Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаЧерт, которого зовут Анчуткой, помогает старой бабе, которая хочет уменьшить ссоры между мужем и женой. Баба учит жену, как убрать волосок под бородой мужа, чтобы он не обращал внимание на других женщин. Однако жену убивает муж, и черт убегает от бабы, которая устроила это, чтобы муж не ушел с женой.
Авторская сказкаСтарик Иван-сирота оставляет ему курочку, утку, петуха и куль муки. После смерти старика Иван встречает трех стариков, которые дают ему магические способности: птичий язык, песа-богатыря и перстень. С помощью этих способностей он превращается в царя, управляя царством с царевной.
Народная сказкаИван-царевич, маленький сын царя, после того как был выгнан из царства за то, что напился водой, путешествует и становится губернатором. В процессе его путешествия он встречает старика, который дает ему силу, позволяя ему поднимать камни и пить вино. Позже он помогает спасать Марфу-царевну от змей, которые появляются в результате обещания Водяного царя. В конце Иван-царевич обвенчается с Марфой-царевной.
Народная сказкаЦарь имеет трех сыновей: Василия (старший), Федора (средний) и Ивана (младший). После того как царь решает женить сыновей, каждый стреляет в воздух, и стрелки указывают на места, где должны жить их невесты. Василий и Федор женятся на королевской и княжеской дочерях соответственно, а Иван, не найдя стрелку, встречает старуху, которая становится его женой. Впоследствии Иван обнаруживает, что старуха — волшебница, которая помогает ему выиграть в битве с Кощеем Бессмертным, после чего он становится царем.
Народная сказкаМужик в избе делает борону, а его жена утверждает, что он правильно работает. После окончания работы борона не проходит через дверь, и мужик обвиняет жену в том, что она не поняла его намерения, хотя она сама ранее подтверждала, что он делает борону правильно.
Народная сказкаСтарик со старухой и его три сына, из которых холостой Иван-дурак, не участвует в работе, а в один день убивает много мелких существ, включая комаров и паутин, и придумывает, что он убил сорок богатырей. Он пишет на столбе объявление о себе как о сильном богатыре, который убил сорок богатырей за один удар. Три богатыря — Илья Муромец, Фёдор Лыжников и Иван-дурак — встречаются на лугах царя, и Иван-дурак, несмотря на маленький рост и слабость, убивает Добрыню, самого могучего богатыря, и получает царскую дочь в жёны.
Народная сказкаВ царстве живёт Бухтан Бухтанович с печью на столбах. Лисица предлагает ему жениться на царской дочери, но после того как она разменяет его пятак на мелкие деньги и несколько раз умоляет царя увеличить сумму, Бухтан Бухтанович получает платье и стул, которые лисица приносит ему. В итоге они женятся, а лисица убегает, оставляя Бухтана в доме, где он находит змея, ворона и кокота, которые она заперла в бочку, ступу и солому соответственно.
Народная сказкаСолдат Климов, чистящий конюшню для короля, встречает в ней маленьких чертенят, у которых золотые подковки. Один из них, после того как Климов отнимает подковки, превращает его в медведя, а потом волка, и они вместе убегают, съедая лошадь и жену мужика. В конце Климов, благодаря способности создавать золото из меди, становится богатым, но из-за его действий королевство падает, и он убегает в другое королевство, где продолжает жить в пьяном состоянии.
Народная сказкаЛиса, голодная и безденежная, находит корзинку с хлебом и кувшин с молоком в поле. После того как она съела хлеб и выпила молоко, кувшин застрял у нее на голове. Лиса бежит от старика, который хотел ее поймать, но убегает на трех ногах. Потом лиса ищет воду в засуху, находит колодец и падает в него. Козел, который проходит мимо монастыря, спрыгивает в колодец, чтобы отдохнуть, и лиса использует его как подставку, чтобы выбраться из колодца. В конце козел вытаскивается конюхами и получает наказание за то, что упал в колодец.
Народная сказкаКрестьянин, у которого жена и сын, решает утопить жену, но из-за жалости к сыну не может. После того как он утопил жену, она превращается в лягушку и кричит, чтобы вернуть сына. Крестьянин отдаёт сына соседям, а сам идёт в монастырь. В монастыре он встречает жену в виде лягушки, которая учит его, что он должен был утопить её, но не сына. После этого он уходит в лес, где леший его учит, что он должен был утопить жену, но не сына. В конце крестьянин возвращается домой, где его жена и сын уже превратились в добрых людей, живущих в доме под водой.
Народная сказкаДанило Бессчастный, дворянин князя Владимира, получает от князя 40 незавершенных соболей и приказывает ему сшить шубу без пуговиц и петель. После того как Данило не может выполнить заказ, он ищет помощи у Лебедя-птицы, который помогает ему построить дом, создать шубу и организовать пирую. В итоге Данило и его друзья участвуют в празднике князя, но после этого Данило должен уйти из города, чтобы избежать неприятностей.
Народная сказкаКрошечка-Хаврошечка — сирота, которая помогает трем дочерям мачехи: Одноглазке, Двуглазке и Триглазке. Она ткает, прял и готовит работы, а мачеха постоянно задаёт ей больше работы. Коровушка-матушка даёт ей совет, как сохранить косточки, которые превращаются в яблоню. Барин женился на Хаврошечке, после того как она помогла достать яблочки с яблони.
Авторская сказкаМужик, который тридцать лет работал на лошадью, оставил её в лесу, чтобы она стала кормить его, но через год лошадь превратилась в мощную и здоровую. Чтобы вернуть её, мужик должен был выкупить её, уплатив мизинец в ночь на Рождество. В этот день он встретил нищего старика, который помог ему устроить выкуп, и в результате лошадь превратилась в клопов и крыс, которые теперь живут в его доме.
Народная сказкаДва плута-мазурика, московский и питерский, находятся в поле. Один залез на елку, другой скрывается за кустами. Тот, кто на елке, кричит, что мужик увели лошадь, но на самом деле у мужика стоит одна соха.
Авторская сказкаБогдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.
Авторская сказкаСолдат Иван Бородулин, служащий в первой роте, случайно становится моделью для барыни, которая лепит из глины монументы. После того как барыня расфасонила его в глиняную фигуру, солдату приходится жить в её доме, где он сталкивается с неожиданными ситуациями и обстоятельствами. В итоге, после того как старушка-нянька помогает ему уйти из дома, солдат возвращается в лагерь.
Народная сказкаВ царстве живёт поп Василий с дочерью Василисой Васильевной, которая ведёт себя как мужчина и увлекается водкой. Царь Бархат встречает её на охоте и не может определить её пол, так как она проявляет девичьи черты: при входе в палату хватается за пялу, не кидает жемчуг в кашу и не идёт в баню с царём. В итоге Василиса Васильевна доказывает своё женское происхождение, убегая от царя с письмом, где заявляет, что она девушка, а не сын попа.
Авторская сказкаВ сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.
Авторская сказкаБогдыхан Юн-Хо-Зан, наследник власти от великого Хуар-Му-Сяна, уточняет желания своих предков через придворного историка. Прадед Тун-Ли-Чи-Сан желал справедливости в судах, дед А-Пуо-Чин-Ян — отсутствия взяток у мандаринов, отец Хуар-Му-Сяна — не быть богдыханом. Последний случай был единственным, где желание исполнилось.
Народная сказкаМужчина оставляет двух детей после развода и уезжает, оставляя их в лесу. Дети идут по лесу, собирая ягоды, но отец не возвращается. Сестра и брат идут по дороге, брат пьет из колеса и превращается в козла. Сестра становится женой барина, но барин не хочет убивать козла. Девочка, которая вышла из пруда, превращается в козлу, и барин вытащил Аленушку из пруда, чтобы она не стала козлой.
Народная сказкаВ Киеве царь Владимир призывает млада Балдака, сына Борисьевича, для выполнения сложной задачи: увести у турецкого салтана коня златогривого, убить кота-бахаря и в глаза наплевать салтану. Балдак, семилетний мальчик, справляется с заданием, убивает кота, разорвает сад салтана и уходит в шатры. После нескольких попыток салтан турецкий не может определить виновника, но в конце концов Балдак с помощью игрального рожка и гусей, клюющих пшеницу, освобождает всех и возвращается в Киев.
Авторская сказкаПискарь, унаследовав ум от отца, живет в норе, избегая опасности, чтобы не умереть от рыбы, неводов или удов. Он проживает сто лет, дрожа и не имея друзей или семьи, но в конечном итоге умирает, оставляя пискарей без наследия.
Авторская сказкаКавказский черт, одинокий и мечтательный, влюбляется в княжну Тамару, которая живет в монастыре. Черта привлекает ее красота и свободолюбивый характер, но Тамара, воспитанная в грузинской традиции, не доверяет ему. Черт, используя хитрость, проникает в монастырь, но его действия приводят к конфликту с Ангел-Хранителем, который защищает Тамару. В итоге черт улетает в Персию, оставляя за собой следы в сердцах людей.
Народная сказкаВолк, у которого осталось три часа жизни, вспоминает свои грехи и пытается сосчитать доброе, что он сделал. Он вспоминает, что один раз овечка подошла близко, а он её не тронул, и барана, который смеялся, он отпустил без вреда.
Сказка в стихахКупеческая дочь Наташа после странных снов и необычного события с женихом в итоге обнаруживает, что её сон был предупреждением о злодея, который угрожает её безопасности. В итоге злодей был арестован, а Наташа стала прославленной.
Народная сказкаСтарик и старуха живут в бедности на острове Буяне. Старик поймал золотую рыбку, которая обещала выполнить его желания, если он отпустит её в море. Сначала рыбка помогла построить новую избу, затем превратила старуху в воеводиху, а потом в царицу. В конце старик пытается улучшить жизнь, но золотая рыбка исчезает, и они возвращаются к прежней жизни.
Авторская сказкаСтарый крымский чабан Рагим и его друг лежат на песке у камня, обсуждая смерть и жизнь. Рагим рассказывает историю о Соколе и Уже, которые в ущелье спорят о небе и земле. Сокол, стремясь к небу, падает в море, а Уж, ползая, понимает, что жизнь в земле — это правда, а стремление к небу — безумие.
Народная сказкаЛиса несколько раз крадёт детёнышей дятла, требуя от него дуба для сечихичиков, но дятел каждый раз бросает её детёнышей, которые она съедает.
Народная сказкаГоршечник нанял нечистого работника, который ночью лепил горшки. В результате на следующий день горшки были обжиганы, а через несколько дней они продавались на базаре, но после этого нечистый ушел, и горшечник стал беден.
Авторская сказкаВ королевстве Венгрии королева, у которой не было удовольствия, получает золотые пятки от домового после употребления гурьевской каши. Солдат Дундуков, услышав о происшествии, лечит королеву, используя золотильный состав, и получает награду за сворачивание золотых пяток. В итоге у королевы рождается королевич с мышастым пятном на ухе, которое требует дальнейшего лечения.
