Каталог сказок

Пейтер, Петер и Пер

Сказка о жабе и розе

Жили на свете роза и жаба. Розовый куст, на котором расцвела роза, рос в небольшом полукруглом цветнике перед деревенским домом. Цветник был очень запущен; сорные травы густо ра…

Веселое царство

Ха! Ха! Ха! Хи! Хи! Хи! За десятки, за сотни, за тысячи верст раздавались громкие раскаты веселого, беззаботного смеха. Раздавались с утра и до вечера, с заката и до восхода сол…

Рассказ госпожи NN

Лет девять назад, как-то раз перед вечером, во время сенокоса, я и Петр Сергеич, исправляющий должность судебного следователя, поехали верхом на станцию за письмами. Погода была…

Сказка о золотой горе

Жил-был царь. Дал ему Бог трех сыновей. Старший -- Димитрий-царевич, второй -- Василий-царевич, а самый младший -- Иван-царевич. Раз вышли царь с царицей в сад погулять. Нежданн…

О том, как буря перевесила вывески

Серебряная монетка

Ель

Весенние мелодии

В саду, за окном моей комнаты, по голым ветвям акации прыгают воробьи и оживлённо разговаривают, а на коньке крыши соседнего дома сидит почтенная ворона и, слушая говор серых пт…

Сказка для шахтера-друга про шахтерки, чуни и каменный уголь

Раз шахтеры шахты близ распустили нюни: мол, шахтерки продрались, обносились чуни. Мимо шахты шел шептун. Втерся тихим вором. Нищету увидев ту, речь повел к шахтерам: Большевист…

Как старуха из отопочка бычка добыла

Шла старуха дорогой и нашла отопочек . Вот подняла она его и несет -- думает, изгодится. Пришла она в деревню, просится ночевать. Пустили ее. -- А куда бы мой отопочек девать? -…

Хитрая наука — текст 2 из 2

Жили-были дед да баба, а у них был сын. Старику очень хотелось отдать сына в науку, чтоб смолоду был родителям на утеху, под старость на успокоение, а по смерти на помин души. Д…

Сказка о попе и о работнике его Балде

Жил-был поп, Толоконный лоб. Пошел поп по базару Посмотреть кой-какого товару. Навстречу ему Балда Идет, сам не зная куда. Что, батька, так рано поднялся? Чего ты взыскался? Поп…

Добро и зло (Дорошевич)

Повелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.

Вдова из Эфеса (Дорошевич)

Вдова из Эфеса, оставшаяся без мужа, решает умереть в пещере, где похоронили его, но при этом встречает легионера, который ночью находит её в пещере с трупом мужа. Вместе они решают, что лучше умереть от руки, чем быть распятыми на кресте, и в итоге оба умирают, но их тела распяты на кресте, чтобы не быть оставленными без похорон.

Девочка Катя

Житков Борис Степанович Сказка Для младшего школьного возраста. Девочке Кате захотелось улететь. Своих крыльев нет. А вдруг есть на свете такая птица - большая, как лошадь, крыл…

Кому за махоркой идти (Саша Чёрный)

Три солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.

Вильгельм Телль (Дорошевич)

В сказке о Вильгельме Телле описывается историю швейцарского героя, который в 18 веке совершил подвиг, отстрелив в яблоко на голове сына, чтобы спасти свободу Швейцарии от тирана Гесслера. После его побега и ухода в горы, его жизнь стала предметом споров и обсуждений. В итоге, его сын, мальчик Телль, стал известен как «молодой Телль», который впоследствии превратился в бродягу, устраивая яблочные шутки и привлекая внимание швейцарцев. В конечном итоге, швейцарские учёные объявили историю Вильгельма Телля мифом, а самого героя никогда не существовавшим.

Песня о буревестнике (Горький)/Версия 2

В сказке о буревестнике М. Горький описывает мощную бурю, которая приближается к морю. Буревестник, символизирующий революционную борьбу, кричит о грядущей буре и уверенности в победе над самодержавием. В тексте упоминаются чайки, гагары и пингвины, которые стонут перед бурей, в то время как Буревестник гордо реет над морем, призывая к борьбе.

Мальчик-зайка (Авенариус)

Мальчик, который всегда был недоволен условиями жизни, превращается в зайца через мольбу к Богу. После того как зайка умирает от употребления в пищу, мальчик просыпается и обнаруживает, что всё было сном.

Волшебный оби (Чарская)

В сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.

Сказка о медведе костоломе и об Иване купецком сыне

Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. Прошло неведомо сколько времени, а медведь Костолом все по-прежнему буянил в лесу муромском. Вот забрел в одно ближнее к лесу с…

Гусляр (Дорошевич)

Богдыхан Дзин-Ла-О, мудрый и справедливый правитель Пекина, решает, кто является величайшим злодеем в городе. Его приближённые три дня и три вечера обходят Пекин, но только обнаруживают, что весь город ругает гусляра Тзянь-Фу, называя его «злодеем», «негодяем» и «мошенником». Богдыхан сам проверяет ситуацию, посещая разные места города, и убеждается, что люди ругают Тзянь-Фу за то, что он играет на гуслях, но не за какие-либо преступления. В итоге он понимает, что люди обсуждают его игру, и запрещает дальнейшие ругательства, считая, что Тзянь-Фу не совершает преступлений, а просто играет на гуслях.

Мишка и леший (Толстой)

В дремучем лесу живёт леший, у которого всё в порядке — полушубок задом наперёд, правая рукавица на левой руке, ноги вперёд пятками и нет правого уха. Мишка-вострый, зная про лешего, убегает от него, прячется в норе ели и заставляет лешего создать хрустальные ульи и золотые пчёл.

Из сказки в сказку

Всё твое: тоска по чуду, Вся тоска апрельских дней, Всё, что так тянулось к небу, Но разумности не требуй. Я до самой смерти буду Девочкой, хотя твоей. Милый, в этот вечер зимни…

Коняга

Михаил Салтыков-Щедрин Коняга лежит при дороге и тяжко дремлет. Мужичок только что выпряг его и пустил покормиться. Но Коняге не до корма. Полоса выбралась трудная, с камешком: …

Повесть о славном князе Владимире Киевском

Во время неверия Владимир имел множество жен, между которыми была у него болгарыня, именем Милолика, чрезвычайной красоты, как то можно усмотреть из описания о сей, ибо имела он…

Ганс Чурбан

Драконов утес (Авенариус)

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.

Книжка счастья

Была когда-то на свете (а, может, и теперь есть) маленькая, потёртая, грязная книжка. В этой книжке таилась волшебная сила. Кто брал её в руки, тот делался добрым, весёлым, хоро…