Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Грибы
Гриб приказал белянкам, рыжикам, волнушкам и опёнкам прийти на войну, но все отказались, кроме груздей, которые согласились пойти.
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Народная сказка
Народная сказкаКоза Ниреза (Коргуев)
Старик и его дочь посылают козу в лес кормить, но коза каждый день съедает только один листок. После того как старик сам идет кормить козу, коза бежит в избушку заиньки, где её выгоняют лиса, волк, медведь и петушок. Петушок убивает козу, но после этого они живут вместе в избушке.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Иван-царевич и Марфа-царевна
Иван-царевич, маленький сын царя, после того как был выгнан из царства за то, что напился водой, путешествует и становится губернатором. В процессе его путешествия он встречает старика, который дает ему силу, позволяя ему поднимать камни и пить вино. Позже он помогает спасать Марфу-царевну от змей, которые появляются в результате обещания Водяного царя. В конце Иван-царевич обвенчается с Марфой-царевной.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Буря-богатырь Иван коровий сын
Король, не имеющий детей, просит крестьянского сына найти способ, чтобы его королева забеременела. Крестьянский сын поймал щуку златокрылую, которая после еды королевы привела к рождению трёх мальчиков: Иван-царевич, Иван девкин сын и Буря-богатырь коровий сын. После того как братья пошли в поход, Буря-богатырь вернулся к королю, чтобы устроить их возвращение, и в итоге выиграл их в битве с змеями и свиньей, а также помог им выйти замуж за королевну.
Народная сказкаИван Сосновиц (Коргуев)
Крестьянин Иван Сосновиц родился из сосны, который старуха качала три года. После того как он вырос, он убил волка, рубил дрова, получил топор и палицу, а затем спас свою мать и отца от Кощея Бессмертного, разрушил его замок и вернул царство, став наследником царя.
Народная сказкаИвашечка и ведьма (Гатцук)
Старик и старуха, не имея детей, получают мальчика из веточки дерева, которую дерево предложило им. Мальчик растет, умело управляется с лодкой и убегает от ведьмы, которая пытается его съесть. В конце гусенок спасает его, и он возвращается домой, где его отец и мать радуются его жизни.
Народная сказкаГолод
Вдова и ее сын, трудящиеся на крестьянской земле, купили вола, который оказался норовистым. Сын научил его работать через голод, чтобы он усмирился. После этого богач, который дал вола, предложил сыну свою дочь в замуж. Сын принял предложение, но жена не получила приданое и едва выучилась работать, чтобы обеспечивать себя и свою семью.
Народная сказкаЛубок (Гатцук)
Мельник решает отвести отца в лубок (пещеру) для того, чтобы он мог жить в безопасности, но после этого понимает, что отец должен быть в лубке, чтобы не умереть от голода.
Народная сказкаЛенивая жена (Худяков)/1860 (ВТ:Ё)
Жена, будучи очень ленивой, не хотела работать и не могла срубить дерево для мотовила. Муж несколько раз пытался сделать мотовило, но жена каждый раз убегала и сидела на печке, утверждая, что умрёт, если не будет мотовила. В четвёртый раз муж срубил дерево, сделал мотовило и привёл жёну к работе, но она умерла от усталости, после чего муж воскрешал её и она стала рукодельной.
Народная сказкаКатя и ягода-земляничка (Опочинин)
Старик и его семья имеют четверых детей: сына Васю и дочерей Дуню, Машу и Катю. После того как Катя набрала целую корзину ягод и вернулась домой, её две сестры убили её в лесу, чтобы забрать ягоды. Катя умерла, а на её могилке выросла камышинка, которая превратилась в дудку. Дудка начала поёт человеческим голосом, призывая к покаянию, и постепенно все члены семьи, начиная с отца, постепенно осознают свою вину и погибают от наказания.
Народная сказкаКак старуха из отопочка бычка добыла (Опочинин)
Старуха из отопочка (сапога) добыла курочку, барашка и бычка, но каждый раз приходила к разным деревням и получала неправильные животные. В конце она убегает с бычком, который упал, и начинает новую сказку.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Гусли-самогуды
В некотором царстве жил мужик Алексей и его сын Ванька. Ванька помогает мальчику тащить репу, получает гусли-самогуды у старика с рогами, а после отца умер, и он ищет счастье, становится пастухом, играет в гусли-самогуды, привлекает внимание царевны, и в итоге становится зятем царя.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Леший
Поповна уходит в лес и пропадает. Через три года охотник находит лешего, который украл её дочь. Охотник спасает девочку и возвращает её родителям, после чего они выдают её замуж за охотника.
Народная сказкаЛисичка и зайчик (Опочинин)
Лисичка и зайчик — русская народная сказка, где лиса, у которой дом из льда, выгоняет зайчика из дома после того, как весна растаяла её дом. Зайчик просит помощи у волка, медведя и петуха, но каждый из них, несмотря на попытки, не может выгнать лису. В конце петух и зайчик начинают жить вместе.
Народная сказкаЖар-птица (Худяков)/1860 (ВТ:Ё)
Царь с тремя сыновьями — Пётр-царевич, Димитрий-царевич и Иван-царевич — обнаруживает, что каждую ночь пропадает по яблоку в саду. Младший сын Иван-царевич на третьей ночи поймал Жар-птицу, которая улетела, оставив перо. После этого он проходит через три избушки бабы-яги, получая инструменты для преодоления препятствий, и в конечном итоге спасает царскую дочь от шестиглавого змея, после чего женился на ней. Отец, узнав о том, что младший сын привёл Жар-птицу, отдал ему всё царство.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Арысь-поле
Старик выдал свою дочь замуж, но злая ведьма обратила её в зверя Арысь-поле и заменила на свою дочь. Мамка регулярно кормит мальчика, который Арысь-поле превращает в человека, пока не обнаруживает, что шкурка ведьмы сгорела, и муж схватывает ведьму и её дочь.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Золотой башмачок
Старик и его старуха имеют двух дочерей. Старшая скушает рыбку, а младшая, по совету рыбки, наряжается и идёт в церковь. После обедни она вычищает ржи, а затем жито, и в церкви встречает царевича, который бросает ей золотой башмачок. Старуха показывает девицу царевичу, который замуж принимает её.
Народная сказкаКозел и волк (Опочинин)
Козел, задумав побывать в Ярославле, на грязной дороге в воде видит себя и хвалится своими бородой и рогами. Волк, услышав его похвалу, сначала схватывает козла, но после того как козел называет его Никита Кузьмич и упоминает его звание капрала, волк отпускает козла, так как считает, что бегать за козлом не нужно.
Народная сказкаАленький цветочек (Коргуев)
Купец, у которого младшая дочь просит аленький цветочек, ищет его по всему миру. В итоге находит сад, где цветок растет, и дочь становится его обитателем. После того как дочь улетает в сад, купец находит цветок мертвым, и в итоге дочь спасает купца, который становится его мужем.
Народная сказкаВасилиса Премудрая (Гатцук)
Василиса Премудрая и Иван-царевич убегают из подводного царства, преодолевая погоню Морского Царя, через последовательные превращения: кони становятся лугом, пастухом, церковью, озером, селезнем и уткой. Василиса Премудрая, используя мудрость, возвращает Ивана к своей жене, когда он забыл её из-за поцелуев братьев и сестер.
Народная сказкаЗвериная зимовка (Опочинин)
Бык, баран, свинья и гусь ищут укрытие от зимы, строят избу. Бык решает построить дом, а остальные животные утверждают, что могут прозимовать без него. В конце лиса ищет петуха, чтобы съесть его, но медведь и волк приходят к избушке, где бык и баран защищают от них.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Золотая гора
Купеческий сын, который пришёл на торговую площадь искать работу, уходит в море с семисотным купцом. На острове он встречает красную девицу, которая даёт ему кремень и кресало. После того как купец отправляет его на золотую гору, купеческий сын использует кремень и кресало, чтобы выйти с горы и вернуться домой. В итоге он женился на девице и овладел богатствами купца, в то время как купец был украден воронами.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Журавль и цапля
Журавль и цапля построили избушки на болоте, но из-за различий в характере и условиях жизни не могут жениться, постоянно сватаясь друг друга.
Народная сказкаВолк (Гатцук)
Волк, у которого осталось три часа жизни, вспоминает свои грехи и пытается сосчитать доброе, что он сделал. Он вспоминает, что один раз овечка подошла близко, а он её не тронул, и барана, который смеялся, он отпустил без вреда.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Вещий дуб
Старик, который выучил молодую жену, прибегает к помощи дуба, чтобы изменить её поведение. Дуб даёт советы по улучшению здоровья старика через еду и упражнения. Жена следуя советам, улучшает состояние старика, но в итоге старик становится слепым, а жена убивает гостей, чтобы спасти старика.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Лиса-лекарка
Старик и старуха посадили кочешок в подполье и под потолком, но когда кочешок рос до неба, старик унес старуху в мешке на небо. Однако, когда старуха упала с неба, она расшиблась, и старик, плача, обратился к лисе, которая вылечила его, но в итоге остался один в бедности.
Народная сказкаКак лисичка девушку-Снегурушку из беды выручила (Опочинин)
Девушка Снегурушка убегает в лес с подружками, теряется и остается одна. Лиса помогает ей вернуться к старикам, но затем украла курочек из курятника.
Народная сказкаИскушение (Гатцук)
Муж и жена, живущие в простой крестьянской семье, попадают в ловушку нечистого, который обманывает их, приводя в дом с богатствами. После того как жена решает открыть запрещенную миску, нечистый их отпускает в бедность, оставляя в драках и раздоре.
Народная сказкаНародные русские сказки (Афанасьев)/Лиса, заяц и петух
Лиса, у которой ледяная избёнка, выгоняет зайчика, у которого лубяная избёнка. Зайчик плачет, и к нему приходят собаки, медведь, бык и петух, но все они не могут выгнать лису. Петух, используя косу, убивает лису, и они вместе живут.
Народная сказкаК читателям (Бронницын)
Краткое содержание сказок, собранных автором, описывает их простоту и народную природу, подчеркивая мастерство русского народного остроумия и сохранение первобытной простоты в структуре и содержании.