Каталог сказок

Гусляр (Дорошевич)

Богдыхан Дзин-Ла-О, мудрый и справедливый правитель Пекина, решает, кто является величайшим злодеем в городе. Его приближённые три дня и три вечера обходят Пекин, но только обнаруживают, что весь город ругает гусляра Тзянь-Фу, называя его «злодеем», «негодяем» и «мошенником». Богдыхан сам проверяет ситуацию, посещая разные места города, и убеждается, что люди ругают Тзянь-Фу за то, что он играет на гуслях, но не за какие-либо преступления. В итоге он понимает, что люди обсуждают его игру, и запрещает дальнейшие ругательства, считая, что Тзянь-Фу не совершает преступлений, а просто играет на гуслях.

Правда и Кривда (Даль)

В сказке о Правде и Кривде показано, как Правда, чистая и светлая сила, противостоит лжи и обману Кривды. После того как Кривда обманывает Правду и убивает её глаза, Правда прозревает благодаря очной траве и помогает царевне, восстанавливая её зрение. В итоге Правда становится праведным судьей в царстве, а Кривда убегает, оставляя за собой ложь и обман.

Жених и невеста

Клопы и крысы (Рославлев)

Мужик, который тридцать лет работал на лошадью, оставил её в лесу, чтобы она стала кормить его, но через год лошадь превратилась в мощную и здоровую. Чтобы вернуть её, мужик должен был выкупить её, уплатив мизинец в ночь на Рождество. В этот день он встретил нищего старика, который помог ему устроить выкуп, и в результате лошадь превратилась в клопов и крыс, которые теперь живут в его доме.

Богатыри (Худяков)/1860 (ВТ:Ё)

Мужчина Ивашка, учится и играет с друзьями, после чего высылается из города. Сначала он встречает Дубыню, потом человека, метящего стрелу, человека с повязанной головой, человека, дующего на мельницу и человека, слушающего, как трава растёт. Вместе с ними Ивашка и другие братья проходят через царство, где царь объявляет конкурс: кто перегонит царевну к колодцу, тот получит её в жёны. Ивашка использует скорохода с деревянными ногами, который быстро доставляет воду из колодца. После этого богатыри помогают Ивашке убежать от царя, используя способности каждого из них: Дубыня поднимает огромный мешок золота, человек, слушающий траву, переселяется на лодки, а человек, дующий на мельницу, отбрасывает погоню царя.

Дровосек (Рославлев)

Дровосек, мужчина, рубит хворост, но его работа разбрасывается. Видит солдата на деревянной ноге, который требует от него сосать кровь с пальца. После этого дровосек становится барином, купил имение, женился, но умирает, оставляя только обглоданный палец в кровавом пятне.

Волшебная свирель (Дудоров-Орловец)

Малый пастушок Ваня создает простую свирель из бересты, которую добрая фея вдохновляет, превращая ее в волшебную инструмент. Ваня убегает от царя Родамана, который хочет взять свирель, и в результате фея добра передает свирель Дару, который становится поэтом, чья музыка приводит мир к гармонии и справедливости.

Девочка, которая наступила на хлеб

Как одна маленькая девочка заснула (Гарин-Михайловский)

Маленькая девочка встала и посмотрела на балкон, где увидела свет, но никого. Потом спустилась вниз, села на скамейку и начала разговаривать с ветром, который предложил ей лететь. В процессе полёта девочка столкнулась с опасными существами в саду и на берегу моря, но в конце проснулась, обнаружив, что всё было сном.

Кому за махоркой идти (Саша Чёрный)

Три солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.

Правдивая колбаса (Саша Чёрный)

Солдат Петр Еремеев, сын купца, стремится к унтер-офицерскому званию, но из-за амбиций и неудач в службе получает колбасу от старика Хруща, который его спасает от наказания. Колбаса, как магический предмет, временно устраняет его от служебных проблем, но после употребления он теряет сознание и возвращается в команду, где его принимают за старшего солдата.

Дворовый петух и флюгерный

Катя и ягода-земляничка (Опочинин)

Старик и его семья имеют четверых детей: сына Васю и дочерей Дуню, Машу и Катю. После того как Катя набрала целую корзину ягод и вернулась домой, её две сестры убили её в лесу, чтобы забрать ягоды. Катя умерла, а на её могилке выросла камышинка, которая превратилась в дудку. Дудка начала поёт человеческим голосом, призывая к покаянию, и постепенно все члены семьи, начиная с отца, постепенно осознают свою вину и погибают от наказания.

Двенадцать пассажиров

Муж и жена (Дорошевич)

Мудрец Джафар рассказывает историю о шахе Габибуллине и бедном Саррахе, живущем близко к дворцу. Саррах задумывается о том, как шах ест и живёт, а шах думает о том, как Саррах питается. В конце шах понимает, что близость и удалённость людей — это естественное состояние, и Эддин даёт ответ, что в любом доме можно найти таких людей, как Саррах и шах.

Антигной (Саша Чёрный)

Солдат Иван Бородулин, служащий в первой роте, случайно становится моделью для барыни, которая лепит из глины монументы. После того как барыня расфасонила его в глиняную фигуру, солдату приходится жить в её доме, где он сталкивается с неожиданными ситуациями и обстоятельствами. В итоге, после того как старушка-нянька помогает ему уйти из дома, солдат возвращается в лагерь.

Скороходы

Подарок феи (Чарская)

Король Серебряная Борода, который был единственным королем счастливого королевства, решает выбрать приемную дочь, чтобы заменить умершую королевну. Фея Рада предлагает выбрать девушку, которая появится в дворце с белой голубкой на плече. Король встречает угольщицу Марию, которая, несмотря на свою бедность и незнатность, добротно помогает слепой женщине и детьм, а ее доброта и ум привлекают всех. Король выбирает Марию в качестве приемной дочери, и она становится королевной, заботясь о бедных и учитывая их.

Как Елена-королевна вывела царского сына от волшебного короля (Коргуев)

Купец, обирающий хлеб, оставляет несколько зерен, которые птицы и звери поедают, приводя к битве. Царевич Иван-царевич находит орла, который помогает ему отомстить за убытки, но в итоге орел превращается в Елену-королевну, которую он забывает, пока не вспоминает о ней и возвращается к ней.

Замарашка (Худяков)/1860 (ВТ:Ё)

Купец отправляет своих трёх дочерей на ярмарку, купив им платья. Младшая дочь, дурочка, просится на бал, но её не принимают. После бала она уезжает, возвращается домой и сидит в корчажке. На следующий день царь организует бал для неё, и она, одеваясь в золото, уходит на бал. Царь на её башмак ставит смолы, и после того как она уходит, он женился на ней.

Кабы я был царем (Саша Чёрный)

Царь, который в один день управлял армией и государством, вдруг обнаруживает, что его расписание на день включает в себя нереальные задачи, такие как поездка на гусарскую езду в семь утра, показывание антиллирии дагестанскому шаху в восемь и т.д. В конце концов, он решает, что его власть не такая сильная, как он думал, и разжаловывает себя в рядовые солдат, чтобы восстановить порядок.

О маленькой фее и молодом чабане (Горький)

Маленькая фея Майя живёт в лесу у Дуная и встречает чабана, который пел песни в степи. Их любовь приводит к трагедии: Майя умирает от болезни, а чабан, оставшись один, пытается найти смысл в жизни через песни и смерть.

Девочка со спичками

Дикий помещик (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Помещик, глупый и неопытный, после молитвы бога о том, чтобы мужики ушли с его владений, начинает жить в изоляции, устраивает театр, играет в гранпасьянс и думает о создании идеального хозяйства. Однако его непреклонность приводит к исчезновению крестьян, уничтожению податей и разрушенной экономики, в конечном итоге превращая его в дикаря, который ведет себя как зверь. После этого его ловят и возвращают в нормальную жизнь.

Волшебное зеркало (Дорошевич)

О-Мати-Сан и её дочь О-И-Сан получают волшебное зеркало, которое отражает их мать в молодом виде. После смерти матери дочь находит зеркало и продолжает общение с моложею версией матери. Премудрый жрец, увидев зеркало, проклинается за то, что оно отражает её собственное лицо, что приводит к потере счастья для дочери.

Парии (Дорошевич)

Брама, бог-создатель, создает людей, которые сначала наслаждаются миром, но затем устают от пира и начинают зевать от скуки. В результате люди превращаются в париев — существ, которые страдают от скуки и голодают, душат друг друга. Шиву, бог-противник, проклинает их, создавая их из земли. Париев спасают через пение и пляски, которые вдохновляют их на милосердие и любовь.

Кротость (Дорошевич)

В Багдаде жил непослушный человек Ахмет, прозванный Озорником, который безжалостно брал и оскорблял людей. Мудрец Ибрагим, сын Мемета, решил убедить Ахмета кротостью, облившись водой утром. Ахмет, не понимая, почему Ибрагим благодарил его, получил золото и облил визиря помоями, что привело к его смерти на дереве.

Бичер-Стоу (Дорошевич)

В сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.

Волшебница Ашам (Гарин-Михайловский)

Маленькая девочка Лоло, оставшаяся одна после смерти родителей, живёт с тёткой Кривым Зеркалом, которая видит мир искажённо. Однажды Лоло сорвала гвоздику, из которой вышла фея Ашам, которая привела её в сад доброй феи Алимдюль. Там Лоло встречает других детей, которых Ашам приводит, чтобы они не обижали других. В конце Лоло остаётся в саду феи, где живут дети, а её тётя Кривое Зеркало продолжает наказывать её, но Лоло не возвращается домой.

Первая прогулка богдыхана (Дорошевич)

Богдыхан Сан-Ян-Ки, царь Китая, провел 242 луны, не видя Пекина из-за постоянных прерываний на прогулках. В день смерти его предка он отменил прогулку, но через некоторое время решил увидеть Пекин, подкупив слуг и создав фальшивую смерть. После смерти он был похоронен на том же ложе, где лежал во дворце, и, несмотря на угрозы от трех придворных, вернулся к власти, убив их за хитрость.