Народная сказкаМедведь, собака и кошка — вариант 2
Жил себе мужик, у него была добрая собака, да как устарела — перестала и лаять и оберегать двор с амбарами. Не захотел мужик кормить ее хлебом, прогнал со двора. Собака ушла в л…
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Народная сказка
Народная сказкаВороватый мужик
Жила-была старуха, у ней было два сына: один-то помер, а другой в дальню сторону уехал. Дня три спустя как уехал сын, приходит к ней солдат и просится: — Бабушка, пусти ночевать…
Народная сказкаНародная сказка №277
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был купец, и было у него три дочери. Построил он себе новый дом и посылает на новоселье ночевать старшую дочь, чтоб после расска…
Народная сказкаВасилиса Прекрасная
Купец женился на вдовушке, у которой была дочь Василиса Прекрасная. Мачеха мучила Василису, но куколка помогала ей. Когда Василиса была отправлена за огнём к бабе-яге, куколка спасла её, и баба-яга отдала ей работу. Василиса создала прекрасное полотно, которое привлекло внимание царя, и они поженились.
Народная сказкаХудая жена
— Батюшка, жениться хочу, матушка, жениться хочу! — говорил добрый молодец. — Женись, дитятко! И женился, выбрал себе худую жену: понравилась сатана лучше ясного сокола, и пенят…
Народная сказкаТри царства — медное, серебряное и золотое — вариант 6
В некотором царстве, в некотором государстве был-жил царь Бел Белянин; у него была жена Настасья золотая коса и три сына: Петр-царевич, Василий-царевич и Иван-царевич. Пошла цар…
БасняБасня №108 — «С истертою и ветхою сумой»
С истертою и ветхою сумой Бедняжка-нищенький под оконьем таскался, И, жалуясь на жребий свой, Нередко удивлялся, Что люди, живучи в богатых теремах, По горло в золоте, в довольс…
Авторская сказкаЛесная сказка
В лесу, где люди вырубили ельник, старая ель с дуплом и её семья (белка и другие животные) переживают ужасные последствия вырубки. Деревья плачут, а люди не замечают их страданий. После вырубки леса в лесу возникает конфликт между молодыми елями и другими деревьями, которые борются за свет и воду. Через пятьдесят лет старая ель умирает, оставляя молодые ели, которые продолжают расти и защищать её память.
БасняБасня №40 — «Навозну кучу разрывая,»
Навозну кучу разрывая, Петух нашел Жемчужное Зерно И говорит: «Куда оно? Какая вещь пустая! Не глупо ль, что его высоко так ценят? А я бы, право, был гораздо боле рад Зерну ячме…
БасняБасня №176 — «На корабле у Пушек с Парусами»
На корабле у Пушек с Парусами Восстала страшная вражда. Вот, Пушки, выставясь из бортов вон носами, Роптали так пред небесами: «О, боги! видано ль когда, Чтобы ничтожное холстин…
Авторская сказкаХитрая наука — текст 2 из 2
Жили-были дед да баба, а у них был сын. Старику очень хотелось отдать сына в науку, чтоб смолоду был родителям на утеху, под старость на успокоение, а по смерти на помин души. Д…
БасняБасня №106 — «Над изнуренною от зноя стороною»
Над изнуренною от зноя стороною Большая Туча пронеслась; Ни каплею ее не освежа одною, Она большим дождем над морем пролилась И щедростью своей хвалилась пред Горою. «Что́ сдела…
Народная сказкаИван Сученко и Белый Полянин — вариант 1
Начинается сказка от сивки, от бурки, от вещей каурки. На море, на океане, на острове на Буяне стоит бык печеный, возле него лук толченый; и шли три молодца, зашли да позавтрака…
Народная сказкаИванко Медведко
В селе жил богатый мужик с женой, которая ушла в лес и оказалась в медвежьей берлоге. Медведь прижил с ней сына Иванко Медведко, который вырос и ушел с матерью на село. Мужик попросил его заколоть одну овцу, но Иванко Медведко переколол всех. Позже он был отправлен на озеро, где с чертёнком провел испытания: перегонил его, выиграл в борьбе с костылем и обогнал его в круге вокруг озера. В итоге чертёнок получил золото и работу в качестве батрака.
БасняБасня №26 — «Лютейший бич небес, природы ужас — мор»
Лютейший бич небес, природы ужас — мор Свирепствует в лесах. Уныли звери; В ад распахнулись настежь двери: Смерть рыщет по полям, по рвам, по высям гор: Везде разметаны ее свире…
Народная сказкаКощей Бессмертный — вариант 6
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь; у этого царя было три сына, все они были на возрасте. Только мать их вдруг унес Кош Бессмертный. Старший сын и просит …
Авторская сказкаЗелёная птица
Великий визирь Мугабедзин решает, как предупреждать дурные деяния, но не может найти способ читать мысли. Молодой шутник Абл-Эддин придумывает идею использовать попугаев для раскрытия сокровенных мыслей через их крики. Визирь подписывает бумагу, по которой попугаи должны быть распределены по домам, но птицы начинают кричать о мыслях людей, что приводит к репутации Абл-Эддина как защитника народа и устранению недовольства.
Народная сказкаМедное, серебряное и золотое царства
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь. У него была жена. Настасья — золотая коса и три сына: Петр-царевич, Василий-царевич и Иван-царевич. Пошла раз царица с…
Народная сказкаЧернушка
Жил-был барин; у него была жена добрая, а дочь красавица — звали ее Машею. Только жена-то померла, а он на другой женился — на вдове; у той своих было две дочери, да такие злые,…
Народная сказкаИван Сученко и Белый Полянин — вариант 2
Начинается сказка от сивки, от бурки, от вещей каурки. На море, на океане, на острове на Буяне стоит бык печеный, возле него лук толченый; и шли три молодца, зашли да позавтрака…
Народная сказкаНародная сказка №215
Жил-был некоторый купец, весьма богат: имел при себе сына на возрасте. Вскоре купец помер. Оставался сын с матерью, стал торговать, и пошли его дела худо: ни в чем-то ему счасть…
БасняБасня №65 — «У барина была Собака шаловлива,»
У барина была Собака шаловлива, Хоть нужды не было Собаке той ни в чем: Иная бы таким житьем Выла довольна и счастлива И не подумала бы красть! Но уж у ней была такая страсть: Ч…
Народная сказкаНародная сказка №173 — эпизод 3 из 3
Караулы тотчас дали знать, что Иван-царевич едет; старшие братья встретили его на дороге, напоили допьяна, отняли пузырьки с целющей водою, а его самого в пропасть бросили. Очут…
Народная сказкаК читателям
Краткое содержание сказок, собранных автором, описывает их простоту и народную природу, подчеркивая мастерство русского народного остроумия и сохранение первобытной простоты в структуре и содержании.
Народная сказкаНародная сказка №200 — эпизод 1 из 2
Задумал царевич жениться, и невеста есть на примете — прекрасная царевна, да как достать ее? Много королей и королевичей и всяких богатырей ее сватали, да ничего не взяли, тольк…
Народная сказкаТри царства - медное, серебряное и золотое — эпизод 2 из 2
Шел-шел, приходит к жемчужному царству. Увидала его мать, обрадовалась и крикнула: "Мамки-няньки! Подайте моему сыну зелена' вина". - "Я не пью простого вина, подайте мне трехго…
Народная сказкаЗвери в яме — вариант 3
Жили-были петушок и курочка. Вот пошел град. Испугалась курочка и кричит: — Петушок, петушок! Беда! Бояре наехали, палят, стреляют, нас убивают! Бежим отсюда! И побежали. Бежали…
Народная сказкаБаба-яга — вариант 7
Жили-были муж с женой, и была у них дочка. Заболела жена и умерла. Погоревал-погоревал мужик да и женился на другой. Невзлюбила злая баба девочку, била ее, ругала, только и дума…
ЛегендаЖенщина
В сказке о женщине, созданной всесильным богом Магадэвой, описывается её жизнь после возникновения на земле. Женщина, восхищаемая красотой и восторгами окружающих, постепенно устает от постоянного восхищения и заботы, так как все её создания (птицы, змея, обезьяна, лев, собачка) бегут от неё, когда она злится. В конце Магадэва создаёт её мужа, чтобы она могла срывать злобу без бегства.
Авторская сказкаПриключение принцессы
Принцесса Клотильда мечтала о бедных и решает посетить соседнее королевство, где, по её мнению, живут эти люди. В городе она встречает «бедных», но оказывается, что это не бедные, а негодяи — люди, которые захватывают чужое. После того как принцесса увидела их и ушла, её отец объявляет войну соседнему королевству, чтобы защитить народ от этих людей. В итоге, принцесса выздоравливает благодаря молитве святого кардинала, который пришёл не к бедным, а к ним.