Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаМужчина оставляет двух детей после развода и уезжает, оставляя их в лесу. Дети идут по лесу, собирая ягоды, но отец не возвращается. Сестра и брат идут по дороге, брат пьет из колеса и превращается в козла. Сестра становится женой барина, но барин не хочет убивать козла. Девочка, которая вышла из пруда, превращается в козлу, и барин вытащил Аленушку из пруда, чтобы она не стала козлой.
Народная сказкаСолдат, получив отставку, встречает нечистого, который предлагает ему служить в качестве караула для трёх соколов, отправляющихся на свадьбу к дочери. Солдат идёт в сад, где берёза даёт ему книгу, читая которую он постепенно превращает в царевну, а три сокола обратятся в добрых молодцов, помогая ему вернуться к царю.
Народная сказкаЦаревна Марья, усыпленная бурёнушкой, получает куст с ягодами, который позволяет ей замолвить царевича Ивана-царевича. После брака она уходит в лес, но возвращается, чтобы спасти сына от мачехи, которая заменяет её. В конце Иван-царевич убивает подменённую жену и возвращается к Марье.
Народная сказкаМужчина и его упрямая жена, которая постоянно противостоит его желаниям, в итоге приводят к тому, что жена утонула в реке после того, как мужик, следуя её упрямству, заставил её прыгнуть с моста в воду.
Народная сказкаСтарик, который постоянно бранится со старухой, находит журавля и просит его быть его сыном. Журавль возвращает ему сумку, из которой вылезают два молодца, которые готовят обед. Старик привозит сумку к куме, которая сшила аналогичную сумку. После нескольких попыток старик и его старуха начинают жить дружно.
Народная сказкаЖена, будучи очень ленивой, не хотела работать и не могла срубить дерево для мотовила. Муж несколько раз пытался сделать мотовило, но жена каждый раз убегала и сидела на печке, утверждая, что умрёт, если не будет мотовила. В четвёртый раз муж срубил дерево, сделал мотовило и привёл жёну к работе, но она умерла от усталости, после чего муж воскрешал её и она стала рукодельной.
Народная сказкаВ царстве живёт Бухтан Бухтанович с печью на столбах. Лисица предлагает ему жениться на царской дочери, но после того как она разменяет его пятак на мелкие деньги и несколько раз умоляет царя увеличить сумму, Бухтан Бухтанович получает платье и стул, которые лисица приносит ему. В итоге они женятся, а лисица убегает, оставляя Бухтана в доме, где он находит змея, ворона и кокота, которые она заперла в бочку, ступу и солому соответственно.
Народная сказкаСтарик и старуха посадили кочешок в подполье и под потолком, но когда кочешок рос до неба, старик унес старуху в мешке на небо. Однако, когда старуха упала с неба, она расшиблась, и старик, плача, обратился к лисе, которая вылечила его, но в итоге остался один в бедности.
Народная сказкаКупец с женой и дочкой Настей живут в городе, но соседка-вдова завидует им и ищет способ уехать замуж. Она получает от Бабы-Яги два заколдованных яблока: первое превращает женщину в корову, второе позволяет приворожить мужчину. Вдова дает яблоко купчихе, которая превращается в корову Буренушку. Настя, у которой мачеха устраивает жестокие условия, находит в Буренушке свою родную матушку, которая помогает ей избавляться от злобы мачехи. В конце мачеха погибает от огня, оставленного черепом Буренушки, а Настя и ее отец живут в мире и согласии.
Народная сказкаСтаруха и медведь: старик идет в лес за медвежьим мясом, убивает медведя, но возвращается домой, где старуха прядет его шерсть и варит мясо. Медведь, увидев, что его лапа убрана, делает деревянную ногу и костыль, бредет по лесу, а затем возвращается в избу, где обнаруживает старуху, прядущую его шерсть. В итоге старуха спряталась в подполье, а медведь вломился в избу, убив старика, но старуху не воскресили.
Народная сказкаСтаруха из отопочка (сапога) добыла курочку, барашка и бычка, но каждый раз приходила к разным деревням и получала неправильные животные. В конце она убегает с бычком, который упал, и начинает новую сказку.
Народная сказкаБедный мужик, полюбовавшись зайцем, мечтал о богатстве через последовательное разведение животных и продажу мяса, но его мечты разрушились, когда заяц убежал, а с ним исчезли все его богатства, жена и дети.
Народная сказкаВ некотором царстве жил Василий-царевич, который был выгнан из дома братом Иваном-царём. После того как Василий попросил у брата подарок, он получил сорок сороков чёрных соболей, золото на пуговицы и шёлк на петельки. Бабка голубая шапка помогла ему познакомиться с Еленой Прекрасной, которая стала его женой. Однако, из-за того, что Василий не смог устроить свадьбу, Елена Прекрасная уехала в другой город, а после смерти царя она стала царицей и вернулась к Василию.
Народная сказкаСтарик и его старуха имеют три дочери, но старуха решает, что старшая дочь Марфуша должна быть замужем за лесного деда Мороза, чтобы сохранить богатство семьи. После того как Марфуша получает подарки от Мороза, её две сестры уезжают в лес, но замерзают, и старуха и её муж позже пожаловались, что они не смогли защитить своих дочерей от опасности.
Народная сказкаСтарый солдат, усталый от дороги, просит у старухи в деревне перекусить. Старуха поскупилась, но солдат сварил кашу из топора, добавив крупу, соль и масло. После еды солдат унёс топор, оставив старуху удивлённой.
Народная сказкаСтарик и старуха с тремя сыновьями, включая Иванушку, отправляются на бой с чудо-юдом на калинов мост. Иван — крестьянский сын — одолевает чудо-юдо, которое постепенно приобретает больше голов: сначала шесть, потом девять, и в конце двенадцать. После победы Иван и его братья возвращаются домой, а чудо-юдо и его жены погибают.
Народная сказкаИван купеческий сын, устроившись на рынке, нанял старика в приказчика. После того как корабль был готов, они отправились в чужое государство. Там Иван был выбран на третью ночь для посещения церкви, где он спас царевну от злого духа, который пытался её съесть. После этого царь отдал Ивану царевну в замуж и шесть кораблей. Старик, который помог Ивану, разделил царевну надвое, но после исцеления она осталась целой и стала ещё краше. Старик ушёл, оставив Ивана с царевной и двенадцатью кораблями, где он жил счастливо, помогая бедным.
Народная сказкаСтарик и его старуха имеют двух дочерей. Старшая скушает рыбку, а младшая, по совету рыбки, наряжается и идёт в церковь. После обедни она вычищает ржи, а затем жито, и в церкви встречает царевича, который бросает ей золотой башмачок. Старуха показывает девицу царевичу, который замуж принимает её.
Народная сказкаВ селе жил богатый мужик с женой, которая ушла в лес и оказалась в медвежьей берлоге. Медведь прижил с ней сына Иванко Медведко, который вырос и ушел с матерью на село. Мужик попросил его заколоть одну овцу, но Иванко Медведко переколол всех. Позже он был отправлен на озеро, где с чертёнком провел испытания: перегонил его, выиграл в борьбе с костылем и обогнал его в круге вокруг озера. В итоге чертёнок получил золото и работу в качестве батрака.
Народная сказкаСтарик и его жена, найдя в лесу дерево, которое выполняет любые желания, постепенно просили его сделать их высшими чинами: сначала бурмистром, затем полковником, генералом и царём. Однако, когда старуха решила, что даже царство недостаточно, дерево превратило их в медведей и ушло в лес.
Народная сказкаСтарик и старуха живут в бедности на острове Буяне. Старик поймал золотую рыбку, которая обещала выполнить его желания, если он отпустит её в море. Сначала рыбка помогла построить новую избу, затем превратила старуху в воеводиху, а потом в царицу. В конце старик пытается улучшить жизнь, но золотая рыбка исчезает, и они возвращаются к прежней жизни.
Народная сказкаГоршечник нанял нечистого работника, который ночью лепил горшки. В результате на следующий день горшки были обжиганы, а через несколько дней они продавались на базаре, но после этого нечистый ушел, и горшечник стал беден.
Народная сказкаВ старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.
Народная сказкаЛиса украла курочку, гуська, барашка и бычка, а после убегая с санями, оставила на дороге шкуру бычка, набитую соломой.
Народная сказкаКрошечка-Хаврошечка — сирота, которая помогает трем дочерям мачехи: Одноглазке, Двуглазке и Триглазке. Она ткает, прял и готовит работы, а мачеха постоянно задаёт ей больше работы. Коровушка-матушка даёт ей совет, как сохранить косточки, которые превращаются в яблоню. Барин женился на Хаврошечке, после того как она помогла достать яблочки с яблони.
Народная сказкаВдова после смерти мужа начинает по ночам встречать беса в образе мужа, который постепенно приводит её к гибели. Мать-старуха советует проверить его признаки, и вдова обнаруживает, что бес имеет хвост.
Народная сказкаДва плута-мазурика, московский и питерский, находятся в поле. Один залез на елку, другой скрывается за кустами. Тот, кто на елке, кричит, что мужик увели лошадь, но на самом деле у мужика стоит одна соха.
Народная сказкаАннушка-несмеянушка, дочь купца, выигрывает в конкурсе на смех, но после свадьбы её муж убивает её шкуру и превращается в собаку. Через три года она находит его, и они возвращаются к жизни, но муж изменяет, и Аннушка в конце уходит к отцу.
Народная сказкаМужик, у которого два сына, разделил наследство с братом. Старший брат, у которого было мало денег, просил младшего брата о помощи, но тот отказался. Старший брат нашёл Счастье и Горе, которые помогли ему стать богатым, и запер их в сундуке, чтобы не уйти. Младший брат, завистливо поехал к старшему брату, вырыл сундук и выпустил Горе, который помог ему разориться.
Народная сказкаПавел-царевич, сын царя, уезжает в поиски невесты, находит меч Агриков, побеждает шестиглавого Змея, женится на Федосье-королевне, но после свадьбы его невеста превращается в змею, которую он убивает, а затем она возрождается, и Павел-царевич возвращается на родину, окрестив жену в православную веру.
