщину в корову, второе позволяет приворожить мужчину. Вдова дает яблоко купчихе, которая превращается в корову Буренушку. Настя, у которой мачеха устраивает жестокие условия, находит в Буренушке свою родную матушку, которая помогает ей избавляться от злобы мачехи. В конце мачеха погибает от огня, оставленного черепом Буренушки, а Настя и ее отец живут в мире и согласии.
Народная сказкаКупец отправляет своих трёх дочерей на ярмарку, купив им платья. Младшая дочь, дурочка, просится на бал, но её не принимают. После бала она уезжает, возвращается домой и сидит в корчажке. На следующий день царь организует бал для неё, и она, одеваясь в золото, уходит на бал. Царь на её башмак ставит смолы, и после того как она уходит, он женился на ней.
Авторская сказкаВ эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.
Народная сказкаСолдат ночует у мужика, у которого свадьба. Мужик не может поехать к колдуну с подарком, так как у него свадьба. Солдат помогает мужику избежать свадебной беды: выскакивает собака, которая убивает быка и медведя, заяц перебегает дорогу, ворон кричит на лошади. Колдун злится, но солдат выпивает пиво, и у него выпадают зубы, которые возвращаются. Колдун становится слепым, а мужики начинают молить солдата как бога.
Народная сказкаДва брата-солдатские сыны, Иваны, проявляют силу и находчивость: они получают коней и сабли от старика, но их брат-царевич погибает от львицы, которую они сами создали. Иван солдатский сын спасает брата, но оба погибают от львов, созданных их сестрой змеев.
Народная сказкаМуж и жена спорят, кто из них труднее работает: муж говорит, что женская работа в избе и на дворе сложнее, чем поле или лес, а жена утверждает, что их работа труднее. Они решают поменяться обязанностями — жене в поле пахать, а мужу управляться в доме. Однако муж, пытаясь справиться с задачами, несчастно разбивает кувшин со сметаной, теряет цыплят к коршуну, а свиньи в избе разрушают всё: тесто и просо. Жена возвращается с полей, обнаруживает, что муж не справился с работой, и оба понимают, что их задачи слишком сложны для одного человека.
Народная сказкаКрошечка-Хаврошечка — сирота, которая помогает трем дочерям мачехи: Одноглазке, Двуглазке и Триглазке. Она ткает, прял и готовит работы, а мачеха постоянно задаёт ей больше работы. Коровушка-матушка даёт ей совет, как сохранить косточки, которые превращаются в яблоню. Барин женился на Хаврошечке, после того как она помогла достать яблочки с яблони.
Народная сказкаСтарик выдал свою дочь замуж, но злая ведьма обратила её в зверя Арысь-поле и заменила на свою дочь. Мамка регулярно кормит мальчика, который Арысь-поле превращает в человека, пока не обнаруживает, что шкурка ведьмы сгорела, и муж схватывает ведьму и её дочь.
Авторская сказкаДочь лесного царя — сказка о лесной царевне Лее, которая встречает в лесу белокурую девочку Катю. После того как Катя убегает из дома и теряет себя в лесу, её лесные слуги приводят к царевне. Лея, которая сама когда-то потеряла мать, понимает горе Кати и решает помочь ей вернуться к матери после бури, которая угрожала жизни царицы Ненифары.
Авторская сказкаВ деревне жили мужик и баба, у которых не было детей. После 40 лет они родили мальчика-с-пальчик, который рос в размере пальца, но обладал высоким умом. Он помог отцу в работе, управлял лошадью, добывал мед и птиц, а также перехитрил лису и мишку косолапого. В итоге мальчик-с-пальчик стал служить царю, а его отец был освобожден от тюрьмы.
Народная сказкаБык, баран, свинья и гусь ищут укрытие от зимы, строят избу. Бык решает построить дом, а остальные животные утверждают, что могут прозимовать без него. В конце лиса ищет петуха, чтобы съесть его, но медведь и волк приходят к избушке, где бык и баран защищают от них.
Авторская сказкаО-Мати-Сан и её дочь О-И-Сан получают волшебное зеркало, которое отражает их мать в молодом виде. После смерти матери дочь находит зеркало и продолжает общение с моложею версией матери. Премудрый жрец, увидев зеркало, проклинается за то, что оно отражает её собственное лицо, что приводит к потере счастья для дочери.
Народная сказкаКозел, задумав побывать в Ярославле, на грязной дороге в воде видит себя и хвалится своими бородой и рогами. Волк, услышав его похвалу, сначала схватывает козла, но после того как козел называет его Никита Кузьмич и упоминает его звание капрала, волк отпускает козла, так как считает, что бегать за козлом не нужно.
Народная сказкаЧерт, которого зовут Анчуткой, помогает старой бабе, которая хочет уменьшить ссоры между мужем и женой. Баба учит жену, как убрать волосок под бородой мужа, чтобы он не обращал внимание на других женщин. Однако жену убивает муж, и черт убегает от бабы, которая устроила это, чтобы муж не ушел с женой.
Народная сказкаКупеческий сын, который пришёл на торговую площадь искать работу, уходит в море с семисотным купцом. На острове он встречает красную девицу, которая даёт ему кремень и кресало. После того как купец отправляет его на золотую гору, купеческий сын использует кремень и кресало, чтобы выйти с горы и вернуться домой. В итоге он женился на девице и овладел богатствами купца, в то время как купец был украден воронами.
Народная сказкаМолодой богатырь Алёша Попович, сын старого соборного попа Леонтья, с помощью верного слуги Марышки Паранова уничтожает злого богатыря Тугарина Змеевича, который угрожал князю Владимиру. Алёша Попович, используя булатный нож и мудрость, побеждает Тугарина в битве на поле и везёт его голову к князю, чтобы защитить царство.
Народная сказкаИван-царевич, сын царя, ищет свою невесту Марью Моревну, которая живет за морем. После того как он уезжает в поиски невесты, его зятья (птичий царь, звериный царь и змеиный царь) помогают ему добраться до острова Буяна, где он находит сундук с яйцом, в котором спрятана смерть Кощея. Иван-царевич разбивает яйцо, и Кощей погибает, после чего они возвращаются в царство и живут счастливо.
Авторская сказкаМельник оставил мельницу, осла и кота своим трем сыновьям. Меньшой сын, недоволенный своим участком, решает использовать кота для улучшения жизни. Кот помогает ему поймать кроликов и перепелок, которые он привозит к королю как подарок от маркиза Карабаса. Король, увидев богатство маркиза, приглашает его в замок, где кот превращается в мышонка и его съедает людоед. В итоге маркиз выходит замуж за дочь короля, а кот становится членом дворянской армии в сапогах.
Народная сказкаМужик Филат, который не хочет работать, пытается заставить гречиху самой в мешок лезть, но его попытки приводят к цепочке событий, где каждый следующий персонаж (мыши, кот, волк, люди, огонь, вода, земля) не хочет выполнять задачу Филата. В конце Филат кидает Землю в реку, и благодаря этому все персонажи начинают выполнять свои задачи, после чего баба намолотила муки и напекла блины, которые Филат ел во сне.
Народная сказкаВ Киеве царь Владимир призывает млада Балдака, сына Борисьевича, для выполнения сложной задачи: увести у турецкого салтана коня златогривого, убить кота-бахаря и в глаза наплевать салтану. Балдак, семилетний мальчик, справляется с заданием, убивает кота, разорвает сад салтана и уходит в шатры. После нескольких попыток салтан турецкий не может определить виновника, но в конце концов Балдак с помощью игрального рожка и гусей, клюющих пшеницу, освобождает всех и возвращается в Киев.
Авторская сказкаМужичок, живущий у соседа, помогает ему, но из-за плохого положения решает уйти. Он встречает анчутку, которая учит его, как попасть к звериному царю. После того как мужик попадает в живот звериного царя и три дня сосет его, он становится сильным и женился на одной из девок.
ЛегендаБогатый купец Макам-бей-мирза-Сарафеджин в Андижане решает, что его богатство — человеческая правда, и передаёт его имущество слугам после смерти. Слуги делят богатство, но колченогий Даудка получает восемь верблюдов. Он везёт товар купца в Гуль, но после того как продал товар, убегает, оставляя верблюдов. Верблюды превращаются в скелеты, а Даудка, бегая по степи, постепенно превращается в скелет, умирая от жажды и усталости.
Народная сказкаСтарик и старуха не могли родить детей. После совета старого деда, старик собрал яйца от всех дворов и посадил клушку, из которых выросли сорок мальчиков и один слабый мальчик Заморышек. Заморышек помог отцу и матери, а затем вместе с братьями поехал искать невест. В бабе-яге они нашли сорок одну невесту, но пришёл крик бабы-яги, что они должны были убить невест. Заморышек избежал опасности, используя платочек бабы-яги, чтобы перейти море и уйти от бабы-яги.
Народная сказкаВ старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.
Народная сказкаСтарик и его старуха лениво продавали яйца и утку купцу. Купец нанял горничную, но гость увидел утку с надписью о царстве и золоте. Повар отдал голову и горло детям, которые затем превратились в царя и торговца, накопив деньги, купили дворец и жили с царской дочерью.
БасняСтарый лев, умирая в пустыне, оставляет власть в руках своих четырёх сыновей: Хакки (Справедливый), Гази (Победитель), Заида (Счастливый) и Акбара (Великий). Каждый из них пытается управлять пустыней, но их методы приводят к разным результатам: Хакки умер от бессилия после ошибки в управлении, Гази умер от голода из-за неправильного подхода к волкам, Заид умер от жёсткого волчьего мяса, а Акбар, используя мудрость, устанавливает систему, где волки едят друг друга, а овцы плодятся, обеспечивая благополучие пустыни.
Народная сказкаСтаруха, у которой помер сын, получает от солдата Никонца информацию о том, что её сын умер на том свете и пасёт журавлей. Сын возвращается, но вместо денег и холста получает свинью и поросят, которые мужик использует для свадьбы. Барыня обманывает барина, отдав свинью в шубу и повозку с лошадями, а мужик убегает, оставив сокола под шляпой, который барин не может поймать.
Авторская сказкаВ Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.
