Каталог сказок

Царское село — текст 1 из 2

Хранитель милых чувств и прошлых наслаждений, О ты, певцу дубрав давно знакомый гений, Воспоминание, рисуй передо мной Волшебные места, где я живу душой, Леса, где я любил, где …

Брито - стрижено

Мужик обрил бороду и говорит: — Смотри, жена, как я чисто выбрился. — Да разве это брито? Это так только — стрижено! — Говори: брито. — Нет, стрижено! — Говори: брито. — Нет, ст…

Королевич и его дядька — вариант 1

Был мужик, у него было три сына: два умных, третий дурак. Вот хорошо, зачал мужик горох сеять, и повадился к нему на горох незнамо кто. Видит отец, что все побито, повалено, пот…

Карась-идеалист (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Карась и ерш — рыбы, обсуждающие идеи и социальные вопросы. Карась идеалист, верит в гармонию и справедливость, а ерш скептически настроен. Их споры о добре и зле, праве и обязанностях, приводят к тому, что карась в конечном итоге проглатывается щукой после того, как он произносит вопрос о добродетели.

Про мышь зубастую да про воробья богатого

Пришла старуха и стала сказывать про деревенское раздолье: про ключи студеные, про луга зеленые, про леса дремучие, про хлебы хлебистые да про ярицу яристую. Это не сказка, а пр…

Сказка о Семене-малом юноше скором гонце — эпизод 2 из 2

Долетев туда назавтра же, Образ принял человеческий И, войдя в палаты царские, Подал он Царевне грамотку. Та прочла и подивилася: Как в такое время краткое Мог земель он столько…

Лиса и дятел

Жил-был дятел на дубу, свил себе гнездышко, снес три яичка и высидел три детенка. Повадилась к нему лиса ходить; стук-стук хвостищем по сырому дубищу: "Дятел, дятел! Полезай с д…

Басня №64 — «Младая Лань, своих лишась любезных чад,»

Младая Лань, своих лишась любезных чад, Еще сосцы млеко̀м имея отягченны, Нашла в лесу двух малых волченят И стала выполнять долг матери священный, Своим питая их млеком. В лесу…

Соловьиный сад

Я ломаю слоистые скалы В час отлива на илистом дне, И таскает осел мой усталый Их куски на мохнатой спине. Донесем до железной дороги, Сложим в кучу, и к морю опять Нас ведут во…

Басня №129 — «Голодная кума-Лиса залезла в сад;»

Голодная кума-Лиса залезла в сад; В нем винограду кисти рделись. У кумушки глаза и зубы разгорелись; А кисти сочные, как яхонты горят; Лишь то беда, висят они высоко: Отколь и к…

Начало I песни Девственницы

Я не рожден святыню славословить, Мой слабый глас не взыдет до небес; Но должен я вас ныне приготовить К услышанью Йоанниных чудес. Она спасла французские лилеи. В боях ее девич…

Алмазная спичка — эпизод 2 из 3

На другой день Шпиль как ни в чем не бывало пришел в завод и говорит Власычу: — Фчера глядель тфой игральки. Ошень сапафни штук. Ошень сапафни. Сфари такой шталь польни тигель. …

Народная сказка №235 — эпизод 1 из 2

Был-жил старик со старухою. У них было три дочери; меньшая была такая красавица, что ни в сказке сказать, ни пером написать. Раз собрался старик в город на ярмарку и говорит: «Д…

Игоша (Одоевский)

Маленький мальчик Игоша, который не имеет рук и ног, появляется в детской ребенка, ломает игрушки и вызывает у него беспокойство. Ребенок пытается убедить батюшку виновного, но батюшка расценивает Игошу как проказника и отправляет его в пустую комнату. В конце концов Игоша исчезает, оставляя ребенка с воспоминаниями о его странном влиянии на его детство.

Звездочёт (Дорошевич)

В Китае богдыхан Юн-Хо-Зан отменяет обычай таскания звездочёта за косу после сообщения об убывании дней, чтобы избежать упадка страны. После отмены обычая все юноши и даже старцы стремятся стать звездочётами, приводя к кризису в государстве. В итоге богдыхан восстанавливает старый обычай, и только один ленивый молодой человек остается звездочётом, который подвергается наказанию за убывание дней.

Ель

Басня №73 — «Что это», говорил Реке соседний Пруд:»

«Что это», говорил Реке соседний Пруд: «Как на тебя ни взглянешь, А воды всё твои текут! Неужли-таки ты, сестрица, не устанешь? Притом же, вижу я почти всегда, То с грузом тяжки…

Про глупого змея и умного солдата

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был солдат. Отвоевал он войну и пошел домой. Идет, трубочку покуривает да песни распевает. Шел он, шел и пришел под вечер в каку…

Хорошее отношение к лошадям

Били копыта. Пели будто: Гриб. Грабь. Гроб. Груб. Ветром опита, льдом обута, улица скользила. Лошадь на круп грохнулась, и сразу за зевакой зевака, штаны пришедшие Кузнецким клё…

Хан и его сын

"Был в Крыму хан Мосолайма эль Асваб, и был у него сын Толайк Алгалла..." Голос слепого нищего был слаб и дрожал, а каменное лицо его не отражало в своих морщинах ничего, кроме …

Народная сказка №292

Жил-был старик со старухой. У старика, у старухи было две дочери. Старик однажды поехал на посад и купил там одной сестре рыбку и другой тоже рыбку. Старшая скушала свою рыбку, …

Басня №105 — «Когда-то в случай Слон попал у Льва.»

Когда-то в случай Слон попал у Льва. В минуту по лесам прошла о том молва, И, так как водится, пошли догадки, Чем в милость втерся Слон? Не то красив, не то забавен он; Что́ за …

Вор — вариант 3

В некотором царстве стояла небольшая деревня; в этой деревне жили два брата; один помер, и остался после него сын — записной вор Сенька Малый. Уж куда-куда ни отдавал его отец в…

Маланья -- голова баранья (Лесков)

Бедная женщина Маланья, прозванная «головой бараньей» из-за своей глупости и беспристрастности, принимает двух безногого и безрукого ребят — Ерашку и Живулечку — после того, как они остаются без родных. Она умело организует их жизнь, помогая им в трудной обстановке. Впоследствии Маланья спасает село от жестокости, когда смерть, которая приходит к ней, уходит из села, оставляя только её и её детей. В конце концов, Маланья забывает своё имя, а смерть даёт ей имя «Любовь».

Три медведя

Одна девочка ушла из дома в лес. В лесу она заблудилась и стала искать дорогу домой, да не нашла, а пришла в лесу к домику. Дверь была отворена; она посмотрела в дверь, видит: в…

Народная сказка №213

Жил у царя стрелок, пошел поохотиться; глядь — летят три утицы: две серебряные, одна золотая. Жалко ему стрелять показалося. «Дай-ка,— думает,— пойду за ними следом; не сядут ли…

Исполнение желаний (Дорошевич)

Богдыхан Юн-Хо-Зан, наследник власти от великого Хуар-Му-Сяна, уточняет желания своих предков через придворного историка. Прадед Тун-Ли-Чи-Сан желал справедливости в судах, дед А-Пуо-Чин-Ян — отсутствия взяток у мандаринов, отец Хуар-Му-Сяна — не быть богдыханом. Последний случай был единственным, где желание исполнилось.

Иван Быкович — вариант 3

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь с царицею; детей у них не было. Стали они бога молить, чтоб создал им детище во младости на поглядение, а под старость …

Волшебная скрипка

Милый мальчик, ты так весел, так светла твоя улыбка, Не проси об этом счастье, отравляющем миры, Ты не знаешь, ты не знаешь, что такое эта скрипка, Что такое темный ужас начинат…

Народная сказка №164

Жил-проживал Кузенька один-одинешенек в темном лесу; у него был худой домишко, да один петушок, да пять курочек. К этому Кузеньке повадилась ходить лисичка; пошел он раз на охот…