Народная сказкаНочные пляски
Был-жил король вдовый; у него было двенадцать дочерей, одна другой лучше. Каждую ночь уходили эти царевны, а куда — неведомо; только что ни сутки — изнашивали по новой паре башм…
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Народная сказка
БасняБасня №126 — «Какой-то Муравей был силы непомерной,»
Какой-то Муравей был силы непомерной, Какой не слыхано ни в древни времена, Он даже (говорит его историк верной) Мог поднимать больших ячменных два зерна! Притом и в храбрости з…
Авторская сказкаПро жену-супроптивницу
Была у мужика жена, да такая-то злая и спорщица, что мужу с ней иной раз чистая беда: что муж ни скажет, она ему все напротив, все назло. Раз нарочно захотел он над ней подшутит…
ЛегендаЗвездочёт
В Китае богдыхан Юн-Хо-Зан отменяет обычай таскания звездочёта за косу после сообщения об убывании дней, чтобы избежать упадка страны. После отмены обычая все юноши и даже старцы стремятся стать звездочётами, приводя к кризису в государстве. В итоге богдыхан восстанавливает старый обычай, и только один ленивый молодой человек остается звездочётом, который подвергается наказанию за убывание дней.
Народная сказкаНародная сказка №207
Бывали-живали царь да царица; у царя, у царицы был один сын, Иван-царевич. Вскоре царь умер, сыну своему царство оставил. Царствовал Иван царевич тихо и благополучно и всеми под…
БасняБасня №162 — «Есть люди: будь лишь им приятель,»
Есть люди: будь лишь им приятель, То первый ты у них и гений, и писатель, Зато уже другой, Как хочешь сладко пой, Не только, чтоб от них похвал себе дождаться, В нем красоты они…
Народная сказкаНародная сказка №257
Жил-был именитый купец с купчихою — всякого добра много, а детей нету. Стали они богу молиться, чтобы дал им детище — в молодых летах на утеху, в старости на подмогу, а по смерт…
Народная сказкаНародная сказка №220 — эпизод 2 из 2
Мужик долго крепился, да не выдержал до своего времени: не дошедши до двора, открыл золотой ларчик, и только успел открыть — как стал перед ним золотой город. Мужик смотрит — не…
Авторская сказкаПроклятая десятина
Бобыль, обиженный на родную землю, проклинает её, что приводит к катастрофе: мука из этой земли превращается в непригодную для еды, и бобыль подвергается мучению, превращаясь в бурьян.
Народная сказкаНародная сказка №268
У одного царя было три сына. Он оделил их по стрелке и велел стрелять. Кто куда стрельнет, тому там и невесту брать. Вот старший стрельнул, и его стрелка упала к генералу на дво…
Народная сказкаСемь Семионов — вариант 6
У одного старичка, у богатого мужичка, не было ни сына, ни дочери; стал он бога молить, чтобы послал ему хоть единое детище при жизни на потеху, а по смерти на замену. Вот родил…
Народная сказкаСказка о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове — вариант 5
Ершишко-кропачишко, ершишко-пагубнишко склался на дровнишки со своими маленькими ребятишками: пошел он в Кам-реку, из Кам-реки в Трос-реку, из Трос-реки в Кубенское озеро, из Ку…
Народная сказкаНеправый суд птиц
Жил да был старик. Поехал об Афанасьеве дни в гости со старухой. Сели рядом, стали говорить ладом. Ехали-попоехали, по ногам дорогой. Хлесь кобылу бичом троеузлым. Проехал, знат…
БасняБасня №28 — «Имея общий дом и общую контору,»
Имея общий дом и общую контору, Какие-то честны́е торгаши Наторговали денег гору; Окончили торги и делят барыши. Но в дележе когда без спору? Заводят шум они за деньги, за товар…
Народная сказкаС рыжим да с красным - не связывайся!
Жил-был купец; у него был сын. Вот однажды посылает он сына в нижние города товары закупать и на прощанье наказывает: — Смотри же, сынок, будь умен да рассудлив, с рыжим да с кр…
Народная сказкаВор — вариант 1
Жил старик со старухою; народился у них сын Матроха, стал подрастать, стала мать говорить старику: — Поведи сына, отдай куда-нибудь в науку! Старик собрался и повел сына в город…
Авторская сказкаКротость
В Багдаде жил непослушный человек Ахмет, прозванный Озорником, который безжалостно брал и оскорблял людей. Мудрец Ибрагим, сын Мемета, решил убедить Ахмета кротостью, облившись водой утром. Ахмет, не понимая, почему Ибрагим благодарил его, получил золото и облил визиря помоями, что привело к его смерти на дереве.
Авторская сказкаВолшебная свирель
Малый пастушок Ваня создает простую свирель из бересты, которую добрая фея вдохновляет, превращая ее в волшебную инструмент. Ваня убегает от царя Родамана, который хочет взять свирель, и в результате фея добра передает свирель Дару, который становится поэтом, чья музыка приводит мир к гармонии и справедливости.
Народная сказкаНародная сказка №230 — эпизод 2 из 2
Какого добра накупил?» — «Да вот кирпичу привез».— «Эх ты, голова! Этого товару и в нашем царстве довольно. Какой с него барыш будет?» — «Бог милостив! Авось что-нибудь перепаде…
Народная сказкаРыбацкая и охотничья байки
Встретились рыбак и охотник и разговорились. — Раз, — говорит рыбак, — у меня клюнула щука. Я ее тащить, а она такая сильная да большая, — думаю, ее мне в лодку не втащить. Взял…
Народная сказкаМорозко — вариант 2
Жили-были старик да старуха. У старика со старухою было три дочери. Старшую дочь старуха не любила (она была ей падчерица), почасту ее журила, рано будила и всю работу на нее св…
Народная сказкаБорона
Мужик в избе делает борону, а его жена утверждает, что он правильно работает. После окончания работы борона не проходит через дверь, и мужик обвиняет жену в том, что она не поняла его намерения, хотя она сама ранее подтверждала, что он делает борону правильно.
Авторская сказкаЛесная сказка
В лесу, где люди вырубили ельник, старая ель с дуплом и её семья (белка и другие животные) переживают ужасные последствия вырубки. Деревья плачут, а люди не замечают их страданий. После вырубки леса в лесу возникает конфликт между молодыми елями и другими деревьями, которые борются за свет и воду. Через пятьдесят лет старая ель умирает, оставляя молодые ели, которые продолжают расти и защищать её память.
Авторская сказкаВолшебный оби
В сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.
Народная сказкаБедный мужик
Бедный мужик, полюбовавшись зайцем, мечтал о богатстве через последовательное разведение животных и продажу мяса, но его мечты разрушились, когда заяц убежал, а с ним исчезли все его богатства, жена и дети.
Народная сказкаКоролевич и его дядька — вариант 4
Жил-был король, у него был сын-подросток. Королевич был всем хорош — и лицом и нравом, да отец-то его не больно: все его корысть мучила, как бы лишний барыш взять да побольше об…
Народная сказкаБаба-яга и Заморышек — вариант 4
Жил-был старик да старуха; детей у них не было. Уж чего они ни делали, как ни молились богу, а старуха все не рожала. Раз пошел старик в лес за грибами; попадается ему дорогою с…
Сказка в стихахПленный рыцарь
Молча сижу под окошком темницы; Синее небо отсюда мне видно: В небе играют всё вольные птицы; Глядя на них, мне и больно и стыдно. Нет на устах моих грешной молитвы, Нету ни пес…
Народная сказкаБеглый солдат и черт
Солдат, отпросившись в отпуск, встречает чёрта, который обменивает его скрипку на книгу. После трёх дней обучения на скрипке солдат возвращается домой, но через три года его в полку считают беглым. Чёрт превращает его в купца, отправляет в тридесятое государство, где он женился на королевне. После смерти короля солдат становится царём, но чёрт возвращается и удерживает его на расстоянии тридцати верст от города.
ЛегендаИбрагим Алач
Ибрагим Алач, албанец, в день Великого Всадника (Святого Георгия) спускается с гор в долину Рибовицы, где назначает «четели» (дань) сербам и болгарам. После угощения гостей в доме Мирко, он требует от него оплатить угощение за пятьдесят пиастров, но Мирко не может оплатить, так как у него нет денег. Ибрагим убивает Мирко, отрезая ему ухо, и уезжает в горы, оставляя «четели» и «зулумы» для других «господ».