Каталог сказок

Правда и Кривда — вариант 9

Живут у нас на земле Правда да Кривда: живет Правда и во дворце, и в барских хоромах, и в крестьянской избе; молвит народ, что она у бога живет; мыкается и Кривда всюду: и по ца…

Мудрец

Беотиец Акселос в Афинах встречает Сократа, обсуждает мудрость и учится у него. После разговора Сократ арестован и казнён, а Акселос становится молчащим мудрецом в Фивах, чьи жители считают его мудрым из-за его молчания.

Баба хитрее черта

Досадно стало черту, что сколько уж лет муж с женою мирно, без единой ссоры живут. Он их и так и этак смущал -- нет, ничего не берет: только целуются да милуются, 7 словно голуб…

Лубок

Много тому лет жил-был один мельник. Семья у него не велика -- сам четверт: жена, сын маленький, да отец, старик старенький. Выходит... надо кормить четыре рта, а добытчик один.…

Ерема

Парень Ерема, мало чем короче оглобли, садился верхом на лошадь, а мать попросил подсадить. Взобрался и поскакал. Лошаденка разыгралась под ним, завертела хвостом и сбила его ср…

Богач и Еремка Рассказ

— Еремка, сегодня будет пожива... — сказал старый Богач, прислушиваясь к завывавшему в трубе ветру. — Вон какая погода разыгралась. Еремкой звали собаку, потому что она когда-то…

Драконов утес

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.

Восток и война

В Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.

Мороз Иванович — вариант 1

Нам даром, без труда ничего не достается, — Недаром исстари пословица ведется. В одном доме жили две девочки: Рукодельница да Ленивица, а при них нянюшка. Рукодельница была умна…

Сказка о Красоте

На высокой горе, среди снежных облаков, среди синего неба построен заповедный чертог. Амброй и розами благоухает он еще издалека. В золотых курильницах тихо мерцает голубое плам…

Чародей Голод

Широко раскинулись огромные палаты именитого боярина Коршуна. Богат и знатен боярин. Много у него всякого добра казны в больших укладках и ларцах напрятано. Много тканей, бархат…

Сказка о медведе костоломе и об Иване купецком сыне

Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. Прошло неведомо сколько времени, а медведь Костолом все по-прежнему буянил в лесу муромском. Вот забрел в одно ближнее к лесу с…

Лиса и козел — текст 2 из 2

Пришли для лисы тяжелые дни. Голод одолевает, а есть нечего. Бродит она, бродит, ищет чего-нибудь перекусить; о курочках и думать забыла, всему рада. Вышла она, голодная, в поле…

Бабушкины сказки

В зимний вечер по задворкам Разухабистой гурьбой По сугробам, по пригоркам Мы идем, бредем домой. Опостылеют салазки, И садимся в два рядка Слушать бабушкины сказки Про Ивана-ду…

Кому за махоркой идти

Три солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.

Репка — текст 4 из 4

Сеял-посеял дедка репку; и выросла репка - не часта, не редка, а большая-пребольшая... Пошел дедка тянуть репку... Тянет-потянет, вытянуть не может... И позвал дедка бабку. Бабк…

Чертова телега

Маланья -- голова баранья

Бедная женщина Маланья, прозванная «головой бараньей» из-за своей глупости и беспристрастности, принимает двух безногого и безрукого ребят — Ерашку и Живулечку — после того, как они остаются без родных. Она умело организует их жизнь, помогая им в трудной обстановке. Впоследствии Маланья спасает село от жестокости, когда смерть, которая приходит к ней, уходит из села, оставляя только её и её детей. В конце концов, Маланья забывает своё имя, а смерть даёт ей имя «Любовь».

Живая перчатка

Свирепый рыцарь, обладающий живой перчаткой, которая дает победу в правых делах и удерживает его от жестоких поступков, в конце концов обнаруживает, что перчатка предупреждает его от нечестных поступков, включая поход на соседнего короля для присвоения его богатств. После неудачной битвы он признавает ошибку и уважает предсказание старухи Мааб, которая исчезает после того, как он осознает свою вину.

Бабья работа

Заспорили муж с женой: чья работа труднее. Муж говорит: "Что у тебя за дело? Все в избе да на дворе. Замерзнешь -- отогреться недолго; жарко станет -- в холодке посидишь. Попроб…

Мужик медведь и лиса — текст 4 из 4

Жили-были мужик с медведем в большой дружбе. Раз вздумали они сеять репу; посеяли и начали уговариваться, кому что брать. Мужик сказал: -- Мне корешок, тебе, Миша, вершок. Вырос…

Приключение принцессы

Принцесса Клотильда мечтала о бедных и решает посетить соседнее королевство, где, по её мнению, живут эти люди. В городе она встречает «бедных», но оказывается, что это не бедные, а негодяи — люди, которые захватывают чужое. После того как принцесса увидела их и ушла, её отец объявляет войну соседнему королевству, чтобы защитить народ от этих людей. В итоге, принцесса выздоравливает благодаря молитве святого кардинала, который пришёл не к бедным, а к ним.

Сказка о золотой горе

Жил-был царь. Дал ему Бог трех сыновей. Старший -- Димитрий-царевич, второй -- Василий-царевич, а самый младший -- Иван-царевич. Раз вышли царь с царицей в сад погулять. Нежданн…

Хитрая девочка

Была одна маленькая девочка. Раз она сказала: -- Я пойду гулять в сад. Я не пойду туда, где калитка в лес. Я не пойду в лес, где речка, где с няней мы кормим рыбку. И я не возьм…

Волга и Вазуза

Шли-гуляли чистым полем две реки-сестрицы, Волга с Вазузой. Старшая, Волга, была кротка, тиха~ младшая, Вазуза -- жива, резва. И заспорила Вазуза, что она умней, сильней сестриц…

Маланья -- голова баранья

В одном глухом и отдаленном от городов месте была большая гора, поросшая дремучим лесом. У подошвы горы текла река, и тут стояло селение, где жили зажиточные рыболовы и хлебопаш…

Премудрый пискарь

Михаил Салтыков-Щедрин Жил-был пискарь. И отец и мать у него были умные; помаленьку да полегоньку аридовы веки в реке прожили и ни в уху, ни к щуке в хайло́ не попали. И сыну то…

Война мышей и лягушек

В сказке о мышиных царе Квакуне и его подданных, царевич Белая шубка (Петр Долгохвост) рассказывает о борьбе мышей с человечеством и кошками. Он описывает, как люди и кот Федот Мурлыка угрожают мышам, а также историю с повешением Мурлыки, которая привела к трагедии.

Журавль и цапля — текст 3 из 3

На одном болоте, да в разных концах жили-были Журавль и Цапля. Наскучило Журавлю холостое житье: "Пойду-ка я, -- думает, -- к Цапле посватаюсь; чем не жена будет?" Пошел Журавль…

Драконов утес

-- В ту отдаленную пору, когда обитатели правого берега Рейна поклонялись еще идолам и высшую славу полагали в разбойничьих набегах, -- на левом берегу того же Рейна мало-помалу…