Сказка в стихахНа поле Куликовом
Река раскинулась. Течет, грустит лениво И моет берега. Над скудной глиной желтого обрыва В степи грустят стога. О, Русь моя! Жена моя! До боли Нам ясен долгий путь! Наш путь стр…
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Сказка в стихах
БасняБасня №3 — «Сосед соседа звал откушать;»
Сосед соседа звал откушать; Но умысел другой тут был: Хозяин музыку любил И заманил к себе соседа певчих слушать. Запели молодцы: кто в лес, кто по дрова, И у кого что силы стал…
ЛегендаГеоргий Войнович
Яшар-паша, албанский военачальник, разрушает церкви в долине Вардара, включая Липьянский собор, чтобы уничтожить христианские святыни. В кризисе, когда его войска готовятся подорвать собор, Георгий Войнович бежит в Приштину, чтобы принести железные гвозди, но умирает, проглотив их, спасая собор от разрушения.
Народная сказкаИван - крестьянский сын и чудо-юдо — эпизод 3 из 3
По-нашему — бей, руби, себя не береги! — говорит Иван. Свистнул он, бросил свою правую рукавицу в избушку, где братья его дожидались. Рукавица все стекла в окнах повыбила, а бра…
Народная сказкаМедной горы Хозяйка
Павел Бажов Малахитовая шкатулка Книга первая Медной горы Хозяйка Пошли раз двое наших заводских траву смотреть. А покосы у них дальние были. За Северушкой где-то. День празднич…
БасняБасня №120 — «Как часто говорят в делах: еще успею.»
Как часто говорят в делах: еще успею. Но надобно признаться в том, Что это говорят, спросяся не с умом, А с леностью своею. Итак, коль дело есть, скорей его кончай, Иль после на…
Народная сказкаНародная сказка №224 — эпизод 5 из 5
Объездишь жеребца — отдам за тебя замуж дочь мою, а не то — мой меч, твоя голова с плеч!» — «Ну, это работа легкая!» — думает Иван гостиный сын; идет от царя, сам усмехается. Ув…
Народная сказкаЧерез всю жизнь
В начальных школах 70—80-х годов прошлого столетия учились читать и писать по книгам Ушинского «Родное слово». Книг было три. В двух первых — материал для чтения, пересказа, бес…
Народная сказкаДемидовские кафтаны
От нашей заводской грани на полдень озеро есть. Иткуль называется. Слыхали поди? Кому на той стороне на рудниках да приисках мытариться доводилось, тот небось не раз на том озер…
Народная сказкаНародная сказка №171 — эпизод 2 из 3
Если б ты, тетушка, баньку мне истопила и с твоей дочерью в нее пустила». Вот вдова баню жарко-разжарко натопила и его с прекрасною Дунею туда проводила. Дуня такая же, как мать…
Народная сказкаЗаклятый царевич
Купец отправляется за товарами и находит в саду цветок, нарисованный его младшей дочерью. Взяв его, купец встречает трёхголового змея, который требует, чтобы первый встречавшийся при возвращении домой был отдан ему на вечность. Купец встречает младшую дочь, которая, несмотря на угрозы, решает помочь змею, превращаясь в заклятого царевича после того, как он умирает в пруду.
Народная сказкаМизгирь — вариант 3
В старопрежние годы в краснý весну, в теплое лето сделалась такая срамота, в мире тягота — стали появляться комары да мошки, людей кусать, горячую кровь пускать. Появился паук-м…
Народная сказкаПравда и Кривда — вариант 6
Вот, знашь, было какое дело, скажу твоему здоровью. Вот, не во гнев твоей милости, к речи сказать, как мы теперича, с тобой, раскалякались промеж себя двое нашей братьи мужичков…
Народная сказкаКак Елена-королевна вывела царского сына от волшебного короля
Купец, обирающий хлеб, оставляет несколько зерен, которые птицы и звери поедают, приводя к битве. Царевич Иван-царевич находит орла, который помогает ему отомстить за убытки, но в итоге орел превращается в Елену-королевну, которую он забывает, пока не вспоминает о ней и возвращается к ней.
БасняБасня №87 — «Соседушка, мой свет!»
«Соседушка, мой свет! Пожалуйста, покушай». — «Соседушка, я сыт по горло». — «Нужды нет, Еще тарелочку; послушай: Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» — «Я три тарелки съел». — «…
БасняИскусство управлять
Старый лев, умирая в пустыне, оставляет власть в руках своих четырёх сыновей: Хакки (Справедливый), Гази (Победитель), Заида (Счастливый) и Акбара (Великий). Каждый из них пытается управлять пустыней, но их методы приводят к разным результатам: Хакки умер от бессилия после ошибки в управлении, Гази умер от голода из-за неправильного подхода к волкам, Заид умер от жёсткого волчьего мяса, а Акбар, используя мудрость, устанавливает систему, где волки едят друг друга, а овцы плодятся, обеспечивая благополучие пустыни.
Народная сказкаНародная сказка №205
Слыхали вы о Змее Змеевиче? Ежели слыхали, так вы знаете, каков он и видом и делом; а если нет, так я расскажу о нем сказку, как он, скинувшись молодым молодцом, удалым удальцом…
Народная сказкаМороз Иванович — вариант 2
Жили-были Рукодельница да Ленивица, да с ними нянюшка. Рукодельница рано вставала и тут же за дело принималась. А Ленивица меж тем в постельке лежала, с боку на бок ворочалась. …
Народная сказкаТри царства - медное, серебряное и золотое — вариант 3
В некотором царстве, в некотором государстве был-жил царь Бел Белянин; у него была жена Настасья золотая коса и три сына: Петр-царевич, Василий-царевич и Иван-царевич. Пошла цар…
Авторская сказкаАрмейский спотыкач
Солдат, получивший ранение в бедро, хромает на правую ногу и после лечения возвращается в деревенское село. В лесу он встречает леших — мифических существ, которые, по его словам, появились из-за военных действий на западном фронте. Солдат убивает леших, используя их имя и звучание, чтобы они отступили. После победы он возвращается в село, где его встречает знахарь Ерофеич, который, увидев его синие бобы, просит помощи. Солдат обещает помочь, но вместо этого вырезает из своей чурбашки командира полка, чтобы уйти от ответственности.
ЛегендаИбрагим Алач
Ибрагим Алач, албанец, в день Великого Всадника (Святого Георгия) спускается с гор в долину Рибовицы, где назначает «четели» (дань) сербам и болгарам. После угощения гостей в доме Мирко, он требует от него оплатить угощение за пятьдесят пиастров, но Мирко не может оплатить, так как у него нет денег. Ибрагим убивает Мирко, отрезая ему ухо, и уезжает в горы, оставляя «четели» и «зулумы» для других «господ».
Народная сказкаБаба-яга — вариант 6
Жили себе дед да баба; дед овдовел и женился на другой жене, а от первой жены осталась у него девочка. Злая мачеха ее не полюбила, била ее и думала, как бы вовсе извести. Раз от…
Народная сказкаШемякин суд
Жили два брата. Один-то был бедный, а другой богатый. Не стало у бедного брата дров. Нечем вытопить печь. Холодно в избе. Пошел он в лес, дров нарубил, а лошади нет. Как дрова п…
Народная сказкаЛеший
Одна поповна, не спросясь ни отца, ни матери, пошла в лес гулять и пропала без вести. Прошло три года. В этом самом селе, где жили ее родители, был смелый охотник: каждый божий …
Народная сказкаМедведь и петух
Был у старика сын дурак. Просит дурак, чтобы отец его женил: "А если не женишь - всю печку разломаю!" - "Как я тебя женю? У нас денег нету". - "Денег нету, да есть вол; продай е…
Народная сказкаДва вора
Были два вора. Один говорит: — Трудно мне, вору, жить! Но второй не согласился: — А я легко проживаю. Дела хватает — и всего у меня вдоволь... Вот, — говорит, — поедет в собор а…
ЛегендаКонец мира
Боги света и тьмы, Магадэва и Африд, борются из-за человека, Авги, который находится между ними как зерно между жерновами. После бесконечной борьбы и спора, боги решают прекратить конфликт, объятия их раздавливают мир, и в итоге исчезает всё: человек, добро, зло, мир и боги.
Народная сказкаМедное, серебряное и золотое царства — эпизод 2 из 3
Покатил Иван-царевич шарик и пошел за ним. Шел, шел и пришел к такому дворцу, что ни в сказке сказать, ни пером описать — так и горит скатным жемчугом и камнями драгоценными. У …
Авторская сказкаТо чего не было
В один прекрасный июньский день, - а прекрасный он был потому, что было двадцать восемь градусов по Реомюру, - в один прекрасный июньский день было везде жарко, а на полянке в с…
БасняБасня №137 — «Как часто я слыхал такое рассужденье:»
Как часто я слыхал такое рассужденье: «По мне пускай что́ хочешь говорят, Лишь был бы я в душе не виноват!» Нет; надобно еще уменье, Коль хочешь в людях ты себя не погубить И до…