Каталог сказок

Хорошее отношение к лошадям

Били копыта. Пели будто: Гриб. Грабь. Гроб. Груб. Ветром опита, льдом обута, улица скользила. Лошадь на круп грохнулась, и сразу за зевакой зевака, штаны пришедшие Кузнецким клё…

Топанье и ляганье

В одном приходе не было попа. Собрались миряне попа выбирать. Выбирают из мужиков, а тут пришел мужичок Пахом. Все миряне: — Ну, Пахом, быть тебе попом! — Ну что ж, быть так быт…

Народная сказка №231

В некотором городе жил-был купец, имел у себя много казны и двенадцать лавок, и было у него детей всего-навсего один сын Иван. Вот захворал этот купец, призывает к себе сына и г…

Голубая змейка — эпизод 1 из 5

Росли в нашем заводе два парнишечка, по близкому соседству: Ланко Пужанко да Лейко Шапочка. Кто и за что им такие прозвания придумал, это сказать не умею. Меж собой эти ребята д…

Зорька-богатырь (Гатцук)

В царстве, где царь и царица не имели детей, старый знахарь дал им инструкцию построить мост через болота. Царь построил мост и в полночь слушал людские речи, где нищие предупредили о необходимости поиска наследника. После этого царь и его жена родили троих сыновей — Зорьку, Вечорку и Полуночку, которые стали богатырями. Они отправились в поисках индейских царевен, убегавших от двенадцатиглавого змея. После победы над змеем богатыри вернулись в царство, но Белый Полянин, который помог им в поисках, украл царевен и уехал в индейское царство, оставив богатырей в лесу. В итоге, султан отдал Зорьку, Вечорку и Полуночку в брак с царевнами, а Белого Полянина казнили за предательство.

Батюшка, отпусти!

Овдовел мужик, пришлось самому хлебы ставить. Вот он замесил в деже тесто и вышел куда-то. В сумерках воротился, хотел было вздуть огонь, как услышал, что кто-то пыхтит; а это х…

Козлиные сказки (Рославлев)

В сказках Александра Рославлева описывается жизнь козла, который рассказывает водяницам сказку о мелком месте, и Латефы-Манефы, которая, несмотря на трудности, получает угощение от черта, а также история о домовом, который помогает человеку через магические действия.

Поцелуй (Дорошевич)

Герцог Руджиеро в лесу на охоте встречает дерево, которое начинает говорить. После того как он обнажает святой меч и расколоть дерево, из него выходит принцесса Розамунда, которая оказалась деревянной. После долгих попыток изгнать беса монахи не могут вернуть ей человеческое тело. В конце Руджиеро поцелует Розамунду, и она становится человеком.

Народная сказка №193

Бывал-живал старик со старухой; у них был сын Мартышка, а работы никакой не работал, отец никуда его нарядить не может, и с того отдал он сына своего Мартышку в солдаты. Мартышк…

Не та цапля — эпизод 1 из 4

Теперь-то я на пенсии живу. Ребята мои крепко настаивать стали: — Посиди ты дома на старости лет. Гляди-ка, внуков у тебя, почитай, на целый взвод. Старшие уж выросли и на войне…

Без аллаха (Дорошевич)

Аллах покидает свой трон и становится простым человеком, чтобы увидеть, как люди живут без него. Он наблюдает за повседневной жизнью в Багдаде, где люди продолжают свои дела, но не замечая его отсутствия. Аллах обнаруживает, что люди не обращают внимания на его имя, и в конце концов, когда душа правоверного человека приходит к нему, она упоминает аллаха везде, где только может. Аллах, разочарованный, возвращается на свой трон.

Царевна - змея

Ехал казак путем-дорогою и заехал в дремучий лес; в том лесу на прогалинке стоит стог сена. Остановился казак отдохнуть немножко, лег около стога и закурил трубку; курил, курил …

Повесть о славном князе Владимире Киевском — эпизод 1 из 2

Во время неверия Владимир имел множество жен, между которыми была у него болгарыня, именем Милолика, чрезвычайной красоты, как то можно усмотреть из описания о сей, ибо имела он…

Ведьма и Солнцева сестра — вариант 1

В некотором царстве, далеком государстве, жил-был царь с царицей, у них был сын Иван-царевич, с роду немой. Было ему лет двенадцать, и пошел он раз в конюшню к любимому своему к…

Кожаный чехол (Гатцук)

Князь Никита, утратив жену Дарью по воле злой ведьмы, ищет новую невесту. Его дочь Улита-княжна, благодаря магическому кольцу, становится невестой королевича из города Сапогова. После нескольких испытаний, когда Улита-княжна в кожаном чехле появляется в церкви и в кухне, королевич узнает о ней и их объединяется в брак.

Вечный муж Рассказ

Федор Достоевский Пришло лето — и Вельчанинов, сверх ожидания, остался в Петербурге. Поездка его на юг России расстроилась, а делу и конца не предвиделось. Это дело — тяжба по и…

Правда и кривда — текст 17 из 17

Жили-были в одной деревне два соседа, Иван да Наум, -- оба портные. Раз согласились они идти в другие волости, промышлять своим мастерством. Пришли в одно село, начали баб да му…

Басня №1 — «Уж сколько раз твердили миру,»

Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок. Вороне где-то бог послал кусочек сыру; На ель Ворона взгр…

Кошачьи уши — эпизод 1 из 5

В те годы Верхнего да Ильинского заводов в помине не было. Только наша Полевая да Сысерть. Ну, в Северной тоже железком побрякивали. Так, самую малость. Сысерть-то светлее всех …

Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде — эпизод 1 из 4

Жил царь, у этого царя было три сына; говорит царь детям своим: "Привиделось мне во сне, что в некотором царстве, за триста земель, в трехсотенном государстве, есть Елена Прекра…

Чертова телега

Народные русские сказки (Афанасьев)/Василиса Поповна

В царстве живёт поп Василий с дочерью Василисой Васильевной, которая ведёт себя как мужчина и увлекается водкой. Царь Бархат встречает её на охоте и не может определить её пол, так как она проявляет девичьи черты: при входе в палату хватается за пялу, не кидает жемчуг в кашу и не идёт в баню с царём. В итоге Василиса Васильевна доказывает своё женское происхождение, убегая от царя с письмом, где заявляет, что она девушка, а не сын попа.

Басня №14 — «Когда перенимать с умом, тогда не чудо»

Когда перенимать с умом, тогда не чудо И пользу от того сыскать; А без ума перенимать, И боже сохрани, как худо! Я приведу пример тому из дальних стран. Кто Обезьян видал, те зн…

Басня №137 — «Как часто я слыхал такое рассужденье:»

Как часто я слыхал такое рассужденье: «По мне пускай что́ хочешь говорят, Лишь был бы я в душе не виноват!» Нет; надобно еще уменье, Коль хочешь в людях ты себя не погубить И до…

Смерть петушка — вариант 2

Ходят курица с петухом на поповом гумне. Подавился петушок бобовым зернятком. Курочка сжалéлась, пошла к речке просить воды. Речка говорит: — Поди к липке, проси листа, тогда и …

Два не совсем обычных случая

Ежедневно как вол жуя, стараясь за строчки драть, я не стану писать про Поволжье: про ЭТО страшно врать. Но я голодал, и тысяч лучше я знаю проклятое слово голодные! Вот два, не…

Басня №77 — «Хотя услуга нам при ну́жде дорога,»

Хотя услуга нам при ну́жде дорога, Но за нее не всяк умеет взяться: Не дай бог с дураком связаться! Услужливый дурак опаснее врага. Жил некто человек безродный, одинакой, Вдали …

Народная сказка №246

Жил да был старик и старуха. У старика, у старухи не было ни сына, ни дочери. Вышел старик на улицу, сжал комочек снегу и положил на печку под шубу — и стала девочка Снежевиночк…

Мельник Нарцисс

Мельник-юноша пел громче и слаще всего. Хорошо пел. Люди слушали его и говорили: -- Ровно птица небесная поет-заливается Нарцисс... Был он на свете круглым сиротою. Не помнил ни…

Бабья работа (Гатцук)

Муж и жена спорят, кто из них труднее работает: муж говорит, что женская работа в избе и на дворе сложнее, чем поле или лес, а жена утверждает, что их работа труднее. Они решают поменяться обязанностями — жене в поле пахать, а мужу управляться в доме. Однако муж, пытаясь справиться с задачами, несчастно разбивает кувшин со сметаной, теряет цыплят к коршуну, а свиньи в избе разрушают всё: тесто и просо. Жена возвращается с полей, обнаруживает, что муж не справился с работой, и оба понимают, что их задачи слишком сложны для одного человека.