Баба-яга и Жихарь — вариант 6
В одной семье было три брата: большего прозывали Бараном, середнего Козлом, а меньшего звали Чуфиль-Филюшка1. Вот однажды все они трое пошли в лес, а в лесу жил караульщиком род…
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
В одной семье было три брата: большего прозывали Бараном, середнего Козлом, а меньшего звали Чуфиль-Филюшка1. Вот однажды все они трое пошли в лес, а в лесу жил караульщиком род…
Как мне здешние места не знать! В этой самой деревне Кунгурке родился, около нее всю жизнь по рудникам да приискам кайлой долбил да лопаткой ширкал. Все, можно сказать, тропки о…
Я не нашел ее. Ищи. Она, я знаю, здесь. Она Пропела эту песню. Ай да мед! И в голову и в ноги так и бьет Жаль, горек: подсластить его б не худо. Она! вот крик ее ревнивый. Что? …
Кого, кого тут только не было: и барсы, и львы, и тигры, и волки, и лисицы, и зайки, и сурки, и полевые мыши, и обезьяны -- словом, все звери, какие только существуют на свете. …
Алеша громко зарыдал. — Прощай! — воскликнул он. — Прощай! И, если можешь, прости меня! Я знаю, что виноват перед тобою, но я жестоко за то наказан! — Алеша! — сказал сквозь сле…
Малый Иванушка пошел путем-дорогою и шел, куда и сам не знает, а туда, куда глаза глядят; шел десять дней и десять ночей и пришел к некоему государству. И когда пошел во градски…
Мужик обрил бороду и говорит: — Смотри, жена, как я чисто выбрился. — Да разве это брито? Это так только — стрижено! — Говори: брито. — Нет, стрижено! — Говори: брито. — Нет, ст…
— Брат, здорово! — Брату челом! — Ты, брат, отколе? — Я из Ростова. — А что, говорят, в Ростове-то архиерей женится? — Вчерась я пошел, сегодня пришел; случилось мне мимо ростов…
Кто-то сказывал, что дайки — чужестранное слово. Столбик будто по-нашему обозначает. Может, оно так и сходится, только наши березовские старики смехом смеялись, как такое услыша…
Двоерылко все это до капельки видел и до слова слышал. «Надо, — думает, — поскорее на прииск бежать да кошели наготовлять. Как бы только Илюшка меня не опередил!» Убежал Двоерыл…
Великий визирь Тегерана, у которого появляется слух, что он — вор, в итоге обнаруживает, что его мудрость не может решить проблему. После того как учитель Садрай, который в лесу учит птиц говорить «Великий визирь — вор», становится объектом казни, визирь понимает, что его имя стало прозвищем для воров. В конце концов, он решает, что единственное средство — перестать красть, чтобы не усугублять ситуацию.
Ступил в третью горницу, а там почивает сама Елена Прекрасная, и стоит у ней на столе живая и мертвая вода, и портрет ее тут же; а из этой горницы ход в сад, где моложавые яблок…
Девочка хирела. — Ну, скажи мне, Сашурочка, скажи, моя кисинька, чего бы ты хотела? — спрашивал Илья Самойлович, с тоской глядя в большие серьезные глаза дочери. — Ничего, папа.…
Ерш презрительно пошевеливал плавательными перьями и уплывал восвояси; но, спустя малое время, собеседники опять где-нибудь в укромном месте сплывались (в воде-то скучно) и опят…
В сказке четыре брата — Царенко Иван, Поваренко Иван и Сученко Иван — поселяются в доме под золотой крышей. Они встречают Белого Полянина, который убивает их брата, но после борьбы с ним Сученко Иван убивает змия и получает царевну. В конце все братья обвенчиваются с царевнами и живут счастливо.
Был-жил старик со старухою: старика того звали Абросимом, а старуху Фетиньею, и жили они в великой скудости и бедности и имели одного сына по имени Иванушка, который и был уже п…
Зрелище бедствий народных Невыносимо, мой друг; Счастье умов благородных Видеть довольство вокруг. Нынче полегче народу: Стих, притаился в тени Барин, прослышав свободу... Ну а …
Посадили царевну вместе с сыном в бочку, заколотили, засмолили и бросили в океан-море широкое. Долго носило бочку по морю, наконец прибило к берегу; стала бочка на мель. А сын М…
Дурак после ее говорил: «По щучьему веленью, а по моему прошенью ступайте, ведра, сами на´ гору!» — и тотчас ведра и с коромыслом пошли сами на´ гору. Емеля, видя сие, весьма уд…
А немка знай посмеивается. — По нашим, — говорит, — обычаям невесте совести не полагается. С совестью-то век в девках просидишь, а это невесело. Барин горячится, корит жену всяк…
Тогда родные спрашивают: — Чем ты хоть жить-то станешь? — Об этом, — отвечает, — тоже не заботьтесь. Продержусь одна. Братья-сестры так поняли, что от Прокопьича деньжонки остал…
Иные из мужиков сомневаются: — Что баба знает? — То, — отвечает, — и знает, что мужику ведомо, а когда и больше. Поспорили маленько мужики, потом и говорят: — Верно, птаха Дунях…
Церковь с высокой колокольней на холме посредине села. Правда, не старая церковь, а крепкая, каменная. Недаром рабочие паровой мельницы уже дважды пытались провести на общегражд…
Я сидел с нянюшкой в детской; на полу разостлан был ковер, на ковре игрушки, а между игрушками -- я; вдруг дверь отворилась, а никто не взошел. Я посмотрел, подождал -- все нет …
По теперешнему времени непонятно, за что рабочие наших пяти заводов цаплю не любили, а раньше малолетки по улицам распевали: Горько, горько нам, ребята, Под железной цаплей жить…
Вдруг просунулась в окошко какая-то не то женская, не то девичья рука, — с кольцом на пальце и в зарукавье, — и ставит прямо на станок Митюньке большую плитку змеевика, а на ней…
Гриб-птица подхватит падаль, перенесет в тридесятое государство и бросит своим детенышам: тут ты поскорей вылезай из лошадиного брюха и ступай, куда тебе надобно». Иван купеческ…
У Лейка, видишь, мерин был, не то чалый, не то бурый, звали его Голубко. Ребята и придумали этого мерина марьюшкиным гребешком вычесать. На поветях-то ночью боязно, только ребят…
В некотором царстве, в некотором государстве жили-были в одной деревне два соседа - оба портные. Раз согласились они и пошли вместе в иные волости промышлять своим мастерством. …
Богдыхан Дзин-Ла-О, мудрый и справедливый правитель Пекина, решает, кто является величайшим злодеем в городе. Его приближённые три дня и три вечера обходят Пекин, но только обнаруживают, что весь город ругает гусляра Тзянь-Фу, называя его «злодеем», «негодяем» и «мошенником». Богдыхан сам проверяет ситуацию, посещая разные места города, и убеждается, что люди ругают Тзянь-Фу за то, что он играет на гуслях, но не за какие-либо преступления. В итоге он понимает, что люди обсуждают его игру, и запрещает дальнейшие ругательства, считая, что Тзянь-Фу не совершает преступлений, а просто играет на гуслях.