Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Карась и ерш — рыбы, обсуждающие идеи и социальные вопросы. Карась идеалист, верит в гармонию и справедливость, а ерш скептически настроен. Их споры о добре и зле, праве и обязанностях, приводят к тому, что карась в конечном итоге проглатывается щукой после того, как он произносит вопрос о добродетели.
Люди, конечно, любопытствовали, в чем тут штука, а эти выученики Васиной горы и не таились. В досужий час сами любили порассказать, как они в подручных у деда Василия ходили и ч…
Иван царевич, сын царя, после того как его мать и отец умерли, управлял царством дядя. В один майский день он отправляется в путешествие, чтобы сватать Марью Маревну, королевну. В пути он встречает старца, который уносит его сестёр по одной, но в конце концов помогает ему вернуться к сестрам и обменяться с ними предметами, которые дают ему силы и средства для путешествий. После нескольких попыток убежать от змея, Иван царевич находит способ вернуться к Марье Маревне, победить змея и обвенчаться с ней.
Н. Н. Раевскому Прими с улыбкою, мой друг, Свободной музы приношенье: Тебе я посвятил, изгнанной лиры пенье И вдохновенный свой досуг. Когда я погибал, безвинный, безотрадный, И…
Стал он коня приостанавливать, девица Синеглазка наскакивает и кричит ему: — Что ж ты, вор, без спросу из моего колодца пил да колодец не прикрыл! А он ей: — Что же, давай разъе…
Жил купец пребогатый; у него одна дочь была хороша-расхороша! Развозит этот купец товар по разным губерням, и приехал он в некое царство к царю, привёз красный товар и стал ему …
Теперь я с вами один сражался; что же будет с вашим царством, как проснутся мои товарищи? Камня на камне не оставим, все по чисту полю разнесем!» Богатырь воротился к царевне, р…
Жил-был царь, у него был один сын. Когда царевич был мал, то мамки и няньки его прибаюкивали: «Баю-баю, Иван-царевич! Вырастешь большой, найдешь себе невесту: за тридевять земел…
Отвечает орел: — Не бей меня, не делай моих деток сиротами; я тебе сам пригожусь! — Так и быть, живи на здоровье! Подходят к океан-морю широкому; на берегу рак ползет. Говорит Б…
Это еще в те годы было, когда тут стары люди жили. На том, значит, пласту, где поддерново золото теперь находят. Золота этого... кразелитов... меди... полно было. Бери сколько х…
Мужик делал в избе борону, а хозяйка его сидела за куделькой. Вот мужик и спрашивает: -- Так что ли, хозяйка? -- Сам ты знаешь, что так. -- Так-то так, да вон-то как? Снова прин…
Мужик обрил бороду и говорит: — Смотри, жена, как я чисто выбрился. — Да разве это брито? Это так только — стрижено! — Говори: брито. — Нет, стрижено! — Говори: брито. — Нет, ст…
Отрубили Катоме-дядьке обе ноги. Глянула королевна кругом и увидала: стоит в стороне высокий пень; позвала слуг и приказала посадить его на этот пень, а Ивана-царевича привязала…
Незнайко услыхал, на помочь поспешал, пришел на высокий холм и скричал богатырским голосом, молодецким посвистом. На тот его крик бежит из чиста поля добрый конь, бежит-спотыкае…
Шел-шел - опять двухэтажный дом; вышла ему навстречу девка и спрашивает: "Чего ты, русский человек, коло нашего двора ходишь?" - "А ты что за спрос? Дай наперед мне воды - глаза…
Не соблюл я твоего запрету, заглянул в ту комнату, где сидели две девицы, на цепях прикованы; дал им ключевой воды испить; они выпили, встрепенулись, захлопали крыльями и улетел…
Богдыхан Дзин-Ла-О, мудрый и справедливый правитель Пекина, решает, кто является величайшим злодеем в городе. Его приближённые три дня и три вечера обходят Пекин, но только обнаруживают, что весь город ругает гусляра Тзянь-Фу, называя его «злодеем», «негодяем» и «мошенником». Богдыхан сам проверяет ситуацию, посещая разные места города, и убеждается, что люди ругают Тзянь-Фу за то, что он играет на гуслях, но не за какие-либо преступления. В итоге он понимает, что люди обсуждают его игру, и запрещает дальнейшие ругательства, считая, что Тзянь-Фу не совершает преступлений, а просто играет на гуслях.
Тогда Димитрий-царевич приложил свой меч к сердцу прекрасной королевны Елены и сказал ей: "Слушай, Елена Прекрасная! Ты теперь в наших руках; мы повезем тебя к нашему батюшке, ц…
За этим тоже дело не стало. Хоть рядами женихов составляй. Глафира и выбрала, какой ей показался поспокойнее, да и обвенчалась с ним по-церковному. Кержацкое-то замужество тогда…
Иные из мужиков сомневаются: — Что баба знает? — То, — отвечает, — и знает, что мужику ведомо, а когда и больше. Поспорили маленько мужики, потом и говорят: — Верно, птаха Дунях…
Чижа захлопнула злодейка-западня: Бедняжка в ней и рвался, и метался, А Голубь молодой над ним же издевался. «Не стыдно ль», говорит: «средь бела дня Попался! Не провели бы так …
Повелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.
Задумали они взять и коня Ивана-царевича; стали его ловить, а конь им не дается; так и не поймали! Вот старшие братья пошли к своему отцу домой; а Иван-царевич в той яме так сле…
К осени опять слух донесся: — К Строгановым на Каму приплыл атаман Ермак с войском. По осенней воде пойдут на стругах вверх по Чусовой сибирского хана воевать. Скоро атаман с ка…
У мужика случилась беда, а на беду надо денег. Между тем денег нет; где их взять? Надумался мужик идти к черту просить денег взаймы. Приходит он к нему и говорит: — Дай, черт, в…
Муж и жена, живущие в простой крестьянской семье, попадают в ловушку нечистого, который обманывает их, приводя в дом с богатствами. После того как жена решает открыть запрещенную миску, нечистый их отпускает в бедность, оставляя в драках и раздоре.
Стрелец сел на лягушку и прижал ее к земле: начала лягушка дуться, дулась, дулась и сделалась такая большая, словно стог сенной. У стрельца только и на уме, как бы не свалиться:…
В басне Ванюша спрашивает дедушку, почему медвежьи лапы похожи на человеческие. Дедушка рассказывает историю о бобыле, который просит заколдованного дерева Липки помочь ему стать богатым, затем старостой, дворянином, чиновником и губернатором. Каждый раз Липка обещает ему блага, но он продолжает просить больше. В конце бобыль превращается в медведя с медведицей, и дедушка подчеркивает, что не стоит желать слишком много, иначе последнее потеряется.
