БасняБасня №120 — «Как часто говорят в делах: еще успею.»
Как часто говорят в делах: еще успею. Но надобно признаться в том, Что это говорят, спросяся не с умом, А с леностью своею. Итак, коль дело есть, скорей его кончай, Иль после на…
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
БасняКак часто говорят в делах: еще успею. Но надобно признаться в том, Что это говорят, спросяся не с умом, А с леностью своею. Итак, коль дело есть, скорей его кончай, Иль после на…
БасняК Крестьянину вползла Змея И говорит: «Сосед! начнем жить дружно! Теперь меня тебе стеречься уж не нужно; Ты видишь, что совсем другая стала я И кожу нынешней весной переменила»…
Народная сказкаБывал-живал старик со старухой. Старик посадил кочешок в подпольецо, а старуха в попелушку. У старухи в попелушке совсем завял кочешок, а у старика рос, рос, до полу дорос. Стар…
Народная сказка153. СОЛДАТ ИЗБАВЛЯЕТ ЦАРЕВНУ 90 Загнали солдата на дальние границы; прослужил он положенный срок, получил чистую отставку и пошел на родину. Шел он чрез многие земли, чрез разн…
БасняНа корабле у Пушек с Парусами Восстала страшная вражда. Вот, Пушки, выставясь из бортов вон носами, Роптали так пред небесами: «О, боги! видано ль когда, Чтобы ничтожное холстин…
Народная сказкаВ некоторой было деревне: жил мужик, и у него было три сына, два было умных, а третий дурак, которого звали Емельяном. И как жил их отец долгое время, то и пришел в глубокую ста…
БасняДитяти маменька расчесывать головку Купила частый Гребешок. Не выпускает вон дитя из рук обновку: Играет иль твердит из азбуки урок; Свои всё кудри золотые, Волнистые, барашком …
ЛегендаВ сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.
Народная сказкаВ некотором царстве жил мужик Алексей и его сын Ванька. Ванька помогает мальчику тащить репу, получает гусли-самогуды у старика с рогами, а после отца умер, и он ищет счастье, становится пастухом, играет в гусли-самогуды, привлекает внимание царевны, и в итоге становится зятем царя.
Народная сказкаМужчина женился на вдове с дочерью, у них появилось две сводные дочери. Мачеха ненавидела старика и отправила свою дочь в землянку, чтобы она больше не мешала. Дочь, которая получила огнивко, креме́шик, тру́ду и мешочек круп, начала готовить кашу, но мышка попросила ложечку каши. Вечером медведь пришёл и попытался заставить дочь играть в жмурку, но мышка помогла ей уйти. Наутро мачеха отправила свою дочь в лес, чтобы она привезла стада коней и возы добра, но дочь съела кашу и ушла в углу. Медведь снова пришёл и увидел, что дочь не смогла убежать, и мачеха умерла от злости.
Авторская сказкаВ северной стране, где викинги властвовали, жила Елена Воробьева – дочь Болотного царя. Ее невеста, принцесса Хельга, умерла в Египте после того, как ее мать и дед не поняли, что она не хочет замуж. Хельга, которая была влюблена в аиста, улетела в небо, где встретила своего возлюбленного, и стала жить в вечной любви.
Авторская сказкаКогда раз все дети сидели за столом и ужинали, вдруг в открытую дверь просунулась громадная рука и схватила одну девочку. Всё это сделал злой великан. Он перебросил девочку дале…
Народная сказкаКупец с женой и дочкой Настей живут в городе, но соседка-вдова завидует им и ищет способ уехать замуж. Она получает от Бабы-Яги два заколдованных яблока: первое превращает женщину в корову, второе позволяет приворожить мужчину. Вдова дает яблоко купчихе, которая превращается в корову Буренушку. Настя, у которой мачеха устраивает жестокие условия, находит в Буренушке свою родную матушку, которая помогает ей избавляться от злобы мачехи. В конце мачеха погибает от огня, оставленного черепом Буренушки, а Настя и ее отец живут в мире и согласии.
БасняШалун какой-то тень свою хотел поймать: Он к ней, она вперед; он шагу прибавлять, Она туда ж; он, наконец, бежать: Но чем он прытче, тем и тень скорей бежала, Всё не даваясь, бу…
Народная сказкаЖил старик со старухой. Вот старуха на старика всегда бранится, что ни день — то помелом, то рогачом отваляет его; старику от старухи житья вовсе нет. И пошел он в поле, взял с …
Народная сказкаУ царя дочь померла, и волшебница, которая не могла быть похоронена, начинает поедать мальчика, который караулил её в гробу. После трёх попыток мальчик убегает к дедушке, который разрубает волшебницу на части и возвращает её в живую, после чего он женится на ней.
Народная сказкаУ одного мужика много было гороху насеяно. Повадились журавли летать, горох клевать. «Постой, — вздумал мужик, — я вам переломаю ноги!» Купил ведро вина, вылил в корыто, намешал…
Народная сказкаМуж и жена спорят, кто из них труднее работает: муж говорит, что женская работа в избе и на дворе сложнее, чем поле или лес, а жена утверждает, что их работа труднее. Они решают поменяться обязанностями — жене в поле пахать, а мужу управляться в доме. Однако муж, пытаясь справиться с задачами, несчастно разбивает кувшин со сметаной, теряет цыплят к коршуну, а свиньи в избе разрушают всё: тесто и просо. Жена возвращается с полей, обнаруживает, что муж не справился с работой, и оба понимают, что их задачи слишком сложны для одного человека.
Народная сказкаПосадил дед репку. Выросла репка большая-пребольшая. Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может! Позвал дед бабку: бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, в…
Народная сказкаЖили себе дед да баба. Дед говорит бабе: — Ты, баба, пеки пироги, а я запрягу сани да поеду за рыбой. Наловил рыбы и везет домой целый воз. Вот едет он и видит: лисичка свернула…
Сказка в стихахПоследний сноп свезен с нагих полей, По стоптанным гуляет жнивьям стадо, И тянется станица журавлей Над липником замолкнувшего сада. Вчера зарей впервые у крыльца Вечерний дождь…
Народная сказкаЦарица без памяти лежит, а царь на столяра гневается. — Это, — говорит, — ты нарочно такую штуку придумал, чтобы нашего сына единственного сгубить. Эй, стражники! Схватить его и…
Народная сказкаПовез бедный мужичок дрова продавать. Встречает его богатый да чванный. — Эй, постой! Что на базар везешь? — Солому. — Какая солома — это дрова! — Ну, коли сам видишь, так нечег…
Народная сказкаВ старые годы появился невдалеке от Киева страшный змей. Много народа из Киева змей потаскал в свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и царскую дочь, но не съел ее, а крепко…
Народная сказкаЖил-был старик со старухой. Жили они бедно и дошли до того — не стало у них ни дров, ни лучины. Старуха посылает старика: — Поезжай в лес, наруби дров. Старик собрался. Приехал …
Народная сказкаВ некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню …
Народная сказкаЖил-был барин, богатый-пребогатый. Не знал он, куда свои деньги девать. Ел-пил сладко, одевался нарядно, гостей у него каждый день столько было, что у иных по праздникам того не…
Авторская сказкаБогдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.
Народная сказкаПромотался-прогулялся купеческий сын, до того пришло, что есть нечего; взял он лопату, вышел на торговую площадь и стал поджидать — не наймет ли кто в работники. Вот едет семисо…
Народная сказкаБывали-живали царь да царица; у царя, у царицы был один сын, Иван-царевич. Вскоре царь умер, сыну своему царство оставил. Царствовал Иван царевич тихо и благополучно и всеми под…