Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаПавел-царевич, сын царя, уезжает в поиски невесты, находит меч Агриков, побеждает шестиглавого Змея, женится на Федосье-королевне, но после свадьбы его невеста превращается в змею, которую он убивает, а затем она возрождается, и Павел-царевич возвращается на родину, окрестив жену в православную веру.
Народная сказкаЛиса несколько раз крадёт детёнышей дятла, требуя от него дуба для сечихичиков, но дятел каждый раз бросает её детёнышей, которые она съедает.
Народная сказкаСтарик и его старуха имеют двух дочерей. Старшая скушает рыбку, а младшая, по совету рыбки, наряжается и идёт в церковь. После обедни она вычищает ржи, а затем жито, и в церкви встречает царевича, который бросает ей золотой башмачок. Старуха показывает девицу царевичу, который замуж принимает её.
Народная сказкаСтарик и его старуха лениво продавали яйца и утку купцу. Купец нанял горничную, но гость увидел утку с надписью о царстве и золоте. Повар отдал голову и горло детям, которые затем превратились в царя и торговца, накопив деньги, купили дворец и жили с царской дочерью.
Народная сказкаВ некотором царстве жил Василий-царевич, который был выгнан из дома братом Иваном-царём. После того как Василий попросил у брата подарок, он получил сорок сороков чёрных соболей, золото на пуговицы и шёлк на петельки. Бабка голубая шапка помогла ему познакомиться с Еленой Прекрасной, которая стала его женой. Однако, из-за того, что Василий не смог устроить свадьбу, Елена Прекрасная уехала в другой город, а после смерти царя она стала царицей и вернулась к Василию.
Народная сказкаЛиса, у которой ледяная избёнка, выгоняет зайчика, у которого лубяная избёнка. Зайчик плачет, и к нему приходят собаки, медведь, бык и петух, но все они не могут выгнать лису. Петух, используя косу, убивает лису, и они вместе живут.
Народная сказкаВ царстве живёт Бухтан Бухтанович с печью на столбах. Лисица предлагает ему жениться на царской дочери, но после того как она разменяет его пятак на мелкие деньги и несколько раз умоляет царя увеличить сумму, Бухтан Бухтанович получает платье и стул, которые лисица приносит ему. В итоге они женятся, а лисица убегает, оставляя Бухтана в доме, где он находит змея, ворона и кокота, которые она заперла в бочку, ступу и солому соответственно.
Народная сказкаВ царстве живёт поп Василий с дочерью Василисой Васильевной, которая ведёт себя как мужчина и увлекается водкой. Царь Бархат встречает её на охоте и не может определить её пол, так как она проявляет девичьи черты: при входе в палату хватается за пялу, не кидает жемчуг в кашу и не идёт в баню с царём. В итоге Василиса Васильевна доказывает своё женское происхождение, убегая от царя с письмом, где заявляет, что она девушка, а не сын попа.
Народная сказкаСтаричок и старушка с дочкой и сыном уходят на работу, дочь забывает приказ, бежит на улицу, а братца уносят гуси-лебеди. Девочка ищет брата, проходит через печку, яблоню и речку, где каждый раз съедает что-то, чтобы спрятаться от гусей. В конце она спасает брата, убегая от гусей в избушку на курьих ножках, где баба-яга сидит с братцем, но гуси улетают, оставляя её и брата дома.
Народная сказкаДва брата-солдатские сыны, Иваны, проявляют силу и находчивость: они получают коней и сабли от старика, но их брат-царевич погибает от львицы, которую они сами создали. Иван солдатский сын спасает брата, но оба погибают от львов, созданных их сестрой змеев.
Народная сказкаКупец, ищущий диво дивное для жены, находит гуся в тридесятом царстве. После того как купец продает гуся, его жена призывает гуся в лавку, и гусь прилипает к ней и к полюбовнику, превращая их в неподвижные объекты.
Народная сказкаКраткое содержание сказок, собранных автором, описывает их простоту и народную природу, подчеркивая мастерство русского народного остроумия и сохранение первобытной простоты в структуре и содержании.
Народная сказкаБык, баран, свинья, гусь и петух ищут укрытие от зимы и строят избу. Бык решает строить дом, а остальные животные предлагают свои способы прозимовать. В конце лиса приходит к ним, чтобы съесть петуха, но бык и баран защищают избу от атаки медведя и волка.
Народная сказкаКурочка и кочеток идут в лес за орехами, но кочеток вышибает курочке глаз. Курочка жалуется боярам, которые задают вопросы, и каждый раз ответы ведут к новым проблемам: орешня раздрала козы, пастухи не берегут коз, хозяйка не кормит пастухов блинами, свинья пролила опару, волк унёс поросёночка, а в конце говорится, что кочеток ест захотел, и бог повелел.
Народная сказкаДед и баба с двумя внучками-сиротками посеяли горох, но Верлиока, мстительный и жестокий дух, убил внучек и задушил бабушку. Дед, после размышлений, с помощью селезня, бечёвочки и колотушки идёт к Верлиоку, чтобы отомстить за убийство.
Народная сказкаМужчина и его упрямая жена, которая постоянно противостоит его желаниям, в итоге приводят к тому, что жена утонула в реке после того, как мужик, следуя её упрямству, заставил её прыгнуть с моста в воду.
Народная сказкаРешетник на базаре потерял одно, и мышка-пошурыжка нашла его. Лягушка-барыня, заяц, гусь, баран и другие животные по очереди спрашивают, кто живёт в тереме, и залезают. Бык строит дом, но приходит лиса, которая пытается поймать гуся, а затем волк и медведь. Все звери убегают из леса после того, как лиса и волк убегают, оставляя быка и других животных в тереме.
Народная сказкаМужчина оставляет двух детей после развода и уезжает, оставляя их в лесу. Дети идут по лесу, собирая ягоды, но отец не возвращается. Сестра и брат идут по дороге, брат пьет из колеса и превращается в козла. Сестра становится женой барина, но барин не хочет убивать козла. Девочка, которая вышла из пруда, превращается в козлу, и барин вытащил Аленушку из пруда, чтобы она не стала козлой.
Народная сказкаМужчина Ивашка, учится и играет с друзьями, после чего высылается из города. Сначала он встречает Дубыню, потом человека, метящего стрелу, человека с повязанной головой, человека, дующего на мельницу и человека, слушающего, как трава растёт. Вместе с ними Ивашка и другие братья проходят через царство, где царь объявляет конкурс: кто перегонит царевну к колодцу, тот получит её в жёны. Ивашка использует скорохода с деревянными ногами, который быстро доставляет воду из колодца. После этого богатыри помогают Ивашке убежать от царя, используя способности каждого из них: Дубыня поднимает огромный мешок золота, человек, слушающий траву, переселяется на лодки, а человек, дующий на мельницу, отбрасывает погоню царя.
Народная сказкаБык, баран, свинья и гусь ищут укрытие от зимы, строят избу. Бык решает построить дом, а остальные животные утверждают, что могут прозимовать без него. В конце лиса ищет петуха, чтобы съесть его, но медведь и волк приходят к избушке, где бык и баран защищают от них.
Народная сказкаИван-царевич, маленький сын царя, после того как был выгнан из царства за то, что напился водой, путешествует и становится губернатором. В процессе его путешествия он встречает старика, который дает ему силу, позволяя ему поднимать камни и пить вино. Позже он помогает спасать Марфу-царевну от змей, которые появляются в результате обещания Водяного царя. В конце Иван-царевич обвенчается с Марфой-царевной.
Народная сказкаПарень Ерема садится на лошадь, но мать криво подсадила его, поэтому лошадь сбила его в навозную кучу. Отец грозит кнутом, но Ерема объясняет, что виновата мать.
Народная сказкаКороль, не имеющий детей, просит крестьянского сына найти способ, чтобы его королева забеременела. Крестьянский сын поймал щуку златокрылую, которая после еды королевы привела к рождению трёх мальчиков: Иван-царевич, Иван девкин сын и Буря-богатырь коровий сын. После того как братья пошли в поход, Буря-богатырь вернулся к королю, чтобы устроить их возвращение, и в итоге выиграл их в битве с змеями и свиньей, а также помог им выйти замуж за королевну.
Народная сказкаИван купеческий сын, устроившись на рынке, нанял старика в приказчика. После того как корабль был готов, они отправились в чужое государство. Там Иван был выбран на третью ночь для посещения церкви, где он спас царевну от злого духа, который пытался её съесть. После этого царь отдал Ивану царевну в замуж и шесть кораблей. Старик, который помог Ивану, разделил царевну надвое, но после исцеления она осталась целой и стала ещё краше. Старик ушёл, оставив Ивана с царевной и двенадцатью кораблями, где он жил счастливо, помогая бедным.
Народная сказкаИван царевич и Марья царевна, сестра царевича, решают, что брату нужно принести молоко от разных животных, но в итоге сестра убивает его, а затем он воскрешается после того, как его охота вырывает свиной зуб из постели.
Народная сказкаКрестьянин Иван Сосновиц родился из сосны, который старуха качала три года. После того как он вырос, он убил волка, рубил дрова, получил топор и палицу, а затем спас свою мать и отца от Кощея Бессмертного, разрушил его замок и вернул царство, став наследником царя.
Народная сказкаСтарик и его дочь Надя гонят козу-борзу, которая пасётся и пьёт воду, едёт листья. После нескольких попыток выгнать козу, старик выгоняет старуху, а коза убегает в заячьи избушку, где её обнаруживают лиса и волк. В конце коза становится едой для людей.
Народная сказкаКупеческая дочь, которая вначале убивает свою служанку, но потом обнаруживает, что её служанка — это царица, а сама она — младшая дочь царя. В конце царь и царица обмениваются глазами, и они вступают в брак.
Народная сказкаДва плута-мазурика, московский и питерский, находятся в поле. Один залез на елку, другой скрывается за кустами. Тот, кто на елке, кричит, что мужик увели лошадь, но на самом деле у мужика стоит одна соха.
Народная сказкаКрестьянин, у которого жена и сын, решает утопить жену, но из-за жалости к сыну не может. После того как он утопил жену, она превращается в лягушку и кричит, чтобы вернуть сына. Крестьянин отдаёт сына соседям, а сам идёт в монастырь. В монастыре он встречает жену в виде лягушки, которая учит его, что он должен был утопить её, но не сына. После этого он уходит в лес, где леший его учит, что он должен был утопить жену, но не сына. В конце крестьянин возвращается домой, где его жена и сын уже превратились в добрых людей, живущих в доме под водой.
