Народная сказкаСолдат, колдун и сапоги
Отпросился солдат в отпуск — родину навестить, родителей повидать, и пошел в дорогу. День шел, другой шел, на третий забрел в дремучий лес. Где тут ночевать? Увидал — на опушке …
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Народная сказка
Народная сказкаСолнечный камень
Против нашей Ильменской каменной кладовухи, конечно, по всей земле места не найдешь. Тут и спорить нечего, потому — на всяких языках про это записано: в Ильменских горах камни с…
Народная сказкаБабка и медведь
Поехала бабка в лес по дрова. Вдруг слышит: в болоте хряснуло, в лесу стукнуло - медведь идет. - Бабка, бабка, съем я кобылку. - Не тронь кобылку, я тебе за это крепушку дам. - …
Сказка в стихахПесня — текст 2 из 5
Когда я был любим, в восторгах, в наслажденье, Как сон пленительный, вся жизнь моя текла. Но я тобой забыт, где счастья привиденье? Ах! счастием моим любовь твоя была! Когда я б…
Народная сказкаИван Быкович — эпизод 5 из 5
Подбежал другой старик, начал пиво-вино пить, все выпил и бочки проглотил. — Мало, — кричит. — Подавайте еще! Засуетилась прислуга; бросилась к царице с докладом, что ни хлеба, …
Народная сказкаЗолотая гора
Купеческий сын, который пришёл на торговую площадь искать работу, уходит в море с семисотным купцом. На острове он встречает красную девицу, которая даёт ему кремень и кресало. После того как купец отправляет его на золотую гору, купеческий сын использует кремень и кресало, чтобы выйти с горы и вернуться домой. В итоге он женился на девице и овладел богатствами купца, в то время как купец был украден воронами.
Народная сказкаСолдат Избавляет Царевну — вариант 2
Загнали солдата на дальние границы; прослужил он положенный срок, получил чистую отставку и пошел на родину. Шел он чрез многие земли, чрез разные государства; приходит в одну с…
БасняБасня №130 — «В каком-то стаде у Овец,»
В каком-то стаде у Овец, Чтоб Волки не могли их более тревожить, Положено число Собак умножить. Что́ ж? Развелось их столько наконец, Что Овцы от Волков, то правда, уцелели, Но …
Народная сказкаНародная сказка №293
Жил-был барин; у него была жена добрая, а дочь красавица — звали ее Машею. Только жена-то померла, а он на другой женился — на вдове; у той своих было две дочери, да такие злые,…
БасняБасня №192 — «Овечкам от Волков совсем житья не стало,»
Овечкам от Волков совсем житья не стало, И до того, что, наконец, Правительство зверей благие меры взяло Вступиться в спа́сенье Овец, — И учрежден Совет на сей конец. Большая ча…
Народная сказкаЖар-птица и Василиса-царевна — вариант 1
В некотором царстве, за тридевять земель - в тридесятом государстве жил-был сильный, могучий царь. У того царя был стрелец-молодец, а у стрельца-молодца конь богатырский. Раз по…
Авторская сказкаМальчик-зайка
Мальчик, который всегда был недоволен условиями жизни, превращается в зайца через мольбу к Богу. После того как зайка умирает от употребления в пищу, мальчик просыпается и обнаруживает, что всё было сном.
Авторская сказкаБрат и сестра
Старик с женой и их дети Иванушка и Аленушка живут бедно, но счастливо. После смерти родителей сестра Аленушка и брат Иванушка уезжают в путь, где Иванушка пьет из бараньего копытца и превращается в ягненка. Сестра ищет его, встречает старуху и ворона, которые помогают вернуть его в человеческую форму. В конце они живут в царском дворце с помощью старухи и ворона.
БасняБасня №23 — «Лягушкам стало не угодно»
Лягушкам стало не угодно Правление народно, И показалось им совсем не благородно Без службы и на воле жить. Чтоб горю пособить, То стали у богов Царя они просить. Хоть слушать в…
Народная сказкаИван - крестьянский сын и чудо-юдо
В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. Младшего звали Иванушка. Жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню …
Народная сказкаИван Крестьянский Сын и Мужичок Сам с Перст, Усы на Семь Верст — вариант 2
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь; у этого царя на дворе был столб, а в этом столбе три кольца: одно золотое, другое серебряное, а третье медное. В одну …
Авторская сказкаВизирь
Маленький мальчик становится визирём, который управлять страной, но из-за своей детской непоседы и любви к детям в конце пропадает из дома, а его отец его высекает за то, что был хорошим визирём.
Народная сказкаВасилиса Прекрасная — эпизод 3 из 3
Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе: — Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закрома мак да очисти его от земли по зернышк…
БасняБасня №79 — «Змея к Крестьянину пришла проситься в дом,»
Змея к Крестьянину пришла проситься в дом, Не по-пустому жить без дела, Нет, няньчить у него детей она хотела: Хлеб слаще нажитый трудом! «Я знаю», говорит она: «худую славу, Ко…
Народная сказкаНародная сказка №200
Задумал царевич жениться, и невеста есть на примете — прекрасная царевна, да как достать ее? Много королей и королевичей и всяких богатырей ее сватали, да ничего не взяли, тольк…
Народная сказкаЛетучий корабль
Дед и баба имеют трёх сыновей: двух разумных и одного дурня. Дурной, не получив благословения от родителей, идёт в путь, чтобы построить летучий корабль. Старик, встретивший его, помогает ему, и дурной находит корабль. В полёте он встречает людей, которые помогают ему, и они вместе летят к царю. Царь даёт дурному задачи, которые он решает с помощью товарищей. В конце дурной становится царём, женится на царевне и становится разумным.
Народная сказкаБаба-яга и жихарь — вариант 4
В одной семье было три брата: большего прозывали Бараном, середнего Козлом, а меньшего звали Чуфиль-Филюшка. Вот однажды все они трое пошли в лес, а в лесу жил караульщиком родн…
Сказка в стихахПеснь барда над гробом славян-победителей
Ударь во звонкий щит! стекитесь, ополченны! Умолкла брань враги утихли расточенны! Лишь пар над пеплом сел густой; Лишь волк, сокрытый нощи мглой, Очами блещущий, бежит на лов о…
Народная сказкаТерем мухи — вариант 1
Построила муха терем; пришла вошь-поползуха: "Кто, кто, кто в терему? Кто, кто, кто в высоком?" - "Муха-горюха; а ты кто?" - "Я вошь-поползуха". Пришла блоха-попрядуха: "Кто, кт…
Народная сказкаВор — вариант 3
В некотором царстве стояла небольшая деревня; в этой деревне жили два брата; один помер, и остался после него сын — записной вор Сенька Малый. Уж куда-куда ни отдавал его отец в…
Сказка в стихахВасилий Шибанов
Князь Курбский от царского гнева бежал, С ним Васька Шибанов, стремянный. Дороден был князь. Конь измученный пал. Как быть среди ночи туманной? Но рабскую верность Шибанов храня…
Сказка в стихахПесня без слов
Ландыши, лютики. Ласки любовные. Ласточки лепет. Лобзанье лучей. Лес зеленеющий. Луг расцветающий. Светлый свободный журчащий ручей. День догорает. Закат загорается. Шепотом, ро…
Народная сказкаБогатыри
Мужчина Ивашка, учится и играет с друзьями, после чего высылается из города. Сначала он встречает Дубыню, потом человека, метящего стрелу, человека с повязанной головой, человека, дующего на мельницу и человека, слушающего, как трава растёт. Вместе с ними Ивашка и другие братья проходят через царство, где царь объявляет конкурс: кто перегонит царевну к колодцу, тот получит её в жёны. Ивашка использует скорохода с деревянными ногами, который быстро доставляет воду из колодца. После этого богатыри помогают Ивашке убежать от царя, используя способности каждого из них: Дубыня поднимает огромный мешок золота, человек, слушающий траву, переселяется на лодки, а человек, дующий на мельницу, отбрасывает погоню царя.
Народная сказкаИван крестьянский сын и мужичок сам с перст, усы на семь верст — вариант 1
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь; у этого царя на дворе был столб, а в этом столбе три кольца: одно золотое, другое серебряное, а третье медное. В одну …
Авторская сказкаМустафа и его ближние
Мустафа, мудрый человек, ищет истину, встречает дервиша, который даёт ему драгоценное кольцо как ключ к разгадке. Мустафа путешествует по миру, чтобы отдать кольцо самому далёкому человеку, но находит его в ледяной пустыне, где обнаруживает, что истину можно найти в близком, но не видимом месте — в самом себе.