Народная сказкаСтарая хлеб-соль забывается
Попался было бирюк в капкан, да кое-как вырвался и стал пробираться в глухую сторону. Завидели его охотники и стали следить. Пришлось бирюку бежать через дорогу, а на ту пору ше…
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаПопался было бирюк в капкан, да кое-как вырвался и стал пробираться в глухую сторону. Завидели его охотники и стали следить. Пришлось бирюку бежать через дорогу, а на ту пору ше…
Народная сказкаКак у нас на селе заспорил Лука с Петром, сомутилася вода с песком, у невестки с золовками был бой большой: на том бою кашу-горюху поранили, киселя-горюна во полон полонили, реп…
БасняОхотно мы дарим, Что́ нам не надобно самим. Мы это басней поясним, Затем, что истина сноснее вполоткрыта. Лиса, курятинки накушавшись до-сыта, И добрый ворошок припрятавши в зап…
Народная сказкаБыл у нас в Шуньге жадный поп. В праздник пошел с крестом по избам. Войдет, побрызжет святой водой по углам — и давай ему то-сё. Вот вошел, сам на стол поглядывает: — Бла-а-госл…
Народная сказкаЧерт, которого зовут Анчуткой, помогает старой бабе, которая хочет уменьшить ссоры между мужем и женой. Баба учит жену, как убрать волосок под бородой мужа, чтобы он не обращал внимание на других женщин. Однако жену убивает муж, и черт убегает от бабы, которая устроила это, чтобы муж не ушел с женой.
Народная сказкаЖил-был богатый купец Марко — скупей его не было! Раз как-то пошел он гулять; идучи дорогою, увидал нищего: сидит старец и просит милостыни: — Подайте, православные, Христа ради…
Народная сказкаЖили-были мужик да баба. Была у них собака верная. Смолоду сторожила она дом, а как пришла старость, так и брехать перестала. Надоела она мужику. Вот он взял веревку, зацепил со…
ИсторияГлава 1 Далеко-далеко, в северной части Уральских гор, в непроходимой лесной глуши спряталась деревушка Тычки. В ней всего одиннадцать дворов, собственно десять, потому что один…
ЛегендаБогатый купец Макам-бей-мирза-Сарафеджин в Андижане решает, что его богатство — человеческая правда, и передаёт его имущество слугам после смерти. Слуги делят богатство, но колченогий Даудка получает восемь верблюдов. Он везёт товар купца в Гуль, но после того как продал товар, убегает, оставляя верблюдов. Верблюды превращаются в скелеты, а Даудка, бегая по степи, постепенно превращается в скелет, умирая от жажды и усталости.
Народная сказкаЦарь имеет трех сыновей: Василия (старший), Федора (средний) и Ивана (младший). После того как царь решает женить сыновей, каждый стреляет в воздух, и стрелки указывают на места, где должны жить их невесты. Василий и Федор женятся на королевской и княжеской дочерях соответственно, а Иван, не найдя стрелку, встречает старуху, которая становится его женой. Впоследствии Иван обнаруживает, что старуха — волшебница, которая помогает ему выиграть в битве с Кощеем Бессмертным, после чего он становится царем.
Сказка в стихахУтро... По утрам мы Пасмурны всегда. Лучшие года Отравляют гаммы. Ждет опасный путь, Бой и бриллианты, Скучные диктанты Не дают вздохнуть! Сумерки... К вечерне Слышен дальний зв…
ЛегендаВ сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.
Народная сказкаЖил царь, у этого царя было три сына; говорит царь детям своим: "Привиделось мне во сне, что в некотором царстве, за триста земель, в трехсотенном государстве, есть Елена Прекра…
Народная сказкаИван-царевич, будучи немым, уезжает от родного дома, чтобы избавиться от страшной ведьмы-сестры, которая угрожает уничтожить семью. Он проезжает через три места: Вертогор, Вертодуб и старух, преодолевая их проблемы, чтобы вернуться домой и спасти семью.
Народная сказкаЖили в одном селе старик да старуха, бедные-пребедные, и был у них сын Иванушка. С малых лет любил он на дудочке играть. И так-то он хорошо играл, что все слушали — наслушаться …
Народная сказкаМы говорим, что мы умны, а старики спорят: нет, мы умнее вас были; а сказка сказывает, что когда еще наши деды не учились и пращуры не родились, а в некотором царстве, в некотор…
Народная сказкаЖил старик со старухою, и была у него дочь. Вот старуха-то померла, а старик обождал немного и женился на вдове, у которой была своя дочка. Плохое житье настало стариковой дочер…
Народная сказкаВ некотором царстве, в некотором государстве жил именитый купец; у него был сын Иван. Нагрузил купец свои корабли, дом и лавки приказал жене да сыну и отправился в дальний путь.…
Народная сказкаЕсли б ты, тетушка, баньку мне истопила и с твоей дочерью в нее пустила». Вот вдова баню жарко-разжарко натопила и его с прекрасною Дунею туда проводила. Дуня такая же, как мать…
Сказка в стихахПускай Поэт с кадильницей наемной Гоняется за счастьем и молвой, Мне страшен свет, проходит век мой темный В безвестности, заглохшею тропой. Пускай певцы гремящими хвалами Полуб…
Авторская сказкаСолдат, получивший ранение в бедро, хромает на правую ногу и после лечения возвращается в деревенское село. В лесу он встречает леших — мифических существ, которые, по его словам, появились из-за военных действий на западном фронте. Солдат убивает леших, используя их имя и звучание, чтобы они отступили. После победы он возвращается в село, где его встречает знахарь Ерофеич, который, увидев его синие бобы, просит помощи. Солдат обещает помочь, но вместо этого вырезает из своей чурбашки командира полка, чтобы уйти от ответственности.
Народная сказкаЖили-были мужик да баба. Оба были такие ленивые... Так и норовят дело на чужие плечи столкнуть, самим бы только не делать... И дверь-то в избу никогда на крюк не закладывали: ут…
Народная сказкаВ царстве, где царь молился о детях, его жена родила сына, но в то же время началась война. Царь отправился на войну, а его сын был отдан морскому чуду. Сын, Иван царевич, через колечко, которое превратилось в волшебный предмет, отправился в другое царство, где встретил невесту, которая обратилась в кольцо. После того как он собрал песок и вернул кольцо, он вернулся к царю и получил от него царство.
Сказка в стихахСтальная выправка хребта И вороненой стали волос. И чудодейственный слегка Чуть прикасающийся голос. Какое-то скольженье вдоль Ввысь без малейшего нажима... О дух неуловимый сто…
Народная сказкаНе про людей, про себя сказывать стану. В те годы, как народ валом в колхозы пошел, я уж в немолодых годах был. Вместо русых-то кудрей плешину во всю голову отрастил. И старуха …
Народная сказкаЯк був дід да баба, да у їх було дві дочки́: одна дідова, а друга бабина. У діда була дочка́ така, що всегда ран о уставала да усе робила, а бабиній як би нічо́го не робить! Ото…
Народная сказкаДолго боялась она поверить им свое горе, долго крепилась, да, наконец, братья ее уговорили, и она все дочиста рассказала: «Всякий раз, как уйдете вы на охоту, тотчас является в …
Народная сказкаСлыхали вы о Змее Змеевиче? Ежели слыхали, так вы знаете, каков он и видом и делом; а если нет, так я расскажу о нем сказку, как он, скинувшись молодым молодцом, удалым удальцом…
Народная сказкаОхотник Ермолай в камыше ждет уток, стреляет в одну, но два других охотника из камыша также стреляют в нее. После спора троих охотников, каждый из которых рассказывает свою историю о том, как они убивали уток, а старичок каждый раз съедал одну утку, оставляя их с меньшим количеством сыновей. Один из охотников рассказывает историю о том, как он стал черным псом, а потом серым воробьем, и в конечном итоге вернулся человеком после того, как его жена превратила его в кобылу. Другой охотник рассказывает историю о гусе, который превратил его в гуся, а потом в человека. В конце охотники обнаруживают, что утка, которую Ермолай стрелял, была съедена его собакой Жучкой.
Народная сказкаБыли такие два лгуна — Лгало и Подлыгало. Один лжет, другой подлыгает. Так только и жили. Работать не любили, а враньем деньги добывали. Пойдут в деревню, один в одну избу, а др…