Каталог сказок

Солдатская шинель

Говорил барин с солдатом, стал солдат хвалить свою шинель: — Когда мне нужно спать, постелю я шинель, и в головах положу шинель, и покроюсь шинелью. Стал барин просить солдата п…

Меч королевы (Чарская)

Королева Мира, дочь Артура, после смерти мужа становится королевой чужой страны. Вначале она не замечает проблем с народом, доверяя сановникам, но когда народ начинает роптать из-за несправедливости и бедствия, она решает вернуться к родной стране, чтобы помочь народу.

Ерема (Опочинин)

Парень Ерема садится на лошадь, но мать криво подсадила его, поэтому лошадь сбила его в навозную кучу. Отец грозит кнутом, но Ерема объясняет, что виновата мать.

Кожаный чехол (Гатцук)

Князь Никита, утратив жену Дарью по воле злой ведьмы, ищет новую невесту. Его дочь Улита-княжна, благодаря магическому кольцу, становится невестой королевича из города Сапогова. После нескольких испытаний, когда Улита-княжна в кожаном чехле появляется в церкви и в кухне, королевич узнает о ней и их объединяется в брак.

Басня №187 — «Три Мужика зашли в деревню ночевать.»

Три Мужика зашли в деревню ночевать. Здесь, в Питере, они извозом промышляли; Поработа́ли, погуляли И путь теперь домой на родину держали. А так как Мужичок не любит тощий спать…

Золотой башмачок

Жил-был старик со старухой. У старика, у старухи было две дочери. Старик однажды поехал на посад и купил там одной сестре рыбку и другой тоже рыбку. Старшая скушала свою рыбку, …

Жар-птица и Василиса-царевна — вариант 2

Жил-был старик со старухою; у них не было детей, а взяли к себе приемыша. Когда приемыш вырос, то люди сбили его отойти от них. Идет он ни путем, ни дорогой, попадается ему стар…

Дворовый петух и флюгерный

Басня №76 — «Из малой искры став пожаром,»

Из малой искры став пожаром, Огонь, в стремленьи яром, По зданьям разлился в глухой полночный час. При общей той тревоге, Потерянный Алмаз Едва сквозь пыль мелькал, валяясь по д…

Садко богатый гость

Велик и богат славный город, государь Великий Новгород: не окинешь глазом его широких концов, не перечтешь его посадов и пригородов. Весело живут в нем богатые гости -- новгород…

Медный всадник — эпизод 1 из 3

Происшествие, описанное в сей повести, основано на истине. Подробности наводнения заимствованы из тогдашних журналов. Любопытные могут справиться с известием, составленным В.Н.Б…

Конек-горбунок — эпизод 12 из 14

Вдруг дельфины услыхали Где-то в маленьком пруде Крик неслыханный в воде. В пруд дельфины завернули И на дно его нырнули, — Глядь: в пруде, под камышом, Ерш дерется с карасем. «…

Сказка о жабе и розе — эпизод 1 из 2

Жили на свете роза и жаба. Розовый куст, на котором расцвела роза, рос в небольшом полукруглом цветнике перед деревенским домом. Цветник был очень запущен; сорные травы густо ра…

Иванко Крылатко — эпизод 2 из 3

Наши мастера на своем стоят, а сами думают, кого поставить. Всех хороших рисовщиков и позолотчиков, конечно, наперечет знали, да ведь не всякий подходит. Иной уж в годах. Такого…

Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и о Сером Волке — вариант 2

В некотором было царстве, в некотором государстве был-жил царь, по имени Выслав Андронович. У него было три сына-царевича: первый — Димитрий-царевич, другой — Василий-царевич, а…

Поцелуй (Дорошевич)

Герцог Руджиеро в лесу на охоте встречает дерево, которое начинает говорить. После того как он обнажает святой меч и расколоть дерево, из него выходит принцесса Розамунда, которая оказалась деревянной. После долгих попыток изгнать беса монахи не могут вернуть ей человеческое тело. В конце Руджиеро поцелует Розамунду, и она становится человеком.

Армейский спотыкач (Саша Чёрный)

Солдат, получивший ранение в бедро, хромает на правую ногу и после лечения возвращается в деревенское село. В лесу он встречает леших — мифических существ, которые, по его словам, появились из-за военных действий на западном фронте. Солдат убивает леших, используя их имя и звучание, чтобы они отступили. После победы он возвращается в село, где его встречает знахарь Ерофеич, который, увидев его синие бобы, просит помощи. Солдат обещает помочь, но вместо этого вырезает из своей чурбашки командира полка, чтобы уйти от ответственности.

Морозко — вариант 6

52b У мачехи была падчерица да родная дочка; родная что ни сделает, за все ее гладят по головке да приговаривают: «Умница!» А падчерица как ни угождает — ничем не угодит, все не…

Sem'Semionov — текст 1 из 3

В одном месте у мужика было семь сынов, семь Семенов — все молодец молодца лучше, а такие лентяи, неработицы — по всем свете поискать! Ничего не делали. Отец мучился-мучился с н…

Журавль и цапля — вариант 2

Жили-были журавль да цапля, построили себе по концам болота избушки. Журавлю показалось скучно жить одному, и задумал он жениться. — Давай пойду посватаюсь к цапле! Пошел журавл…

Приключения Юн-Хо-Зана (Дорошевич)

Богдыхан Юн-Хо-Зан, стремясь быть справедливым, отказывается от празднеств и удовольствий, предпочитая читать письма мандаринов. Однако, после того как он увидел, что мандарины постоянно используют одно и то же выражение, он решает превратиться в простого китайца, чтобы лично проверить правду. В итоге, после нескольких наказаний и отсутствия косы, он оказывается в тюрьме и, в конце концов, династия Мингов прекращается, так как его считают самозванцем.

Буря-богатырь Иван коровий сын — вариант 1

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был король со своей королевою; не имели они детей, а жили вместе годов до десяти, так что король послал по всем царям, по всем г…

Дар слова (Дорошевич)

Брама, бог творения, создает мир и в конце концов людей, которые он считает совершенством. Шиву, бог огня, устраивает у людей дар слова, что приводит к конфликтам и разрушению их идеи о совершенстве.

Басня №105 — «Когда-то в случай Слон попал у Льва.»

Когда-то в случай Слон попал у Льва. В минуту по лесам прошла о том молва, И, так как водится, пошли догадки, Чем в милость втерся Слон? Не то красив, не то забавен он; Что́ за …

Овца, лиса и волк — вариант 1

У крестьянина из гурта бежала овца. Навстречу ей попалась лиса и спрашивает: "Куда тебя, кумушка, бог несет?" - "О-их, кума! Была я у мужика в гурте, да житья мне не стало: где …

Два Ивана солдатских сына — эпизод 1 из 5

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был мужик. Пришло время - записали его в солдаты; оставляет он жену беременную, стал с нею прощаться и говорит: "Смотри, жена, ж…

Драконов утес (Авенариус)

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.

Басня №68 — «В прекрасный летний день,»

В прекрасный летний день, Бросая по долине тень, Листы на дереве с зефирами шептали, Хвалились густотой, зеленостью своей И вот как о себе зефирам толковали: «Не правда ли, что …

Народная сказка №297

Как подумаешь, куда велик божий свет! Живут в нем люди богатые и бедные, и всем им просторно, и всех их призирает и рассуждает господь. Живут роскошные — и празднуют; живут горе…

Лиса и козел

Бежала лиса, на ворон зазевалась — и попала в колодец. Воды в колодце было немного: утонуть нельзя, да и выскочить — тоже. Сидит лиса, горюет. Идет козел — умная голова; идет, б…