Каталог сказок

Лев старца Герасима — эпизод 1 из 2

Стал Герасим с разными людьми советоваться, как ему лучше сделать. Одни говорили одно, а другие другое, но все это было Герасиму не по мыслям. Тогда один христианин сказал ему: …

Народные русские сказки (Афанасьев)/Журавль и цапля

Журавль и цапля построили избушки на болоте, но из-за различий в характере и условиях жизни не могут жениться, постоянно сватаясь друг друга.

Египетские ночи — эпизод 5 из 5

Чарский не мог этого вынести и, обратясь к импровизатору, сказал ему на итальянском языке: Тема предложена мною. Я имел в виду показание Аврелия Виктора, который пишет, будто бы…

Мцыри — эпизод 4 из 5

Лишь темный лес Да месяц, плывший средь небес! Озарена его лучом, Покрыта мохом и песком, Непроницаемой стеной Окружена, передо мной Была поляна. Вдруг по ней Мелькнула тень, и …

Лиса-исповедница — вариант 2

Зело удивительно: шла лисица из дальних пустынь. Завидевши петуха на высоцем древе, говорит ему ласковые словеса: "О милое мое чадо, петел! Сидишь ты на высоцем древе да мыслишь…

Басня №83 — «Какой-то Всадник так Коня себе нашколил,»

Какой-то Всадник так Коня себе нашколил, Что делал из него всё, что́ изволил; Не шевеля почти и поводов, Конь слушался его лишь слов. «Таких коней и взнуздывать напрасно», Хозяи…

Судьба репейника

Призраки пустыни (Дорошевич)

Богатый купец Макам-бей-мирза-Сарафеджин в Андижане решает, что его богатство — человеческая правда, и передаёт его имущество слугам после смерти. Слуги делят богатство, но колченогий Даудка получает восемь верблюдов. Он везёт товар купца в Гуль, но после того как продал товар, убегает, оставляя верблюдов. Верблюды превращаются в скелеты, а Даудка, бегая по степи, постепенно превращается в скелет, умирая от жажды и усталости.

Лесная сказка (Мамин-Сибиряк)

В лесу, где люди вырубили ельник, старая ель с дуплом и её семья (белка и другие животные) переживают ужасные последствия вырубки. Деревья плачут, а люди не замечают их страданий. После вырубки леса в лесу возникает конфликт между молодыми елями и другими деревьями, которые борются за свет и воду. Через пятьдесят лет старая ель умирает, оставляя молодые ели, которые продолжают расти и защищать её память.

Ионычева тропа — эпизод 2 из 5

Про чудачества Ионыча так рассказывали. Смолоду, как он уж хорошим токарем стал, придумал идти, на какой-то Абаканский завод. Далеко где-то. Не то в Томской, не то в Красноярско…

Басня Лгун

Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: "Помогите, волк! волк!" Мужики прибежали и видят: неправда. Так сделал он так и два и три раза, случилось — и вправду набе…

Приключения Юн-Хо-Зана (Дорошевич)

Богдыхан Юн-Хо-Зан, стремясь быть справедливым, отказывается от празднеств и удовольствий, предпочитая читать письма мандаринов. Однако, после того как он увидел, что мандарины постоянно используют одно и то же выражение, он решает превратиться в простого китайца, чтобы лично проверить правду. В итоге, после нескольких наказаний и отсутствия косы, он оказывается в тюрьме и, в конце концов, династия Мингов прекращается, так как его считают самозванцем.

Иван крестьянский сын и мужичок сам с пёрст, усы на семь вёрст — эпизод 2 из 2

Иван крестьянский сын встал от веселья и сказал своим товарищам: «Вы, ребята, меня подождите!» — а сам оборотился котом, пошёл по мосту через огненную реку, пришёл в тот дом, гд…

Правда и Кривда — вариант 3

Были два брата; один богатый, другой бедный. Богатый сделал пирушку, позвал гостей, позвал и брата. Брат пришел всех наперво; после него начали собираться гости. Когда набралось…

Народные русские сказки (Афанасьев)/Змей и цыган

В старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.

Царь, старик и бояре

Ехал государь с боярами, увидел старичка белобородого — борода большая, седой. — Здравствуй, дедушка! — Здравствуй, свет великия надежа государь. — Дедушка, давно ли на горах сн…

ttalea princeps — вариант 1

В одном большом городе был ботанический сад, а в этом саду — огромная оранжерея из железа и стекла. Она была очень красива: стройные витые колонны поддерживали все здание; на ни…

Два Ивана солдатских сына — эпизод 5 из 5

Вдруг откуда ни возьмись - является к нему красная девица - такая красавица, что ни в сказке сказать, ни пером написать, и говорит ему: "Хлеб-соль, Иван-царевич!" - "Милости про…

Народные русские сказки (Афанасьев)/Золотой башмачок

Старик и его старуха имеют двух дочерей. Старшая скушает рыбку, а младшая, по совету рыбки, наряжается и идёт в церковь. После обедни она вычищает ржи, а затем жито, и в церкви встречает царевича, который бросает ей золотой башмачок. Старуха показывает девицу царевичу, который замуж принимает её.

Зорька-богатырь (Гатцук)

В царстве, где царь и царица не имели детей, старый знахарь дал им инструкцию построить мост через болота. Царь построил мост и в полночь слушал людские речи, где нищие предупредили о необходимости поиска наследника. После этого царь и его жена родили троих сыновей — Зорьку, Вечорку и Полуночку, которые стали богатырями. Они отправились в поисках индейских царевен, убегавших от двенадцатиглавого змея. После победы над змеем богатыри вернулись в царство, но Белый Полянин, который помог им в поисках, украл царевен и уехал в индейское царство, оставив богатырей в лесу. В итоге, султан отдал Зорьку, Вечорку и Полуночку в брак с царевнами, а Белого Полянина казнили за предательство.

Народная сказка №165

В некоторой было деревне: жил мужик, и у него было три сына, два было умных, а третий дурак, которого звали Емельяном. И как жил их отец долгое время, то и пришел в глубокую ста…

Басня №167 — «Крестьянин засевал овес;»

Крестьянин засевал овес; То видя, Лошадь молодая Так про себя ворчала, рассуждая: «За делом столько он овса сюда принес! Вот, говорят, что люди нас умнее: Что́ может быть безумн…

Змей и цыган — вариант 1

В старые годы стояла одна деревушка, повадился в ту деревушку змей летать, людей пожирать. Всех поел; остался всего-навсего один мужик. В те' поры приходит туда цыган; дело было…

Борона (Опочинин)

Мужик в избе делает борону, а его жена утверждает, что он правильно работает. После окончания работы борона не проходит через дверь, и мужик обвиняет жену в том, что она не поняла его намерения, хотя она сама ранее подтверждала, что он делает борону правильно.

Правда и Кривда — вариант 15

Вот, знашь, было какое дело, скажу твоему здоровью. Вот, не во гнев твоей милости, к речи сказать, как мы теперича, с тобой, раскалякались промеж себя двое нашей братьи мужичков…

Басня №60 — «Предлинной хворостиной»

Предлинной хворостиной Мужик Гусей гнал в город продавать; И, правду истинну сказать, Не очень вежливо честил свой гурт гусиной: На барыши спешил к базарному он дню (А где до пр…

Правда и кривда — эпизод 2 из 2

Повернул Наум направо, по тропинке дошел до дуба, влез на него и стал слушать. Подошло время к полуночи, приходят под дуб двое -- Правда и Кривда. Правда в лаптях, Кривда в сапо…

Клопы и крысы (Рославлев)

Мужик, который тридцать лет работал на лошадью, оставил её в лесу, чтобы она стала кормить его, но через год лошадь превратилась в мощную и здоровую. Чтобы вернуть её, мужик должен был выкупить её, уплатив мизинец в ночь на Рождество. В этот день он встретил нищего старика, который помог ему устроить выкуп, и в результате лошадь превратилась в клопов и крыс, которые теперь живут в его доме.

Лиса-плачея — вариант 3

Жили-были старик да старушка. Старушка померла. Жалко старику старушку. Пошел он искать плачею. Идет, а навстречу ему медведь: — Куда, старик, пошел? — Плачею искать, старушка п…

Летучий Корабль — эпизод 2 из 2

Летели, летели, глядь — стоит человек с ружьем, прицеливается, а во что — неведомо. «Здоров, дядьку! Куда ты метишь? Ни одной птицы не видно».— «Как же, стану я стрелять близко!…