Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Авторская сказкаВ саду, за окном комнаты, воробьи и ворона обсуждают признаки весны, в то время как молодой голубь убеждает голубку о любви. Птицы обсуждают свободу и её значение, но ворон утверждает, что вопрос о свободе не относится к их ведомствам. В конце рассказа снегирь слышит песню о Буревестнике, а солнце улыбается, символизируя возрождение сознания в обществе.
Авторская сказкаМустафа, мудрый человек, ищет истину, встречает дервиша, который даёт ему драгоценное кольцо как ключ к разгадке. Мустафа путешествует по миру, чтобы отдать кольцо самому далёкому человеку, но находит его в ледяной пустыне, где обнаруживает, что истину можно найти в близком, но не видимом месте — в самом себе.
Авторская сказкаИван-царевич, устав от скуки, идёт на охоту в лес и встречает луну, которая обернулась заяцем. Лунь-птица рассказывает, что она — Алая-Алица, пленница медвежьих голов, и призывает Ивана-царевича в терем. После победы над старым жижем Иван-царевич спасает царевну и уносится с ней в небо, где возрождается весна.
Авторская сказкаО-Мати-Сан и её дочь О-И-Сан получают волшебное зеркало, которое отражает их мать в молодом виде. После смерти матери дочь находит зеркало и продолжает общение с моложею версией матери. Премудрый жрец, увидев зеркало, проклинается за то, что оно отражает её собственное лицо, что приводит к потере счастья для дочери.
Авторская сказкаПепе, неудачник, который сажает апельсины, лимоны и виноград, но получает кактусы, купает жеребёнка, а вырастает осёл, кур пели петухом и не несли яиц. После двадцати лет терпения он решает стать разбойником, но после встречи с человеком, который три дня не ел, понимает, что его жизнь не может быть успешной. Святой отец в Кальтаниссетте назначает его патером в маленькую деревню, где он учит соседей любви и не убийства, хотя они продолжают грабить друг друга.
Авторская сказкаВеликий визирь Мугабедзин решает, как предупреждать дурные деяния, но не может найти способ читать мысли. Молодой шутник Абл-Эддин придумывает идею использовать попугаев для раскрытия сокровенных мыслей через их крики. Визирь подписывает бумагу, по которой попугаи должны быть распределены по домам, но птицы начинают кричать о мыслях людей, что приводит к репутации Абл-Эддина как защитника народа и устранению недовольства.
Авторская сказкаПс в лабазе купца Воротилова, Трезорка, обладает исключительной ответственностью и принципами. Он сторожит имущество купца, несмотря на попытки воров и детей, и даже в случае смерти от старости сохраняет свою роль, несмотря на усталость и утрату сил. Купец Воротилов, уважая его службу, решает утопить Трезорку, чтобы не угрожать его жизни.
Авторская сказкаДочь лесного царя — сказка о лесной царевне Лее, которая встречает в лесу белокурую девочку Катю. После того как Катя убегает из дома и теряет себя в лесу, её лесные слуги приводят к царевне. Лея, которая сама когда-то потеряла мать, понимает горе Кати и решает помочь ей вернуться к матери после бури, которая угрожала жизни царицы Ненифары.
Авторская сказкаБогатый человек Герасим, после того как разделил своё богатство бедным, ушел в пустыню, где начал жить с львом и ослом. Сначала он пытался помочь животным, но вскоре лев помог ему в беде, когда разбойники укради ослика. Лев привёл караван разбойников, и Герасим смог вернуть им богатство, а лев получил рану. Герасим выбрал жить в пустыне без материальных ценностей, чтобы избежать конфликтов и страха.
ЛегендаВ сказке о женщине, созданной всесильным богом Магадэвой, описывается её жизнь после возникновения на земле. Женщина, восхищаемая красотой и восторгами окружающих, постепенно устает от постоянного восхищения и заботы, так как все её создания (птицы, змея, обезьяна, лев, собачка) бегут от неё, когда она злится. В конце Магадэва создаёт её мужа, чтобы она могла срывать злобу без бегства.
Авторская сказкаАллах покидает свой трон и становится простым человеком, чтобы увидеть, как люди живут без него. Он наблюдает за повседневной жизнью в Багдаде, где люди продолжают свои дела, но не замечая его отсутствия. Аллах обнаруживает, что люди не обращают внимания на его имя, и в конце концов, когда душа правоверного человека приходит к нему, она упоминает аллаха везде, где только может. Аллах, разочарованный, возвращается на свой трон.
Авторская сказкаСолдат, получивший ранение в бедро, хромает на правую ногу и после лечения возвращается в деревенское село. В лесу он встречает леших — мифических существ, которые, по его словам, появились из-за военных действий на западном фронте. Солдат убивает леших, используя их имя и звучание, чтобы они отступили. После победы он возвращается в село, где его встречает знахарь Ерофеич, который, увидев его синие бобы, просит помощи. Солдат обещает помочь, но вместо этого вырезает из своей чурбашки командира полка, чтобы уйти от ответственности.
Авторская сказкаВ сказках Александра Рославлева описывается жизнь козла, который рассказывает водяницам сказку о мелком месте, и Латефы-Манефы, которая, несмотря на трудности, получает угощение от черта, а также история о домовом, который помогает человеку через магические действия.
ЛегендаБрама, бог творения, создает мир и в конце концов людей, которые он считает совершенством. Шиву, бог огня, устраивает у людей дар слова, что приводит к конфликтам и разрушению их идеи о совершенстве.
Авторская сказкаПринцесса Клотильда мечтала о бедных и решает посетить соседнее королевство, где, по её мнению, живут эти люди. В городе она встречает «бедных», но оказывается, что это не бедные, а негодяи — люди, которые захватывают чужое. После того как принцесса увидела их и ушла, её отец объявляет войну соседнему королевству, чтобы защитить народ от этих людей. В итоге, принцесса выздоравливает благодаря молитве святого кардинала, который пришёл не к бедным, а к ним.
Авторская сказкаМудрец Джафар рассказывает историю о шахе Габибуллине и бедном Саррахе, живущем близко к дворцу. Саррах задумывается о том, как шах ест и живёт, а шах думает о том, как Саррах питается. В конце шах понимает, что близость и удалённость людей — это естественное состояние, и Эддин даёт ответ, что в любом доме можно найти таких людей, как Саррах и шах.
Авторская сказкаСвирепый рыцарь, обладающий живой перчаткой, которая дает победу в правых делах и удерживает его от жестоких поступков, в конце концов обнаруживает, что перчатка предупреждает его от нечестных поступков, включая поход на соседнего короля для присвоения его богатств. После неудачной битвы он признавает ошибку и уважает предсказание старухи Мааб, которая исчезает после того, как он осознает свою вину.
Авторская сказкаБедная женщина Маланья, прозванная «головой бараньей» из-за своей глупости и беспристрастности, принимает двух безногого и безрукого ребят — Ерашку и Живулечку — после того, как они остаются без родных. Она умело организует их жизнь, помогая им в трудной обстановке. Впоследствии Маланья спасает село от жестокости, когда смерть, которая приходит к ней, уходит из села, оставляя только её и её детей. В конце концов, Маланья забывает своё имя, а смерть даёт ей имя «Любовь».
Авторская сказкаВ Веселом царстве, где жители постоянно смеялись, приходит старуха Нужда, которая не может и не хочет смеяться. Ее упрямство вызывает недовольство жителей, но царь решает лишить ее возможности смеяться, что приводит к тому, что Нужда начинает смеяться, а в результате Веселое царство превращается в царство грусти.
Авторская сказкаБогдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.
Авторская сказкаМаленький мальчик становится визирём, который управлять страной, но из-за своей детской непоседы и любви к детям в конце пропадает из дома, а его отец его высекает за то, что был хорошим визирём.
Авторская сказкаВ лесу мужик идёт по талому снегу, а за ним крадётся дикий кур. Кур обманывает мужика, убегает, но возвращается, снёс яйцо и уходит. Мужик пьёт вино, кур пьёт снеговую воду, затем кур уносит мужика в лес, где он оказывается в хлеву. Баба находит червонцы под мужиком и благодарит дикого кура.
Авторская сказкаСтарик с женой и их дети Иванушка и Аленушка живут бедно, но счастливо. После смерти родителей сестра Аленушка и брат Иванушка уезжают в путь, где Иванушка пьет из бараньего копытца и превращается в ягненка. Сестра ищет его, встречает старуху и ворона, которые помогают вернуть его в человеческую форму. В конце они живут в царском дворце с помощью старухи и ворона.
Авторская сказкаБарыня, которая приехала на Кавказ, устраивает командира своего мужа в доме, где он живет один. Старушка, которая приехала с барыней, начинает с ним общаться, но в конце концов, из-за странных примет и действий, командир понимает, что его барыня ведет себя как магический дух, и они решают, что нужно убрать старушку из дома, чтобы избежать пожара.
Авторская сказкаВ сказке о мышиных царе Квакуне и его подданных, царевич Белая шубка (Петр Долгохвост) рассказывает о борьбе мышей с человечеством и кошками. Он описывает, как люди и кот Федот Мурлыка угрожают мышам, а также историю с повешением Мурлыки, которая привела к трагедии.
Авторская сказкаБрат Иван и сестра Марья живут у озера, где водяной шалит. После того как Иван уходит в лес, Марья встречает русалок-мавок, которые превращают её в древяницу. Водяной, который был в колпаке, объявляет, что он взял Марью в жёны, но она решает вернуться к Ивану, чтобы найти Полынь-траву на зыбком месте. В итоге они обнаруживают, что водяной был убит Полынь-травой, и они уходят в лес жить вместе.
Авторская сказкаСолдат Петр Еремеев, сын купца, стремится к унтер-офицерскому званию, но из-за амбиций и неудач в службе получает колбасу от старика Хруща, который его спасает от наказания. Колбаса, как магический предмет, временно устраняет его от служебных проблем, но после употребления он теряет сознание и возвращается в команду, где его принимают за старшего солдата.
Авторская сказкаТри солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.
Авторская сказкаМаленькая девочка Лоло, оставшаяся одна после смерти родителей, живёт с тёткой Кривым Зеркалом, которая видит мир искажённо. Однажды Лоло сорвала гвоздику, из которой вышла фея Ашам, которая привела её в сад доброй феи Алимдюль. Там Лоло встречает других детей, которых Ашам приводит, чтобы они не обижали других. В конце Лоло остаётся в саду феи, где живут дети, а её тётя Кривое Зеркало продолжает наказывать её, но Лоло не возвращается домой.
ЛегендаИбрагим Алач, албанец, в день Великого Всадника (Святого Георгия) спускается с гор в долину Рибовицы, где назначает «четели» (дань) сербам и болгарам. После угощения гостей в доме Мирко, он требует от него оплатить угощение за пятьдесят пиастров, но Мирко не может оплатить, так как у него нет денег. Ибрагим убивает Мирко, отрезая ему ухо, и уезжает в горы, оставляя «четели» и «зулумы» для других «господ».
