Во городе во Муроме, во селе Карачарове жил-был прожиточный человек. У их не было никого детей. Они жили до глубокой старости и стали у бога просить, чтобы дал им бог какого-нибудь детища, и вот тогда родился у них сын, назвали ёго Ильёй. Он был на родах испорцёной и лежал без рук, без ног. Отец-мать ёго плакались: «Вот бог даёт людям детище, при старости опору, а при смерти на помин души. А нам дал калику без рук, без ног». И пролёжал Илья ровно тридцать лет.
Раз ушли отец с матерью на поле, и приходят к нёму две калики перехожие и просят милостинку Христа ради. Он начинает им говорить: «Ох, калики перехожие, не могу я встать, не могу я встать и вам милостину подать. Вы откройте шкап да возьмите себе, что надо». Потом стал их спрашивать: «А что на Руси делается? Как живет Соловей-разбойник?» Он раньше слыхал про Соловья. Отвецают калики перехожие: «Да что Соловью жить? Живет он неплохо. Загородил дорожку прямоезжую и царствует тридцать лет, и сидит он на двенадцати дубах. Раньше до Киёва было езды три дня, а теперь в объезд три года. Сидит Соловей и свищёт по-соловьему, и лаёт, собака, по-собацьёму, и крицит, зверь, по-звериному. Но-ко, вставай, Илья, прошел твой срок тридцать лет, подымай-ко свои руки, ноги резвые», — говорят калики перехожие.
Вот Илья нацинает руку подымать, подымается. Стал ногу растягать, растягается: и стал Илеюшко на ноги. Говорит калика перехожая: «Ну-ко, принеси у отца из погрёба пива эту чашку полную». И пошел Илья в глубокой погрёб, и зацерпнул эту чашку пива полную, и приносит эту чашку калике. Калика передаёт другому калике. А этот передает чашку Илье: «На-ко, пей Илеюшко, эту чашку пива, и мы спросим тебя, каково будет?» Когда выпил Илья на один дух, и спросили калики: «Ну, каково, Илеюшко, в себе поцувствовал силушки?» Отвецат Илья каликам перехожиим: «Во мне силушки? Как бы был столб от земли до неба, в том столбе золото кольцо, и я бы за это схватил кольцо, и перевёрнул бы всю землю-матушку». То говорит калика другому: «Церез меру мы силы Илье дали, надо сбавить, а то не будет ёго носить мать сыра земля». Потом сказали Илье Муромцу: «Ну-ко, сходи, Илья Муромец, принеси чашку пива из погрёба». Вот пошел Илья второй раз за пивом. Приносит чашу пива и передаёт калике перехожей. Калика передал второму и дает пить Илье Муромцу: «Ну, пей, Ильюшенька, теперь втору чарочку». Выпил Илеюшко на единый дух. И спросил калика перехожая: «Ну, каково, Илеюшко, чувствуешь в себе силушки?» — «Во мне силушки во половинушку», — отвецает Илья Муромец, сын Ивановиц.
Да, говорит калика опять перехожая: «Ну, Илья Муромец, сын Ивановиц, тебе смерть не писана во цистом поле. Со всема сражайся на белом свете, только не сражайся с одним со Святогором с богатырём. Святогора-богатыря мать сыра земля не носит, и он только ездит по крутым борам, скацёт на своём добром коне. Да, потом не сражайся с родом Никулиным. У роду Никулина ангельской волос есть, не победить тебе ёго, и ёму тебя, да еще не сражайся с Иваном Деревенщиной, у нёго тоже есть ангельской волос: он знает про житьё-бытьё и что деется на святой Руси». Теперь ему еще говорят: «Ну, Илеюшко, твой конь только сейчас родился, на котором ты будешь ездить. Вот ты пойдешь из своёго города, и зайдёшь в одну деревёнку, и стретишь — старик ведёт трех лошадей. Одна лошадь во тысяцу рублей, друга лошадь в две тысяци, а третья лошадь — уже цены нет. Залагай отцовско имущество и откупи эту лошадь, она будет по виду хуже всех. Потом корми эту лошадь один год и уж после этого поезжай куда хошь. Вот и поезжай, поклонись ко гробу господнему, поклонись гробу этому и до тех пор не кровавь своёго меца. И тебе, Илеюшко, когда будет оцень трудно, то спомяни нас, тебе будут в цистом поле такие слуцяи. И когда ты спомнишь нас, в тебе силушка прибавится непомерна: победишь противника в любу порушку».
Канонический текст