Авторская сказкаБорьба Ильи Муромца с Калином-Царем
Подступил к Киеву неверный Калин, татарский царь, привел с собой сына своего Таракашку Корабликова да зятя Ульюшева, сорок царей-царевичей, сорок королей-королевичей; с каждым д…
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Авторская сказкаПодступил к Киеву неверный Калин, татарский царь, привел с собой сына своего Таракашку Корабликова да зятя Ульюшева, сорок царей-царевичей, сорок королей-королевичей; с каждым д…
Народная сказкаКузнецы все враз отвечали: «Матушка свинья, возьми ты от нас этого дурака, он нам давно надоел; только высунь язык в кузницу, мы тебе на язык его и посадим». Свинья была проста,…
Народная сказкаЖили старик со старухой. Было у них три сына: двое умных, а третий — дурачок. Стали братья с родителями собираться на работу. Иван-дурак тоже стал собираться — взял сухарей, нал…
Авторская сказкаВ старом доме поселился домовой, который наслаждался тишиной и покоя. Однако прибытие полковой музыкальной команды нарушило его спокойствие, и домовой начал проявлять своё недовольство. В итоге команде пришлось переехать в другой дом, чтобы избежать дальнейших неприятностей.
Авторская сказкаВитязь Кончислав ехал ночью по берегу Днепра, возвращаясь из дальних похождений в стольный град Киев, ко двору ясного солнышка, ласкового князя Владимира. Светлый месяц катился …
ЛегендаВ сказке о женщине, созданной всесильным богом Магадэвой, описывается её жизнь после возникновения на земле. Женщина, восхищаемая красотой и восторгами окружающих, постепенно устает от постоянного восхищения и заботы, так как все её создания (птицы, змея, обезьяна, лев, собачка) бегут от неё, когда она злится. В конце Магадэва создаёт её мужа, чтобы она могла срывать злобу без бегства.
Басня«Что это», говорил Реке соседний Пруд: «Как на тебя ни взглянешь, А воды всё твои текут! Неужли-таки ты, сестрица, не устанешь? Притом же, вижу я почти всегда, То с грузом тяжки…
Авторская сказкаВ Багдаде жил непослушный человек Ахмет, прозванный Озорником, который безжалостно брал и оскорблял людей. Мудрец Ибрагим, сын Мемета, решил убедить Ахмета кротостью, облившись водой утром. Ахмет, не понимая, почему Ибрагим благодарил его, получил золото и облил визиря помоями, что привело к его смерти на дереве.
Авторская сказкаДосадно стало черту, что сколько уж лет муж с женою мирно, без единой ссоры живут. Он их и так и этак смущал -- нет, ничего не берет: только целуются да милуются, 7 словно голуб…
Народная сказкаВ стародревние годы в некоем царстве, не в нашем государстве, случилось одному солдату у каменной башни на часах стоять; башня была на замок заперта и печатью запечатана, а дело…
Народная сказкаЕхал казак путем-дорогою и заехал в дремучий лес; в том лесу на прогалинке стоит стог сена. Остановился казак отдохнуть немножко, лег около стога и закурил трубку; курил, курил …
Народная сказкаВдруг на реке воды взволновалися, на дубах орлы закричали — выезжает чудо-юдо шестиглавое; под ним конь споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади хорт ощетинился. Г…
Авторская сказкаВ лесу, где люди вырубили ельник, старая ель с дуплом и её семья (белка и другие животные) переживают ужасные последствия вырубки. Деревья плачут, а люди не замечают их страданий. После вырубки леса в лесу возникает конфликт между молодыми елями и другими деревьями, которые борются за свет и воду. Через пятьдесят лет старая ель умирает, оставляя молодые ели, которые продолжают расти и защищать её память.
Авторская сказкаВ XIII веке зодчий Василий Петрович Авенариус, стремясь создать величественный храм, принимает задание архиепископа Конрада на годичный срок. Однако, в последний день, он теряет веру в себя и бежит в лес, где встречает мистического незнакомца, который дает ему план собора за цену продажи души. После обещания, зодчий возвращается к работе, но из-за несогласий и его ухудшения здоровья постройка храма приостанавливается. Спустя века храм остается неоконченным, но в 1880 году его освящают, и имя зодчего, Герарда, вновь обнаруживается в хрониках.
Народная сказкаВот, знашь, было какое дело, скажу твоему здоровью. Вот, не во гнев твоей милости, к речи сказать, как мы теперича, с тобой, раскалякались промеж себя двое нашей братьи мужичков…
История— Мне кажется, никто так оригинально не встречал рождества, как один из моих пациентов в тысяча восемьсот девяносто шестом году, — сказал Бутынский, довольно известный в городе …
ИсторияГрань — см. заводская грань. Гумёшки (от старинного слова гумёнце — невысокий, пологий холм) — Гумешевский рудник. Медная гора или просто Гора — вблизи Полевского завода. Одно и…
Народная сказкаКак отец с матерью обрадовались, так тотчас сыну своему любимому письмо стали писать. Посылают старичка с запиской с эстою поскоряючи. А невестка уж, значит, узнала об этом, заз…
Народная сказкаМужик, у которого два сына, разделил наследство с братом. Старший брат, у которого было мало денег, просил младшего брата о помощи, но тот отказался. Старший брат нашёл Счастье и Горе, которые помогли ему стать богатым, и запер их в сундуке, чтобы не уйти. Младший брат, завистливо поехал к старшему брату, вырыл сундук и выпустил Горе, который помог ему разориться.
Народная сказкаЖили-были петушок и курочка. Вот пошел град. Испугалась курочка и кричит: — Петушок, петушок! Беда! Бояре наехали, палят, стреляют, нас убивают! Бежим отсюда! И побежали. Бежали…
Басня«Куда так, кумушка, бежишь ты без оглядки!» Лисицу спрашивал Сурок. «Ох, мой голубчик-куманек! Терплю напраслину и выслана за взятки. Ты знаешь, я была в курятнике судьей, Утрат…
Авторская сказкаМихаил Салтыков-Щедрин Злодейства крупные и серьезные нередко именуются блестящими и, в качестве таковых, заносятся на скрижали Истории. Злодейства же малые и шуточные именуются…
Народная сказкаЖили-были мужик да баба, и стало им по ночам чудиться, будто под печкою огонь горит и кто-то стонет: «Ой, душно! Ой, душно!» Мужик рассказал про то соседям, а соседи присоветова…
БасняСтарый лев, умирая в пустыне, оставляет власть в руках своих четырёх сыновей: Хакки (Справедливый), Гази (Победитель), Заида (Счастливый) и Акбара (Великий). Каждый из них пытается управлять пустыней, но их методы приводят к разным результатам: Хакки умер от бессилия после ошибки в управлении, Гази умер от голода из-за неправильного подхода к волкам, Заид умер от жёсткого волчьего мяса, а Акбар, используя мудрость, устанавливает систему, где волки едят друг друга, а овцы плодятся, обеспечивая благополучие пустыни.
Народная сказкаВ некоем царстве жил-был старик со старухою в великой бедности. Ни много, ни мало прошло времени — померла старуха. На дворе зима стояла лютая, морозная. Пошел старик по соседям…
Народная сказкаЖил дед да баба, и была у них хата. Посадил дед бобинку, а баба горошинку под стол. Горошинку поклевала курица, а бобинка выросла под самый стол; приняли стол, она еще выше выро…
Народная сказкаЖил да был крестьянин. Умерла у него жена, осталось три дочки. Хотел старик нанять работницу — в хозяйстве помогать. Но меньшая дочь, Марьюшка, сказала: — Не надо, батюшка, нани…
Народная сказкаЯк був дід да баба, да у їх було дві дочки́: одна дідова, а друга бабина. У діда була дочка́ така, що всегда ран о уставала да усе робила, а бабиній як би нічо́го не робить! Ото…
Народная сказкаДва брата-солдатские сыны, Иваны, проявляют силу и находчивость: они получают коней и сабли от старика, но их брат-царевич погибает от львицы, которую они сами создали. Иван солдатский сын спасает брата, но оба погибают от львов, созданных их сестрой змеев.
БасняНе презирай совета ничьего. Но прежде рассмотри его. Со стороны прибыв далекой В дремучий лес, Орел с Орлицею вдвоем Задумали навек остаться в нем, И, выбравши ветвистый дуб, вы…