Народная сказкаЛубок
Мельник решает отвести отца в лубок (пещеру) для того, чтобы он мог жить в безопасности, но после этого понимает, что отец должен быть в лубке, чтобы не умереть от голода.
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Народная сказка
Авторская сказкаИванушка дурень-варень
Жил-был в одном селе Иван дурень-варень. Женат был дурень; жену звали Софья Опросентьевна. Раз захотелось Ивану прогуляться. Пошел он. Идет, а у дороги в поле мужичок пшеницу се…
Народная сказкаДве доли
Мужик, у которого два сына, разделил наследство с братом. Старший брат, у которого было мало денег, просил младшего брата о помощи, но тот отказался. Старший брат нашёл Счастье и Горе, которые помогли ему стать богатым, и запер их в сундуке, чтобы не уйти. Младший брат, завистливо поехал к старшему брату, вырыл сундук и выпустил Горе, который помог ему разориться.
Народная сказкаКот и лиса — вариант 4
Жил-был мужик. У этого мужика был кот, только такой баловник, что беда! Надоел он до смерти. Вот мужик думал, думал, взял кота, посадил в мешок и понес в лес. Принес и бросил ег…
Народная сказкаМарья Моревна — вариант 3
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был Иван-царевич; у него было три сестры: одна Марья-царевна, другая Ольга-царевна, третья Анна-царевна. Отец и мать у них помер…
Народная сказкаЗмей и цыган
В старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.
Авторская сказкаЗнахарь — текст 2 из 2
Жил да был на селе мужичок Продувной, по прозванью Жучок. Утащил он у бабы холстину, Схоронил за деревней в трясину И давай всюду хвастать и лгать, Что он знахарь и мастер гадат…
Авторская сказкаО пользе наук
Богдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.
БасняБасня №70 — «Запущенный под облака,»
Запущенный под облака, Бумажный Змей, приметя свысока В долине мотылька, «Поверишь ли!» кричит: «чуть-чуть тебя мне видно; Признайся, что тебе завидно Смотреть на мой высокий ст…
Народная сказкаТерёшечка — вариант 2
У старика со старухой не было детей. Век прожили, а детей не нажили. Вот сделали они колодочку, завернули ее в пеленочку, стали качать да прибаюкивать: — Спи-тко, усни, дитя Тер…
Народная сказкаТри калача и одна баранка
Одному мужику хотелось есть. Он купил калач и съел — ему все еще хотелось есть. Купил другой калач и съел — ему все еще хотелось есть. Он купил третий калач и съел — ему все еще…
Народная сказкаБуря-богатырь Иван коровий сын
Король, не имеющий детей, просит крестьянского сына найти способ, чтобы его королева забеременела. Крестьянский сын поймал щуку златокрылую, которая после еды королевы привела к рождению трёх мальчиков: Иван-царевич, Иван девкин сын и Буря-богатырь коровий сын. После того как братья пошли в поход, Буря-богатырь вернулся к королю, чтобы устроить их возвращение, и в итоге выиграл их в битве с змеями и свиньей, а также помог им выйти замуж за королевну.
Сказка в стихахВоспоминания в Царском селе — текст 1 из 2
Навис покров угрюмой нощи На своде дремлющих небес; В безмолвной тишине почили дол и рощи, В седом тумане дальний лес; Чуть слышится ручей, бегущий в сень дубравы, Чуть дышит ве…
Народная сказкаИван Быкович — эпизод 4 из 4
Иван Быкович выслушал эти речи, полетел назад, ударился оземь и стал по-прежнему добрым молодцем. Собрались три брата и поехали домой. Едут они дорогою, голод их сильно мучает, …
Народная сказкаBogatyr'IvanKorovijSyn — эпизод 5 из 5
Только успел Буря-богатырь им приказ отдать, вдруг является к ним свинья большущая и громко кричит: «Кузнецы, кузнецы! Подайте мне виноватого». Кузнецы все враз отвечали: «Матуш…
Народная сказкаНародная сказка №165 — эпизод 1 из 5
В некоторой было деревне: жил мужик, и у него было три сына, два было умных, а третий дурак, которого звали Емельяном. И как жил их отец долгое время, то и пришел в глубокую ста…
Народная сказкаХрустальная гора — вариант 2
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь; у царя было три сына. Вот дети и говорят ему: — Милостивый государь-батюшка! Благослови нас, мы на охоту поедем. Отец …
Авторская сказкаМустафа и его ближние
Мустафа, мудрый человек, ищет истину, встречает дервиша, который даёт ему драгоценное кольцо как ключ к разгадке. Мустафа путешествует по миру, чтобы отдать кольцо самому далёкому человеку, но находит его в ледяной пустыне, где обнаруживает, что истину можно найти в близком, но не видимом месте — в самом себе.
Авторская сказкаКозлиные сказки
В сказках Александра Рославлева описывается жизнь козла, который рассказывает водяницам сказку о мелком месте, и Латефы-Манефы, которая, несмотря на трудности, получает угощение от черта, а также история о домовом, который помогает человеку через магические действия.
БасняБасня №38 — «Беда, коль пироги начнет печи сапожник,»
Беда, коль пироги начнет печи сапожник, А сапоги тачать пирожник, И дело не пойдет на лад. Да и примечено стократ, Что кто за ремесло чужое браться любит, Тот завсегда других уп…
БасняБасня №156 — «Из стада серый Волк»
Из стада серый Волк В лес овцу затащил, в укромный уголок, Уж разумеется, не в гости: Овечку бедную обжора ободрал, И так ее он убирал, Что на зубах хрустели кости. Но как ни жа…
Народная сказкаНапуганные медведь и волки — вариант 3
Жил себе старик да старуха, у них был кот да баран. Старуха укоп копит, а кот проказит. "Старик, - говорит старуха, - у нас на погребе нездорово". - "Надо поглядеть, - говорит е…
Авторская сказкаПравдивая колбаса
Солдат Петр Еремеев, сын купца, стремится к унтер-офицерскому званию, но из-за амбиций и неудач в службе получает колбасу от старика Хруща, который его спасает от наказания. Колбаса, как магический предмет, временно устраняет его от служебных проблем, но после употребления он теряет сознание и возвращается в команду, где его принимают за старшего солдата.
Авторская сказкаСказка о Красоте
На высокой горе, среди снежных облаков, среди синего неба построен заповедный чертог. Амброй и розами благоухает он еще издалека. В золотых курильницах тихо мерцает голубое плам…
БасняБасня №79 — «Змея к Крестьянину пришла проситься в дом,»
Змея к Крестьянину пришла проситься в дом, Не по-пустому жить без дела, Нет, няньчить у него детей она хотела: Хлеб слаще нажитый трудом! «Я знаю», говорит она: «худую славу, Ко…
Народная сказкаНародная сказка №249 — эпизод 1 из 2
Жили себе дед да баба, был у них сын. Старик-то был бедный; хотелось ему отдать сына в науку, чтоб смолоду был родителям своим на утеху, под старость на перемену, а по смерти на…
Народная сказкаЗаколдованная королевна — эпизод 1 из 3
В некоем королевстве служил у короля солдат в конной гвардии, прослужил двадцать пять лет верою и правдою; за его верную службу приказал король отпустить его в чистую отставку и…
Авторская сказкаПравда и Кривда
В сказке о Правде и Кривде показано, как Правда, чистая и светлая сила, противостоит лжи и обману Кривды. После того как Кривда обманывает Правду и убивает её глаза, Правда прозревает благодаря очной траве и помогает царевне, восстанавливая её зрение. В итоге Правда становится праведным судьей в царстве, а Кривда убегает, оставляя за собой ложь и обман.
Народная сказкаЛенивая жена
Жена, будучи очень ленивой, не хотела работать и не могла срубить дерево для мотовила. Муж несколько раз пытался сделать мотовило, но жена каждый раз убегала и сидела на печке, утверждая, что умрёт, если не будет мотовила. В четвёртый раз муж срубил дерево, сделал мотовило и привёл жёну к работе, но она умерла от усталости, после чего муж воскрешал её и она стала рукодельной.
Авторская сказкаВосток и война
В Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.