Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаСтаруха и медведь: старик идет в лес за медвежьим мясом, убивает медведя, но возвращается домой, где старуха прядет его шерсть и варит мясо. Медведь, увидев, что его лапа убрана, делает деревянную ногу и костыль, бредет по лесу, а затем возвращается в избу, где обнаруживает старуху, прядущую его шерсть. В итоге старуха спряталась в подполье, а медведь вломился в избу, убив старика, но старуху не воскресили.
Народная сказкаСтарик и его бабушка готовят колобки, которые катятся по лесу, избегая волка, зайца, медведя и лисы. Колобок убегает от всех, но лиса его съедает. Дедка ищет колобка, находит его у лисы, убивает лису и достает колобка, который не оживает, и они едят его.
Народная сказкаКупеческая дочь, которая вначале убивает свою служанку, но потом обнаруживает, что её служанка — это царица, а сама она — младшая дочь царя. В конце царь и царица обмениваются глазами, и они вступают в брак.
Народная сказкаМужик, оставив жену дома, отправился молиться. Его хозяйка родила сына, но не написала ему. Жиды узнали о рождении и попросили у мужика что-то неизвестное, но он не отдавал. После этого мужик пошёл к старухе, которая ему дал клубочек, который привёл его к Настасье Адовне. Украл у неё сорочку, и после этого женился на её дочери. Однако, когда он позже женился на новой жене, обнаружил, что старая жена украла его перстень, и вернулся к ней.
Народная сказкаМельник решает отвести отца в лубок (пещеру) для того, чтобы он мог жить в безопасности, но после этого понимает, что отец должен быть в лубке, чтобы не умереть от голода.
Народная сказкаКорпус русскоязычных сказок, включающий 47 произведений, опубликованных в 1: Великорусские сказки (Худяков) в 1860 году. Содержит классические сказки о царях, братьях, волшебниках и других персонажах.
Народная сказкаСтаричок и старушка с дочкой и сыном уходят на работу, дочь забывает приказ, бежит на улицу, а братца уносят гуси-лебеди. Девочка ищет брата, проходит через печку, яблоню и речку, где каждый раз съедает что-то, чтобы спрятаться от гусей. В конце она спасает брата, убегая от гусей в избушку на курьих ножках, где баба-яга сидит с братцем, но гуси улетают, оставляя её и брата дома.
Народная сказкаОхотник Ермолай в камыше ждет уток, стреляет в одну, но два других охотника из камыша также стреляют в нее. После спора троих охотников, каждый из которых рассказывает свою историю о том, как они убивали уток, а старичок каждый раз съедал одну утку, оставляя их с меньшим количеством сыновей. Один из охотников рассказывает историю о том, как он стал черным псом, а потом серым воробьем, и в конечном итоге вернулся человеком после того, как его жена превратила его в кобылу. Другой охотник рассказывает историю о гусе, который превратил его в гуся, а потом в человека. В конце охотники обнаруживают, что утка, которую Ермолай стрелял, была съедена его собакой Жучкой.
Народная сказкаЛиса украла курочку, гуська, барашка и бычка, а после убегая с санями, оставила на дороге шкуру бычка, набитую соломой.
Народная сказкаСтарик и его старуха лениво продавали яйца и утку купцу. Купец нанял горничную, но гость увидел утку с надписью о царстве и золоте. Повар отдал голову и горло детям, которые затем превратились в царя и торговца, накопив деньги, купили дворец и жили с царской дочерью.
Народная сказкаСтарик и его дочь Надя гонят козу-борзу, которая пасётся и пьёт воду, едёт листья. После нескольких попыток выгнать козу, старик выгоняет старуху, а коза убегает в заячьи избушку, где её обнаруживают лиса и волк. В конце коза становится едой для людей.
Народная сказкаВдова после смерти мужа начинает по ночам встречать беса в образе мужа, который постепенно приводит её к гибели. Мать-старуха советует проверить его признаки, и вдова обнаруживает, что бес имеет хвост.
Народная сказкаБогатырь Аника, непобедимый воин, в одиночку сражается с Богом и падает от руки Смерти.
Народная сказкаСолдат ночует у мужика, у которого свадьба. Мужик не может поехать к колдуну с подарком, так как у него свадьба. Солдат помогает мужику избежать свадебной беды: выскакивает собака, которая убивает быка и медведя, заяц перебегает дорогу, ворон кричит на лошади. Колдун злится, но солдат выпивает пиво, и у него выпадают зубы, которые возвращаются. Колдун становится слепым, а мужики начинают молить солдата как бога.
Народная сказкаЧерт, которого зовут Анчуткой, помогает старой бабе, которая хочет уменьшить ссоры между мужем и женой. Баба учит жену, как убрать волосок под бородой мужа, чтобы он не обращал внимание на других женщин. Однако жену убивает муж, и черт убегает от бабы, которая устроила это, чтобы муж не ушел с женой.
Народная сказкаСтарик с тремя сыновьями — двумя умными и одним дураком. После смерти старика дурак продал быка за двадцать рублей старой берёзе в лесу, которая в итоге оказалась дуплом разбойников с золотом. Дурак украл золото, но убил дьячка, который пытался забрать деньги. Братья убили козла и спрятали его в погреб, чтобы скрыть, что дурак убил дьячка, но дурак через козловую голову раскрывает их план.
Народная сказкаВасилиса Премудрая и Иван-царевич убегают из подводного царства, преодолевая погоню Морского Царя, через последовательные превращения: кони становятся лугом, пастухом, церковью, озером, селезнем и уткой. Василиса Премудрая, используя мудрость, возвращает Ивана к своей жене, когда он забыл её из-за поцелуев братьев и сестер.
Народная сказкаИван купеческий сын, устроившись на рынке, нанял старика в приказчика. После того как корабль был готов, они отправились в чужое государство. Там Иван был выбран на третью ночь для посещения церкви, где он спас царевну от злого духа, который пытался её съесть. После этого царь отдал Ивану царевну в замуж и шесть кораблей. Старик, который помог Ивану, разделил царевну надвое, но после исцеления она осталась целой и стала ещё краше. Старик ушёл, оставив Ивана с царевной и двенадцатью кораблями, где он жил счастливо, помогая бедным.
Народная сказкаКупец отправляет своих трёх дочерей на ярмарку, купив им платья. Младшая дочь, дурочка, просится на бал, но её не принимают. После бала она уезжает, возвращается домой и сидит в корчажке. На следующий день царь организует бал для неё, и она, одеваясь в золото, уходит на бал. Царь на её башмак ставит смолы, и после того как она уходит, он женился на ней.
Народная сказкаКрестьянин Иван Сосновиц родился из сосны, который старуха качала три года. После того как он вырос, он убил волка, рубил дрова, получил топор и палицу, а затем спас свою мать и отца от Кощея Бессмертного, разрушил его замок и вернул царство, став наследником царя.
Народная сказкаВ старину в селе Карачарове жил-был прожиточный человек, у которого родился сын Илья Муромец. Из-за того, что он родился без рук и ног, он тридцать лет лежал без движения. После этого он получил силу от калик-перехожих, которые предсказали ему, что он станет богатырем. Илья Муромец поехал искать коня, купил худую лошадь, кормил её год, а затем отправился в путь, победив разбойников и богатырей, включая Святогора. В конечном итоге он умер в гробу, после того как Святогор умер, и его смерть была предсказана каликами-перехожими.
Народная сказкаВ некотором царстве жил мужик Алексей и его сын Ванька. Ванька помогает мальчику тащить репу, получает гусли-самогуды у старика с рогами, а после отца умер, и он ищет счастье, становится пастухом, играет в гусли-самогуды, привлекает внимание царевны, и в итоге становится зятем царя.
Народная сказкаВ старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.
Народная сказкаМужчина и его упрямая жена, которая постоянно противостоит его желаниям, в итоге приводят к тому, что жена утонула в реке после того, как мужик, следуя её упрямству, заставил её прыгнуть с моста в воду.
Народная сказкаВ городе жили два богатых купца: русский и татарин. После того как русский обанкрутился, он просил у татарина в долг, давая крест в поручители. Через два года русский нажил деньги, но при попытке уехать по Дунай буря потопила судно. Он вспомнил о долге и бросил бочонок с пятьдесят тысяч рублей в реку. Крест, как поручитель, вернул деньги татарину через русскую стряпку, которая нашла бочонок на реке. В итоге купцы вернули долг и жили счастливо до старости.
Народная сказкаСтарик и его дочь посылают козу в лес кормить, но коза каждый день съедает только один листок. После того как старик сам идет кормить козу, коза бежит в избушку заиньки, где её выгоняют лиса, волк, медведь и петушок. Петушок убивает козу, но после этого они живут вместе в избушке.
Народная сказкаКупец, ищущий диво дивное для жены, находит гуся в тридесятом царстве. После того как купец продает гуся, его жена призывает гуся в лавку, и гусь прилипает к ней и к полюбовнику, превращая их в неподвижные объекты.
Народная сказкаСтаруха-вдова с гордой и безжалостной дочкой живут в бедности. Дочь приснились сны о боярине, князе и королевиче, которые приезжают в медной, серебряной и золотой каретах соответственно. В день, когда приснился сон о королевиче, она выходит замуж за него, но в итоге оказывается в мире нечистых, где ей приходится есть золото и самоцветные камни, а также возвращаться на землю только два раза в год для того, чтобы получить черный хлеб и увидеть людей.
Народная сказкаКоза построила избу для козлят, которые запираются в ней, пока она идет в лес за кормом. Волк подслушал их разговор и, используя подделанный голос матери, пытается ворваться в избу. Козлятки распознают ложь волка по голосу и не открывают дверь. Волк впоследствии пытается убежать через яму, но падает в горячую кашу, после чего коза и козлята живут в гармонии.
Народная сказкаКозел, задумав побывать в Ярославле, на грязной дороге в воде видит себя и хвалится своими бородой и рогами. Волк, услышав его похвалу, сначала схватывает козла, но после того как козел называет его Никита Кузьмич и упоминает его звание капрала, волк отпускает козла, так как считает, что бегать за козлом не нужно.
