Каталог сказок

Народные русские сказки (Афанасьев)/Журавль и цапля

Журавль и цапля построили избушки на болоте, но из-за различий в характере и условиях жизни не могут жениться, постоянно сватаясь друг друга.

Песня о Соколе (Горький)/Версия 2

Старый крымский чабан Рагим и его друг лежат на песке у камня, обсуждая смерть и жизнь. Рагим рассказывает историю о Соколе и Уже, которые в ущелье спорят о небе и земле. Сокол, стремясь к небу, падает в море, а Уж, ползая, понимает, что жизнь в земле — это правда, а стремление к небу — безумие.

Парии (Дорошевич)

Брама, бог-создатель, создает людей, которые сначала наслаждаются миром, но затем устают от пира и начинают зевать от скуки. В результате люди превращаются в париев — существ, которые страдают от скуки и голодают, душат друг друга. Шиву, бог-противник, проклинает их, создавая их из земли. Париев спасают через пение и пляски, которые вдохновляют их на милосердие и любовь.

Байка о том, как комар убился (Авенариус)

Комар убился в бору, после чего мухи жаловались на его смерть, но муравейчик, выступая в роли колдуна, помог восстановить его здоровье, и мухи поздравили его с долгим жизненным периодом.

Правда и Кривда (Даль)

В сказке о Правде и Кривде показано, как Правда, чистая и светлая сила, противостоит лжи и обману Кривды. После того как Кривда обманывает Правду и убивает её глаза, Правда прозревает благодаря очной траве и помогает царевне, восстанавливая её зрение. В итоге Правда становится праведным судьей в царстве, а Кривда убегает, оставляя за собой ложь и обман.

Народные русские сказки (Афанасьев)/Василий-царевич и Елена Прекрасная

В некотором царстве жил Василий-царевич, который был выгнан из дома братом Иваном-царём. После того как Василий попросил у брата подарок, он получил сорок сороков чёрных соболей, золото на пуговицы и шёлк на петельки. Бабка голубая шапка помогла ему познакомиться с Еленой Прекрасной, которая стала его женой. Однако, из-за того, что Василий не смог устроить свадьбу, Елена Прекрасная уехала в другой город, а после смерти царя она стала царицей и вернулась к Василию.

«Лебединая прохлада» (Саша Чёрный)

В старом доме поселился домовой, который наслаждался тишиной и покоя. Однако прибытие полковой музыкальной команды нарушило его спокойствие, и домовой начал проявлять своё недовольство. В итоге команде пришлось переехать в другой дом, чтобы избежать дальнейших неприятностей.

Народные русские сказки (Афанасьев)/Две доли

Мужик, у которого два сына, разделил наследство с братом. Старший брат, у которого было мало денег, просил младшего брата о помощи, но тот отказался. Старший брат нашёл Счастье и Горе, которые помогли ему стать богатым, и запер их в сундуке, чтобы не уйти. Младший брат, завистливо поехал к старшему брату, вырыл сундук и выпустил Горе, который помог ему разориться.

Иван Сосновиц (Коргуев)

Крестьянин Иван Сосновиц родился из сосны, который старуха качала три года. После того как он вырос, он убил волка, рубил дрова, получил топор и палицу, а затем спас свою мать и отца от Кощея Бессмертного, разрушил его замок и вернул царство, став наследником царя.

Кикимора (Толстой)

Старушка с двумя внучками Морей и Дуничкой живёт в избушке у глиняного яра. Однажды ночью кикимора унесла Дуничку из люльки, заменив её поленом. Моря идёт в поисках сестрицы, встречает лешина, который помогает ей найти кикимору и вернуть Дуничку. В конце кикимора убегает в туман, а бабушка радуется, получив девочку обратно.

Аника-воин (Гатцук)

Богатырь Аника, непобедимый воин, в одиночку сражается с Богом и падает от руки Смерти.

Солнце, Мороз и Ветер

Орел-меценат (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Орел, который вначале воспринимался как великий поэт, создает дворню для просвещения, но в результате учителей и учеников, включая снегиря, дятеля и соловья, приводят к хаосу и разрушению системы. В конечном итоге орел осознает, что просвещение для орлов вредно, и учителя уходят, оставляя его и орлицу в одиночестве.

Бой на Калиновом мосту

Старик и старуха с тремя сыновьями, включая Иванушку, отправляются на бой с чудо-юдом на калинов мост. Иван — крестьянский сын — одолевает чудо-юдо, которое постепенно приобретает больше голов: сначала шесть, потом девять, и в конце двенадцать. После победы Иван и его братья возвращаются домой, а чудо-юдо и его жены погибают.

Мишка и леший (Толстой)

В дремучем лесу живёт леший, у которого всё в порядке — полушубок задом наперёд, правая рукавица на левой руке, ноги вперёд пятками и нет правого уха. Мишка-вострый, зная про лешего, убегает от него, прячется в норе ели и заставляет лешего создать хрустальные ульи и золотые пчёл.

Дочь лесного царя (Чарская)

Дочь лесного царя — сказка о лесной царевне Лее, которая встречает в лесу белокурую девочку Катю. После того как Катя убегает из дома и теряет себя в лесу, её лесные слуги приводят к царевне. Лея, которая сама когда-то потеряла мать, понимает горе Кати и решает помочь ей вернуться к матери после бури, которая угрожала жизни царицы Ненифары.

Кабы я был царем (Саша Чёрный)

Царь, который в один день управлял армией и государством, вдруг обнаруживает, что его расписание на день включает в себя нереальные задачи, такие как поездка на гусарскую езду в семь утра, показывание антиллирии дагестанскому шаху в восемь и т.д. В конце концов, он решает, что его власть не такая сильная, как он думал, и разжаловывает себя в рядовые солдат, чтобы восстановить порядок.

Народные русские сказки (Афанасьев)/Баба-яга и Заморышек

Старик и старуха не могли родить детей. После совета старого деда, старик собрал яйца от всех дворов и посадил клушку, из которых выросли сорок мальчиков и один слабый мальчик Заморышек. Заморышек помог отцу и матери, а затем вместе с братьями поехал искать невест. В бабе-яге они нашли сорок одну невесту, но пришёл крик бабы-яги, что они должны были убить невест. Заморышек избежал опасности, используя платочек бабы-яги, чтобы перейти море и уйти от бабы-яги.

Карась-идеалист (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Карась и ерш — рыбы, обсуждающие идеи и социальные вопросы. Карась идеалист, верит в гармонию и справедливость, а ерш скептически настроен. Их споры о добре и зле, праве и обязанностях, приводят к тому, что карась в конечном итоге проглатывается щукой после того, как он произносит вопрос о добродетели.

Дождь (Дорошевич)

Император Ли-О-А Пекина, будучи молодым и добрым, задает камергеру Тзунг-Хи-Тзангу, сколько в городе несчастных людей, которые ходят в дождь без шляпы. Камергер быстро организует поиски и находит 20 871 человека, которые в дождь не имеют шляпы. После того как стражи переловили всех, Хуар-Дзунг убивает их и вешает головы на пики для назидания. В итоге император радуется, что весь город стал счастливым, и все получают ордены за заботу о народе.

Капитан Маструбин (Гатцук)

Молодой русский капитан Маструбин, обладающий высоким образованием, но не имеющий места в морской службе, встречает дельфина-рыбу, который предлагает ему создать корабль и отправиться в путешествие. В процессе путешествия капитан и его матросы спасают королевича от ведьмы, которая была обидена королем. После возвращения на родину капитан и его матросы получают награду от королевства, но решают вернуться домой, оставив королевскую службу.

Волк и коза (Афанасьев)/2 вариант

Коза построила избу для козлят, которые запираются в ней, пока она идет в лес за кормом. Волк подслушал их разговор и, используя подделанный голос матери, пытается ворваться в избу. Козлятки распознают ложь волка по голосу и не открывают дверь. Волк впоследствии пытается убежать через яму, но падает в горячую кашу, после чего коза и козлята живут в гармонии.

Мир домовых (Авенариус)

Мальчик, уставший после долгой прогулки, ночью входит в дом домовых. В доме он встречает старика, который приглашает его к себе. После ужина и разговора мальчик засыпает, но в темноте начинается шум и движение: домовые, включая гномов, фей, русалок и других духов, активно работают над лекарствами для больных людей. В конце мальчик просыпается, увидев, что все лекарства готовы, и благодарит духов за помощь.

Золотой хлеб (Гатцук)

Старуха-вдова с гордой и безжалостной дочкой живут в бедности. Дочь приснились сны о боярине, князе и королевиче, которые приезжают в медной, серебряной и золотой каретах соответственно. В день, когда приснился сон о королевиче, она выходит замуж за него, но в итоге оказывается в мире нечистых, где ей приходится есть золото и самоцветные камни, а также возвращаться на землю только два раза в год для того, чтобы получить черный хлеб и увидеть людей.

Приключение принцессы (Дорошевич)

Принцесса Клотильда мечтала о бедных и решает посетить соседнее королевство, где, по её мнению, живут эти люди. В городе она встречает «бедных», но оказывается, что это не бедные, а негодяи — люди, которые захватывают чужое. После того как принцесса увидела их и ушла, её отец объявляет войну соседнему королевству, чтобы защитить народ от этих людей. В итоге, принцесса выздоравливает благодаря молитве святого кардинала, который пришёл не к бедным, а к ним.

Свинья-копилка

Народные русские сказки (Афанасьев)/Арысь-поле

Старик выдал свою дочь замуж, но злая ведьма обратила её в зверя Арысь-поле и заменила на свою дочь. Мамка регулярно кормит мальчика, который Арысь-поле превращает в человека, пока не обнаруживает, что шкурка ведьмы сгорела, и муж схватывает ведьму и её дочь.

Богатыри (Худяков)/1860 (ВТ:Ё)

Мужчина Ивашка, учится и играет с друзьями, после чего высылается из города. Сначала он встречает Дубыню, потом человека, метящего стрелу, человека с повязанной головой, человека, дующего на мельницу и человека, слушающего, как трава растёт. Вместе с ними Ивашка и другие братья проходят через царство, где царь объявляет конкурс: кто перегонит царевну к колодцу, тот получит её в жёны. Ивашка использует скорохода с деревянными ногами, который быстро доставляет воду из колодца. После этого богатыри помогают Ивашке убежать от царя, используя способности каждого из них: Дубыня поднимает огромный мешок золота, человек, слушающий траву, переселяется на лодки, а человек, дующий на мельницу, отбрасывает погоню царя.

Народные русские сказки (Афанасьев)/Верлиока

Дед и баба с двумя внучками-сиротками посеяли горох, но Верлиока, мстительный и жестокий дух, убил внучек и задушил бабушку. Дед, после размышлений, с помощью селезня, бечёвочки и колотушки идёт к Верлиоку, чтобы отомстить за убийство.

Как старуха из отопочка бычка добыла (Опочинин)

Старуха из отопочка (сапога) добыла курочку, барашка и бычка, но каждый раз приходила к разным деревням и получала неправильные животные. В конце она убегает с бычком, который упал, и начинает новую сказку.