Народная сказкаДивлюсь!
Два плута-мазурика, московский и питерский, находятся в поле. Один залез на елку, другой скрывается за кустами. Тот, кто на елке, кричит, что мужик увели лошадь, но на самом деле у мужика стоит одна соха.
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаДва плута-мазурика, московский и питерский, находятся в поле. Один залез на елку, другой скрывается за кустами. Тот, кто на елке, кричит, что мужик увели лошадь, но на самом деле у мужика стоит одна соха.
Авторская сказкаМаленькая девочка встала и посмотрела на балкон, где увидела свет, но никого. Потом спустилась вниз, села на скамейку и начала разговаривать с ветром, который предложил ей лететь. В процессе полёта девочка столкнулась с опасными существами в саду и на берегу моря, но в конце проснулась, обнаружив, что всё было сном.
Народная сказкаВолга и Вазуза спорят, кто умнее и сильнее. Вазуза убегает и достигает моря Хвалынского раньше, чем Волга, но весной просыпается раньше и будит Волгу.
Народная сказкаСолдат, получив отставку, встречает нечистого, который предлагает ему служить в качестве караула для трёх соколов, отправляющихся на свадьбу к дочери. Солдат идёт в сад, где берёза даёт ему книгу, читая которую он постепенно превращает в царевну, а три сокола обратятся в добрых молодцов, помогая ему вернуться к царю.
Народная сказкаСолдат ночует у мужика, у которого свадьба. Мужик не может поехать к колдуну с подарком, так как у него свадьба. Солдат помогает мужику избежать свадебной беды: выскакивает собака, которая убивает быка и медведя, заяц перебегает дорогу, ворон кричит на лошади. Колдун злится, но солдат выпивает пиво, и у него выпадают зубы, которые возвращаются. Колдун становится слепым, а мужики начинают молить солдата как бога.
Народная сказкаВ сказке котома-дядька (Никанор Котома) спасает царя от бусурманского боя, становится его дядькой и правит царством. После смерти царя он и его друг Никита Бегун находят царевну Белую Лебедь, выручают её от Бабы-Яги и возвращают к царю, который в итоге становится царем, а богатыри продолжают служить ему до его смерти.
ЛегендаВ сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.
Авторская сказкаСолдатик возвращается на позицию после отпуска, встречает бабушку, которая ему даёт бестелесное зелье для превращения в бестелесную форму. Солдат использует зелье, превращаясь в бестелесную форму, и возвращается на позицию, где его подруга Каблуков, используя то же зелье, превращает свою собаку в бестелесную, чтобы использовать её в бою. В итоге, оба солдата становятся бестелесными, и ротный командира, который также превращается в бестелесную форму, использует их для боя.
Народная сказкаБуславич, сын Ванилфы Тимофеевны, выучился соколом летать вместо письма. После того как он не смог участвовать в пире у старика Угрумища, мать посадила его в темницу. Когда он вышел, он пошёл на море, приплыл на зелёные луга и помер после того, как задел морскую пучину пальцем правой ноги.
Народная сказкаСтарик и старуха живут в бедности на острове Буяне. Старик поймал золотую рыбку, которая обещала выполнить его желания, если он отпустит её в море. Сначала рыбка помогла построить новую избу, затем превратила старуху в воеводиху, а потом в царицу. В конце старик пытается улучшить жизнь, но золотая рыбка исчезает, и они возвращаются к прежней жизни.
Народная сказкаДед и баба с двумя внучками-сиротками посеяли горох, но Верлиока, мстительный и жестокий дух, убил внучек и задушил бабушку. Дед, после размышлений, с помощью селезня, бечёвочки и колотушки идёт к Верлиоку, чтобы отомстить за убийство.
Народная сказкаСтарый солдат, усталый от дороги, просит у старухи в деревне перекусить. Старуха поскупилась, но солдат сварил кашу из топора, добавив крупу, соль и масло. После еды солдат унёс топор, оставив старуху удивлённой.
Авторская сказкаМалый пастушок Ваня создает простую свирель из бересты, которую добрая фея вдохновляет, превращая ее в волшебную инструмент. Ваня убегает от царя Родамана, который хочет взять свирель, и в результате фея добра передает свирель Дару, который становится поэтом, чья музыка приводит мир к гармонии и справедливости.
Народная сказкаТри сестры собирались в лесу ягоды, но старшая заблудилась и пришла к хатке на куриной лапке. Там она встретила медведя, который попросил её влезть в его ухо, чтобы найти ключи. После этого медведь убил красную сестру, а середняя сестра пережила то же самое. Младшая сестра, дурочка, позже нашла ключи и спасла старших сестёр.
Народная сказкаВ царстве, где царь молился о детях, его жена родила сына, но в то же время началась война. Царь отправился на войну, а его сын был отдан морскому чуду. Сын, Иван царевич, через колечко, которое превратилось в волшебный предмет, отправился в другое царство, где встретил невесту, которая обратилась в кольцо. После того как он собрал песок и вернул кольцо, он вернулся к царю и получил от него царство.
Народная сказкаУ царя дочь померла, и волшебница, которая не могла быть похоронена, начинает поедать мальчика, который караулил её в гробу. После трёх попыток мальчик убегает к дедушке, который разрубает волшебницу на части и возвращает её в живую, после чего он женится на ней.
Народная сказкаЛиса, голодная и безденежная, находит корзинку с хлебом и кувшин с молоком в поле. После того как она съела хлеб и выпила молоко, кувшин застрял у нее на голове. Лиса бежит от старика, который хотел ее поймать, но убегает на трех ногах. Потом лиса ищет воду в засуху, находит колодец и падает в него. Козел, который проходит мимо монастыря, спрыгивает в колодец, чтобы отдохнуть, и лиса использует его как подставку, чтобы выбраться из колодца. В конце козел вытаскивается конюхами и получает наказание за то, что упал в колодец.
Авторская сказкаЛягушка-путешественница решает, что утки могут нести ее на юг, чтобы посмотреть на теплые болота и многочисленные насекомые. Она придумывает способ привязать себя к прутику, чтобы утки могли нести ее, и путешествует с ними, но в конце концов, не выдержав страха и желания показать себя людям, квакает и падает в пруд, где потом рассказывает о своем чудесном путешествии.
Авторская сказкаБогдыхан Юн-Хо-Зан проснулся поздно и не смог управлять страной из-за проспавшей утренней молитвы. Он обнаружил, что зверь, рычащий в саду, не тигр, не осёл, а лягушка. Евнухи организовали охоту на лягушку, но Тун-Ли, простой работник, лежал на солнце, не участвуя в охоте. Богдыхан наградил всех за заслуги, кроме Тун-Ли, которого наказали за лень.
Авторская сказкаВ старом доме поселился домовой, который наслаждался тишиной и покоя. Однако прибытие полковой музыкальной команды нарушило его спокойствие, и домовой начал проявлять своё недовольство. В итоге команде пришлось переехать в другой дом, чтобы избежать дальнейших неприятностей.
Авторская сказкаИван-царевич, устав от скуки, идёт на охоту в лес и встречает луну, которая обернулась заяцем. Лунь-птица рассказывает, что она — Алая-Алица, пленница медвежьих голов, и призывает Ивана-царевича в терем. После победы над старым жижем Иван-царевич спасает царевну и уносится с ней в небо, где возрождается весна.
Авторская сказкаДве реки-сестрицы Волга и Вазуза спорят о том, кто умнее и сильнее. Вазуза убегает от Волги ночью, но в итоге Волга догоняет её и принимает её на руки, чтобы достичь моря Каспия. Вазуза не может достичь моря без помощи сестры.
Народная сказкаКнязь уезжает из замка, его жена запирается в покое. Женщина приходит к ней в сад, уводит в воду, превращает в белую уточку. Через некоторое время женщина возвращается, обнаруживает, что её дети были убиты ведьмой. Князь поймал белую уточку, которая оказалась его женой, и они восстановили семью.
Народная сказкаБедный мужик, полюбовавшись зайцем, мечтал о богатстве через последовательное разведение животных и продажу мяса, но его мечты разрушились, когда заяц убежал, а с ним исчезли все его богатства, жена и дети.
Авторская сказкаКнязь Суворов в горах Альпах солдаты и вестовой Сундуков находятся в обозе. Вестовой Сундуков ночью умудрился остановить ослиную команду, которая поёт в восторге под луной, используя тормоз из куска соломы. Суворов похвалит его и наградит зайцем.
ЛегендаБогатый купец Макам-бей-мирза-Сарафеджин в Андижане решает, что его богатство — человеческая правда, и передаёт его имущество слугам после смерти. Слуги делят богатство, но колченогий Даудка получает восемь верблюдов. Он везёт товар купца в Гуль, но после того как продал товар, убегает, оставляя верблюдов. Верблюды превращаются в скелеты, а Даудка, бегая по степи, постепенно превращается в скелет, умирая от жажды и усталости.
Авторская сказкаБогдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.
Народная сказкаЖена, будучи очень ленивой, не хотела работать и не могла срубить дерево для мотовила. Муж несколько раз пытался сделать мотовило, но жена каждый раз убегала и сидела на печке, утверждая, что умрёт, если не будет мотовила. В четвёртый раз муж срубил дерево, сделал мотовило и привёл жёну к работе, но она умерла от усталости, после чего муж воскрешал её и она стала рукодельной.
Авторская сказкаВ Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.
БасняСтарый лев, умирая в пустыне, оставляет власть в руках своих четырёх сыновей: Хакки (Справедливый), Гази (Победитель), Заида (Счастливый) и Акбара (Великий). Каждый из них пытается управлять пустыней, но их методы приводят к разным результатам: Хакки умер от бессилия после ошибки в управлении, Гази умер от голода из-за неправильного подхода к волкам, Заид умер от жёсткого волчьего мяса, а Акбар, используя мудрость, устанавливает систему, где волки едят друг друга, а овцы плодятся, обеспечивая благополучие пустыни.