Народная сказкаБабка и медведь
Поехала бабка в лес по дрова. Вдруг слышит: в болоте хряснуло, в лесу стукнуло - медведь идет. - Бабка, бабка, съем я кобылку. - Не тронь кобылку, я тебе за это крепушку дам. - …
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаПоехала бабка в лес по дрова. Вдруг слышит: в болоте хряснуло, в лесу стукнуло - медведь идет. - Бабка, бабка, съем я кобылку. - Не тронь кобылку, я тебе за это крепушку дам. - …
Народная сказкаПо Зауралью, в пределах бывшего Камышловского, Шадринского и частью Ирбитского уездов, имело хождение слово «водолаз» в применении к служителям культа. Во фронтовой обстановке 1…
Народная сказкаСтарушка-княгиня придумывает лисе, чтобы убить сына и дочь, но лиса даёт сыну перстень, который должен быть по ручке с невестой. Сын ищет невесту, но колечко не подходит, пока не обнаруживает, что сестра — его суженая. Сестра превращается в землю, а сын обнаруживает, что сестра — ведьма, которая украла его сестру. В конце сестра уходит в землю, а сын женился на подруге сестры, которая была умной и умела избегать ведьмы.
Народная сказкаКороль, не имеющий детей, просит крестьянского сына найти способ, чтобы его королева забеременела. Крестьянский сын поймал щуку златокрылую, которая после еды королевы привела к рождению трёх мальчиков: Иван-царевич, Иван девкин сын и Буря-богатырь коровий сын. После того как братья пошли в поход, Буря-богатырь вернулся к королю, чтобы устроить их возвращение, и в итоге выиграл их в битве с змеями и свиньей, а также помог им выйти замуж за королевну.
Народная сказкаЖили два купца: один кривдой, другой правдой; так все и звали их: одного Кривдою, а другого Правдою. "Послушай, Правда! - сказал раз Кривда. - Ведь кривдою жить на свете лучше!.…
Народная сказкаНаше семейство из коренных невьянских будет. На этом самом заводе начало получило. Теперь, конечно, людей нашей фамилии по разным местам можно встретить, только вот эта усадьба,…
Народная сказкаЖил-был старик со старушкою, у них была курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком: пестро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула,…
Народная сказкаЖил-был царь с царицею. Любил он ходить на охоту и стрелять дичь. Вот один раз пошел царь на охоту и увидел: сидит на дубу молодой орел; только хотел его застрелить, орел и прос…
Народная сказкаВ некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь; у царя было три сына. Вот дети и говорят ему: «Милостивый государь батюшка! Благослови нас, мы на охоту поедем». Отец …
Сказка в стихахСтухнут звезды, стухнет месяц, Стихнет песня соловья, В чернобылье перелесиц С кистенем засяду я. У реки под косогором Не бросай, рыбак, блесну, По дороге темным бором Не считай…
Народная сказкаЖил старик со старухою; у них было три сына; двое умных, третий дурак. Старик со старухою померли. Перед смертью отец говорил: «Дети мои любезные! Ходите три ночи на мою могилу …
Народная сказкаНа другой день Зорька с Вечоркою на охоту пошли, а Полуночку дома оставили: пусть-де обед приготовит. Полуночка развел огонь, выбрал самого жирного барана, зарезал его, поставил…
Народная сказкаКнязь уезжает из замка, его жена запирается в покое. Женщина приходит к ней в сад, уводит в воду, превращает в белую уточку. Через некоторое время женщина возвращается, обнаруживает, что её дети были убиты ведьмой. Князь поймал белую уточку, которая оказалась его женой, и они восстановили семью.
Авторская сказкаСолдатик возвращается на позицию после отпуска, встречает бабушку, которая ему даёт бестелесное зелье для превращения в бестелесную форму. Солдат использует зелье, превращаясь в бестелесную форму, и возвращается на позицию, где его подруга Каблуков, используя то же зелье, превращает свою собаку в бестелесную, чтобы использовать её в бою. В итоге, оба солдата становятся бестелесными, и ротный командира, который также превращается в бестелесную форму, использует их для боя.
Народная сказкаОт нашей заводской грани на полдень озеро есть. Иткуль называется. Слыхали поди? Кому на той стороне на рудниках да приисках мытариться доводилось, тот небось не раз на том озер…
Народная сказкаЖил-проживал Кузенька один-одинёшенек в тёмном лесу; у него был худой домишко, да один петушок, да пять курочек. К этому Кузеньке повадилась ходить лисичка; пошёл он раз на охот…
Авторская сказкаЖили-были дед да баба, а у них был сын. Старику очень хотелось отдать сына в науку, чтоб смолоду был родителям на утеху, под старость на успокоение, а по смерти на помин души. Д…
Сказка в стихахПал Приамов град священный; Грудой пепла стал Пергам; И, победой насыщенны, К острогрудым кораблям Собрались эллены тризну В честь минувшего свершить И в желанную отчизну, К бер…
БасняСобака, Человек, да Кошка, да Соко́л Друг другу поклялись однажды в дружбе вечной, Нелестной, искренней, чистосердечной. У них был общий дом, едва ль не общий стол; Клялись дели…
Авторская сказкаВ эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.
Народная сказкаЦаревич вошел в комнату; за ним следом собаки вбежали, услыхали нечистый дух и давай теребить веник — только прутья летят! «Что это такое, братец! — закричала царевна.— Уймите в…
Сказка в стихахРаз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали; Снег пололи; под окном Слушали; кормили Счетным курицу зерном; Ярый воск топили; В чашу с чист…
Народная сказкаЖил да был старик со старухой, у них была внучка Снегурушка. Собрались ее подружки идти в лес по ягоды и пришли ее звать с собой. Старики долго не соглашались, но после многих п…
Авторская сказкаВ Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.
БасняПастух нашел зимой в пещере Диких Коз; Он в радости богов благодарит сквозь слёз; «Прекрасно», говорит: «ни клада мне не надо, Теперь мое прибудет вдвое стадо; И не доем и не до…
Народная сказкаВ некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь; у этого царя на дворе был столб, а в этом столбе три кольца: одно золотое, другое серебряное, а третье медное. В одну …
Народная сказкаВелела мне царица прореху в платье зашить, а иголка не шьет его, а только распарывает: платье-то уж таково нежное, от иглы разверзается. А не зашью, казнит меня наутро царица. —…
Народная сказкаЖил-был старик со старухой среди поля. Пришел час: мужик богу душу отдал; а старуха погодя немного места родила семь близнецов-однобрюшников, что по прозванию семь Симеонов. Вот…
Народная сказкаОднажды братья отправились на охоту, а в то время пришла в дом к сестре их старушка; царевна приняла ее хорошо. Посидевши тут, пошли они в сад. «Что, бабушка, нравится ли тебе м…
Авторская сказкаВ XIII веке зодчий Василий Петрович Авенариус, стремясь создать величественный храм, принимает задание архиепископа Конрада на годичный срок. Однако, в последний день, он теряет веру в себя и бежит в лес, где встречает мистического незнакомца, который дает ему план собора за цену продажи души. После обещания, зодчий возвращается к работе, но из-за несогласий и его ухудшения здоровья постройка храма приостанавливается. Спустя века храм остается неоконченным, но в 1880 году его освящают, и имя зодчего, Герарда, вновь обнаруживается в хрониках.