Авторская сказкаПроклятая десятина
Бобыль, обиженный на родную землю, проклинает её, что приводит к катастрофе: мука из этой земли превращается в непригодную для еды, и бобыль подвергается мучению, превращаясь в бурьян.
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Авторская сказкаБобыль, обиженный на родную землю, проклинает её, что приводит к катастрофе: мука из этой земли превращается в непригодную для еды, и бобыль подвергается мучению, превращаясь в бурьян.
Народная сказкаСолдат ночует у мужика, у которого свадьба. Мужик не может поехать к колдуну с подарком, так как у него свадьба. Солдат помогает мужику избежать свадебной беды: выскакивает собака, которая убивает быка и медведя, заяц перебегает дорогу, ворон кричит на лошади. Колдун злится, но солдат выпивает пиво, и у него выпадают зубы, которые возвращаются. Колдун становится слепым, а мужики начинают молить солдата как бога.
Народная сказкаКупец, обирающий хлеб, оставляет несколько зерен, которые птицы и звери поедают, приводя к битве. Царевич Иван-царевич находит орла, который помогает ему отомстить за убытки, но в итоге орел превращается в Елену-королевну, которую он забывает, пока не вспоминает о ней и возвращается к ней.
Народная сказкаМужик в избе делает борону, а его жена утверждает, что он правильно работает. После окончания работы борона не проходит через дверь, и мужик обвиняет жену в том, что она не поняла его намерения, хотя она сама ранее подтверждала, что он делает борону правильно.
Народная сказкаСтарик и его старуха, не имея детей, молятся богу, чтобы у них родился сын. После рождения сына, который быстро растёт и получает царское жалованье, он поступает в город, купает лошадь по совету старика, а затем с помощью коня, который превращается в орла, достаёт королевну из мраморного дворца. После свадьбы с королевной, Иван помогает царю в борьбе с врагами, защищая государство.
Народная сказкаСтарик и его дочь Надя гонят козу-борзу, которая пасётся и пьёт воду, едёт листья. После нескольких попыток выгнать козу, старик выгоняет старуху, а коза убегает в заячьи избушку, где её обнаруживают лиса и волк. В конце коза становится едой для людей.
Авторская сказкаМаленькая девочка Лоло, оставшаяся одна после смерти родителей, живёт с тёткой Кривым Зеркалом, которая видит мир искажённо. Однажды Лоло сорвала гвоздику, из которой вышла фея Ашам, которая привела её в сад доброй феи Алимдюль. Там Лоло встречает других детей, которых Ашам приводит, чтобы они не обижали других. В конце Лоло остаётся в саду феи, где живут дети, а её тётя Кривое Зеркало продолжает наказывать её, но Лоло не возвращается домой.
Народная сказкаВолк, у которого осталось три часа жизни, вспоминает свои грехи и пытается сосчитать доброе, что он сделал. Он вспоминает, что один раз овечка подошла близко, а он её не тронул, и барана, который смеялся, он отпустил без вреда.
Авторская сказкаМудрец Джафар рассказывает историю о шахе Габибуллине и бедном Саррахе, живущем близко к дворцу. Саррах задумывается о том, как шах ест и живёт, а шах думает о том, как Саррах питается. В конце шах понимает, что близость и удалённость людей — это естественное состояние, и Эддин даёт ответ, что в любом доме можно найти таких людей, как Саррах и шах.
Народная сказкаГоршечник нанял нечистого работника, который ночью лепил горшки. В результате на следующий день горшки были обжиганы, а через несколько дней они продавались на базаре, но после этого нечистый ушел, и горшечник стал беден.
Авторская сказкаБогдыхан Сан-Ян-Ки, царь Китая, провел 242 луны, не видя Пекина из-за постоянных прерываний на прогулках. В день смерти его предка он отменил прогулку, но через некоторое время решил увидеть Пекин, подкупив слуг и создав фальшивую смерть. После смерти он был похоронен на том же ложе, где лежал во дворце, и, несмотря на угрозы от трех придворных, вернулся к власти, убив их за хитрость.
Авторская сказкаСтарик с женой и их дети Иванушка и Аленушка живут бедно, но счастливо. После смерти родителей сестра Аленушка и брат Иванушка уезжают в путь, где Иванушка пьет из бараньего копытца и превращается в ягненка. Сестра ищет его, встречает старуху и ворона, которые помогают вернуть его в человеческую форму. В конце они живут в царском дворце с помощью старухи и ворона.
Народная сказкаКорпус русскоязычных сказок, включающий 47 произведений, опубликованных в 1: Великорусские сказки (Худяков) в 1860 году. Содержит классические сказки о царях, братьях, волшебниках и других персонажах.
Народная сказкаСтарушка-княгиня придумывает лисе, чтобы убить сына и дочь, но лиса даёт сыну перстень, который должен быть по ручке с невестой. Сын ищет невесту, но колечко не подходит, пока не обнаруживает, что сестра — его суженая. Сестра превращается в землю, а сын обнаруживает, что сестра — ведьма, которая украла его сестру. В конце сестра уходит в землю, а сын женился на подруге сестры, которая была умной и умела избегать ведьмы.
Народная сказкаАннушка-несмеянушка, дочь купца, выигрывает в конкурсе на смех, но после свадьбы её муж убивает её шкуру и превращается в собаку. Через три года она находит его, и они возвращаются к жизни, но муж изменяет, и Аннушка в конце уходит к отцу.
Авторская сказкаСолдатик возвращается на позицию после отпуска, встречает бабушку, которая ему даёт бестелесное зелье для превращения в бестелесную форму. Солдат использует зелье, превращаясь в бестелесную форму, и возвращается на позицию, где его подруга Каблуков, используя то же зелье, превращает свою собаку в бестелесную, чтобы использовать её в бою. В итоге, оба солдата становятся бестелесными, и ротный командира, который также превращается в бестелесную форму, использует их для боя.
Авторская сказкаСтарушка с двумя внучками Морей и Дуничкой живёт в избушке у глиняного яра. Однажды ночью кикимора унесла Дуничку из люльки, заменив её поленом. Моря идёт в поисках сестрицы, встречает лешина, который помогает ей найти кикимору и вернуть Дуничку. В конце кикимора убегает в туман, а бабушка радуется, получив девочку обратно.
Народная сказкаСтарик и старуха, не имея детей, получают мальчика из веточки дерева, которую дерево предложило им. Мальчик растет, умело управляется с лодкой и убегает от ведьмы, которая пытается его съесть. В конце гусенок спасает его, и он возвращается домой, где его отец и мать радуются его жизни.
Народная сказкаСтарик и старуха с тремя сыновьями, включая Иванушку, отправляются на бой с чудо-юдом на калинов мост. Иван — крестьянский сын — одолевает чудо-юдо, которое постепенно приобретает больше голов: сначала шесть, потом девять, и в конце двенадцать. После победы Иван и его братья возвращаются домой, а чудо-юдо и его жены погибают.
Авторская сказкаМальчик, который всегда был недоволен условиями жизни, превращается в зайца через мольбу к Богу. После того как зайка умирает от употребления в пищу, мальчик просыпается и обнаруживает, что всё было сном.
ЛегендаБоги света и тьмы, Магадэва и Африд, борются из-за человека, Авги, который находится между ними как зерно между жерновами. После бесконечной борьбы и спора, боги решают прекратить конфликт, объятия их раздавливают мир, и в итоге исчезает всё: человек, добро, зло, мир и боги.
Народная сказкаВ царстве живёт поп Василий с дочерью Василисой Васильевной, которая ведёт себя как мужчина и увлекается водкой. Царь Бархат встречает её на охоте и не может определить её пол, так как она проявляет девичьи черты: при входе в палату хватается за пялу, не кидает жемчуг в кашу и не идёт в баню с царём. В итоге Василиса Васильевна доказывает своё женское происхождение, убегая от царя с письмом, где заявляет, что она девушка, а не сын попа.
Авторская сказкаСказка о новинке-диковинке, которая превращает обычный гусь в чудо невиданное, диво неслыханное. В сказке описывается история с купцом Макафлором, его женой Макароной и их встречей с гусем, который после жарения на сковороде становится невероятным существом, привязанным к сковороднику. Сказка также включает историю о покойнике Федосее, который стал знахарем после чумы, и его влияние на события в селе.
Авторская сказкаМалый пастушок Ваня создает простую свирель из бересты, которую добрая фея вдохновляет, превращая ее в волшебную инструмент. Ваня убегает от царя Родамана, который хочет взять свирель, и в результате фея добра передает свирель Дару, который становится поэтом, чья музыка приводит мир к гармонии и справедливости.
БасняСтарый лев, умирая в пустыне, оставляет власть в руках своих четырёх сыновей: Хакки (Справедливый), Гази (Победитель), Заида (Счастливый) и Акбара (Великий). Каждый из них пытается управлять пустыней, но их методы приводят к разным результатам: Хакки умер от бессилия после ошибки в управлении, Гази умер от голода из-за неправильного подхода к волкам, Заид умер от жёсткого волчьего мяса, а Акбар, используя мудрость, устанавливает систему, где волки едят друг друга, а овцы плодятся, обеспечивая благополучие пустыни.
Авторская сказкаБеотиец Акселос в Афинах встречает Сократа, обсуждает мудрость и учится у него. После разговора Сократ арестован и казнён, а Акселос становится молчащим мудрецом в Фивах, чьи жители считают его мудрым из-за его молчания.
Авторская сказкаМальчик Миша в табакерке находит городок Динь-Динь, где живут колокольчики, молоточки и царевна Пружинка. В городе есть дядьки-молоточки, которые стучат по колокольчикам, и надзиратель Валик, который лежит на диване. Миша понимает, что музыка в табакерке создается движением этих персонажей, но при попытке трогать пружинку городок разрушается, и он просыпается в реальности.
Народная сказкаСолдат, получив отставку, встречает нечистого, который предлагает ему служить в качестве караула для трёх соколов, отправляющихся на свадьбу к дочери. Солдат идёт в сад, где берёза даёт ему книгу, читая которую он постепенно превращает в царевну, а три сокола обратятся в добрых молодцов, помогая ему вернуться к царю.
Авторская сказкаВ саду, за окном комнаты, воробьи и ворона обсуждают признаки весны, в то время как молодой голубь убеждает голубку о любви. Птицы обсуждают свободу и её значение, но ворон утверждает, что вопрос о свободе не относится к их ведомствам. В конце рассказа снегирь слышит песню о Буревестнике, а солнце улыбается, символизируя возрождение сознания в обществе.
Народная сказкаТри сестры собирались в лесу ягоды, но старшая заблудилась и пришла к хатке на куриной лапке. Там она встретила медведя, который попросил её влезть в его ухо, чтобы найти ключи. После этого медведь убил красную сестру, а середняя сестра пережила то же самое. Младшая сестра, дурочка, позже нашла ключи и спасла старших сестёр.