Народная сказкаПравда и Кривда — вариант 6
Вот, знашь, было какое дело, скажу твоему здоровью. Вот, не во гнев твоей милости, к речи сказать, как мы теперича, с тобой, раскалякались промеж себя двое нашей братьи мужичков…
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Народная сказка
Народная сказкаНародная сказка №170
Жил-был старик со старухою; у них не было детей, а взяли к себе приемыша. Когда приемыш вырос, то люди сбили его отойти от них. Идет он ни путем, ни дорогой, попадается ему стар…
Народная сказкаНародная сказка №212
В некотором государстве жил-был король, холост-неженат, и была у него целая рота стрельцов; на охоту стрельцы ходили, перелетных птиц стреляли, государев стол дичью снабжали. В …
Народная сказкаМедведь, собака и кошка — вариант 2
Жил себе мужик, у него была добрая собака, да как устарела — перестала и лаять и оберегать двор с амбарами. Не захотел мужик кормить ее хлебом, прогнал со двора. Собака ушла в л…
Народная сказкаНародная сказка №219
Жил-был царь с царицею. Любил он ходить на охоту и стрелять дичь. Вот один раз пошел царь на охоту и увидел: сидит на дубу молодой орел; только хотел его застрелить, орел и прос…
ИсторияЮ-ю — эпизод 5 из 5
Ах, Ника, для меня это вовсе не было ни комично, ни курьезно. До сих пор у меня осталась в сердце нежная признательность к памяти Ю-ю за ее звериное сочувствие... И вот что еще …
ЛегендаБичер-Стоу
В сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.
Народная сказкаНародная сказка №180
Мы говорим, что мы умны, а старики спорят: нет, мы умнее вас были; а сказка сказывает, что когда еще наши деды не учились и пращуры не родились, а в некотором царстве, в некотор…
Народная сказкаБарин и мужик
Поехал старик в поле пахать и выпахал клад денег, много золота — целый воз. Привез клад домой и спрятал его. А сам говорит жене: — Старуха, никому не сказывай! — И начал он след…
Народная сказкаСказка о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове — вариант 4
Ершишко-кропачишко, ершишко-пагубнишко склался на дровнишки со своим маленьким ребятишкам; пошел он в Кам-реку, из Кам-реки в Трос-реку, из Трос-реки в Кубенское озеро, из Кубен…
Народная сказкаСемь Семионов — вариант 4
В одном месте у мужика было семь сынов, семь Семенов — все молодец молодца лучше, а такие лентяи, неработицы — во всем свете поискать! Ничего не делали. Отец мучился, мучился с …
Сказка в стихахРусалка под новый год
Ты не любишь меня, милый голубь, Не со мной ты воркуешь, с другою, Ах, пойду я к реке под горою, Кинусь с берега в черную прорубь. Не отыщет никто мои кости, Я русалкой вернуся …
Авторская сказкаКротость
В Багдаде жил непослушный человек Ахмет, прозванный Озорником, который безжалостно брал и оскорблял людей. Мудрец Ибрагим, сын Мемета, решил убедить Ахмета кротостью, облившись водой утром. Ахмет, не понимая, почему Ибрагим благодарил его, получил золото и облил визиря помоями, что привело к его смерти на дереве.
ИсторияЧугунная бабушка — эпизод 4 из 4
Меллер, видно, умишком небогат был, забеспокоился: — Простите-извините, любезная тетушка, — не доглядел. Сейчас дело поправим. И пишет выговор управляющему со строгим предписань…
Авторская сказкаО пользе наук
Богдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.
Народная сказкаБаба-яга — вариант 5
Жили себе дед да баба; дед овдовел и женился на другой жене, а от первой жены осталась у него девочка. Злая мачеха ее не полюбила, била ее и думала, как бы вовсе извести. Раз от…
Народная сказкаНародная сказка №239
Жил-был старик; у него было три сына, третий-от Иван-дурак. Какой-то был тогда царь — это давно уж было; у него была дочь. Она и говорит отцу: «Позволь мне, батюшка, отгадывать …
БасняБасня №122 — «На берег выброшен кипящею волной,»
На берег выброшен кипящею волной, Пловец с усталости в сон крепкий погрузился; Потом, проснувшися, он Море клясть пустился. «Ты», говорит: «всему виной! Своей лукавой тишиной Ма…
Народная сказкаЛиса и тетерев — вариант 2
Тетерев сидел на дереве. Лисица подошла к нему и говорит: — Здравствуй, тетеревочек, мой дружочек, как услышала твой голосочек, так и пришла тебя проведать. — Спасибо на добром …
Народная сказкаЗмей и цыган
В старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.
ИсторияСказка о Семене-малом юноше скором гонце — эпизод 2 из 2
Долетев туда назавтра же, Образ принял человеческий И, войдя в палаты царские, Подал он Царевне грамотку. Та прочла и подивилася: Как в такое время краткое Мог земель он столько…
ИсторияДетский сад — эпизод 1 из 3
Илья Самойлович Бурмин служил старшим писцом в сиротском суде. Когда он овдовел, ему было около пятидесяти лет, а его дочке — семь. Сашенька была девочкой некрасивой, худенькой …
Сказка в стихахЦыганские песни
Из Индии дальной На Русь прилетев, Со степью печальной Их свыкся напев, Свободные звуки, Журча, потекли, И дышат разлукой От лучшей земли. Не знаю, оттуда ль Их нега звучит, Но …
Авторская сказкаИндийская сказка о четырёх глухих
Пастух, который был глух, просил тальяри (сторожа) охранять его стадо, но не понимал его ответа. Тальяри, также глухий, не слышал пастуха и не понимал, что овца хромала. В итоге, после спора с пастухом и судьи, который тоже был глух, брамин, который был глух, ушел из дома, а пастух и тальяри продолжали спорить, не понимая друг друга.
Народная сказкаВедьма и Солнцева сестра — вариант 4
В некотором царстве, далеком государстве жил-был царь с царицей, у них был сын Иван-царевич, с роду немой. Было ему лет двенадцать, и пошел он раз в конюшню к любимому своему ко…
Народная сказкаСкорый гонец
В некотором царстве, в некотором государстве были болота непроходимые, кругом их шла дорога окольная; скоро ехать тою дорогою — три года понадобится, а тихо ехать — и пяти мало!…
Народная сказкаКозьма Скоробогатый — эпизод 1 из 2
Жил-проживал Кузенька один-одинешенек в темном лесу; у него был худой домишко, да один петушок, да пять курочек. К этому Кузеньке повадилась ходить лисичка; пошел он раз на охот…
Сказка в стихахМаша
Белый день занялся над столицей, Сладко спит молодая жена, Только труженик муж бледнолицый Не ложится ему не до сна!Завтра Маше подруга покажет Дорогой и красивый наряд... Ничег…
Авторская сказкаЗолотой ключик, или Приключения Буратино
Столяр Джузеппе, по прозвищу Сизый Нос, находит говорящее полено, из которого вырезает куклу Буратино. Старый шарманщик Карло, у которого сломалась шарманка, становится другом Джузеппе и учит Буратино. После того как Буратино становится живым, они создают кукольный театр, где Буратино и его друзья (Пьеро, Мальвина, Артемон, Кот Базилио, Черепаха Тортила) проводят представление, победив Карабаса Барабаса.
Народная сказкаМужик с женой
Крестьянин, у которого жена и сын, решает утопить жену, но из-за жалости к сыну не может. После того как он утопил жену, она превращается в лягушку и кричит, чтобы вернуть сына. Крестьянин отдаёт сына соседям, а сам идёт в монастырь. В монастыре он встречает жену в виде лягушки, которая учит его, что он должен был утопить её, но не сына. После этого он уходит в лес, где леший его учит, что он должен был утопить жену, но не сына. В конце крестьянин возвращается домой, где его жена и сын уже превратились в добрых людей, живущих в доме под водой.