Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаМужчина оставляет двух детей после развода и уезжает, оставляя их в лесу. Дети идут по лесу, собирая ягоды, но отец не возвращается. Сестра и брат идут по дороге, брат пьет из колеса и превращается в козла. Сестра становится женой барина, но барин не хочет убивать козла. Девочка, которая вышла из пруда, превращается в козлу, и барин вытащил Аленушку из пруда, чтобы она не стала козлой.
Авторская сказкаДевочка, убегая от злого великана, встречает волка, который вначале хочет съесть её, но после общения решает её спасти. Волк и девочка живут в пещере, ловят рыбу и играют. Позже девочка становится царицей, а волк её спасает от царского сына, который влюбляется в неё.
Народная сказкаВасилиса Премудрая и Иван-царевич убегают из подводного царства, преодолевая погоню Морского Царя, через последовательные превращения: кони становятся лугом, пастухом, церковью, озером, селезнем и уткой. Василиса Премудрая, используя мудрость, возвращает Ивана к своей жене, когда он забыл её из-за поцелуев братьев и сестер.
Народная сказкаМужик в избе делает борону, а его жена утверждает, что он правильно работает. После окончания работы борона не проходит через дверь, и мужик обвиняет жену в том, что она не поняла его намерения, хотя она сама ранее подтверждала, что он делает борону правильно.
Авторская сказкаСолдат Иван Бородулин, служащий в первой роте, случайно становится моделью для барыни, которая лепит из глины монументы. После того как барыня расфасонила его в глиняную фигуру, солдату приходится жить в её доме, где он сталкивается с неожиданными ситуациями и обстоятельствами. В итоге, после того как старушка-нянька помогает ему уйти из дома, солдат возвращается в лагерь.
Авторская сказкаОрел, который вначале воспринимался как великий поэт, создает дворню для просвещения, но в результате учителей и учеников, включая снегиря, дятеля и соловья, приводят к хаосу и разрушению системы. В конечном итоге орел осознает, что просвещение для орлов вредно, и учителя уходят, оставляя его и орлицу в одиночестве.
Авторская сказкаПопугай, живущий в лесу на берегу моря, убегает от охотника и попадает в клетку. После того как он становится домашним животным у семьи, он быстро учится говорить и дружит с дочерьми. Однако, когда семья переезжает на дачу, попугай становится грустным и в конечном итоге умирает, не успев вернуться к своим детям.
Авторская сказкаВ лесу, где люди вырубили ельник, старая ель с дуплом и её семья (белка и другие животные) переживают ужасные последствия вырубки. Деревья плачут, а люди не замечают их страданий. После вырубки леса в лесу возникает конфликт между молодыми елями и другими деревьями, которые борются за свет и воду. Через пятьдесят лет старая ель умирает, оставляя молодые ели, которые продолжают расти и защищать её память.
Авторская сказкаВ эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.
Авторская сказкаСолдаты-Ангелы-Хранители обнаруживают, что их солдат Антоша украл деньги от матери, чтобы купить ей к празднику, но сам не понимает, что это делает. Ангел Брудастый помогает Антоше вернуть деньги, а в итоге оба понимают, что нужно извиниться и не устраивать беспорядок.
Авторская сказка
Авторская сказкаБогдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.
Авторская сказкаДва королевства, дружно играя в шашки, решают конфликт без войны, используя канат для разрешения спора. Солдат-мастера Лукашкой предлагает мирное решение, где обе стороны тянут канат, и в итоге обе стороны уходят в мир, не причиняя вреда.
Народная сказкаСтарик-волшебник обучает мальчика науке, чтобы он мог хорошо ходить, работать и есть. Мальчик превращается в молодца, проходит испытания: становится ястребом, кобелем, жеребцем, а затем убегает от королевы, которая хотела его убить. После этого он и его друг Марко Швыдкий спасают королеву и устраняют её волшебную силу.
Авторская сказкаПовелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.
ЛегендаИбрагим Алач, албанец, в день Великого Всадника (Святого Георгия) спускается с гор в долину Рибовицы, где назначает «четели» (дань) сербам и болгарам. После угощения гостей в доме Мирко, он требует от него оплатить угощение за пятьдесят пиастров, но Мирко не может оплатить, так как у него нет денег. Ибрагим убивает Мирко, отрезая ему ухо, и уезжает в горы, оставляя «четели» и «зулумы» для других «господ».
ЛегендаЯшар-паша, албанский военачальник, разрушает церкви в долине Вардара, включая Липьянский собор, чтобы уничтожить христианские святыни. В кризисе, когда его войска готовятся подорвать собор, Георгий Войнович бежит в Приштину, чтобы принести железные гвозди, но умирает, проглотив их, спасая собор от разрушения.
Авторская сказка
Авторская сказкаВ сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.
Народная сказкаКозел, задумав побывать в Ярославле, на грязной дороге в воде видит себя и хвалится своими бородой и рогами. Волк, услышав его похвалу, сначала схватывает козла, но после того как козел называет его Никита Кузьмич и упоминает его звание капрала, волк отпускает козла, так как считает, что бегать за козлом не нужно.
Авторская сказкаСолдатик возвращается на позицию после отпуска, встречает бабушку, которая ему даёт бестелесное зелье для превращения в бестелесную форму. Солдат использует зелье, превращаясь в бестелесную форму, и возвращается на позицию, где его подруга Каблуков, используя то же зелье, превращает свою собаку в бестелесную, чтобы использовать её в бою. В итоге, оба солдата становятся бестелесными, и ротный командира, который также превращается в бестелесную форму, использует их для боя.
Авторская сказкаПс в лабазе купца Воротилова, Трезорка, обладает исключительной ответственностью и принципами. Он сторожит имущество купца, несмотря на попытки воров и детей, и даже в случае смерти от старости сохраняет свою роль, несмотря на усталость и утрату сил. Купец Воротилов, уважая его службу, решает утопить Трезорку, чтобы не угрожать его жизни.
Народная сказкаБедный мужик, полюбовавшись зайцем, мечтал о богатстве через последовательное разведение животных и продажу мяса, но его мечты разрушились, когда заяц убежал, а с ним исчезли все его богатства, жена и дети.
Народная сказкаМуж и жена спорят, кто из них труднее работает: муж говорит, что женская работа в избе и на дворе сложнее, чем поле или лес, а жена утверждает, что их работа труднее. Они решают поменяться обязанностями — жене в поле пахать, а мужу управляться в доме. Однако муж, пытаясь справиться с задачами, несчастно разбивает кувшин со сметаной, теряет цыплят к коршуну, а свиньи в избе разрушают всё: тесто и просо. Жена возвращается с полей, обнаруживает, что муж не справился с работой, и оба понимают, что их задачи слишком сложны для одного человека.
Авторская сказка
Народная сказкаЦарь имеет трех сыновей: Василия (старший), Федора (средний) и Ивана (младший). После того как царь решает женить сыновей, каждый стреляет в воздух, и стрелки указывают на места, где должны жить их невесты. Василий и Федор женятся на королевской и княжеской дочерях соответственно, а Иван, не найдя стрелку, встречает старуху, которая становится его женой. Впоследствии Иван обнаруживает, что старуха — волшебница, которая помогает ему выиграть в битве с Кощеем Бессмертным, после чего он становится царем.
Народная сказкаВ царстве жил мужик, который по совету матери использовал перстень, чтобы создавать хрустальные дворцы и соборы. После венчания с царской дочерью, он был брошен в яму, но кошка и собака помогли ему выйти, после чего он жил с матерью.
Авторская сказка
Народная сказкаИван-царевич, сын царя, ищет свою невесту Марью Моревну, которая живет за морем. После того как он уезжает в поиски невесты, его зятья (птичий царь, звериный царь и змеиный царь) помогают ему добраться до острова Буяна, где он находит сундук с яйцом, в котором спрятана смерть Кощея. Иван-царевич разбивает яйцо, и Кощей погибает, после чего они возвращаются в царство и живут счастливо.
Народная сказкаСтарик и его старуха имеют три дочери, но старуха решает, что старшая дочь Марфуша должна быть замужем за лесного деда Мороза, чтобы сохранить богатство семьи. После того как Марфуша получает подарки от Мороза, её две сестры уезжают в лес, но замерзают, и старуха и её муж позже пожаловались, что они не смогли защитить своих дочерей от опасности.
