Каталог сказок

Золотой хлеб

Жила-была старуха-вдова с дочкой. Хоть собой девушка была красавица писаная, зато горда, на богатство да на почести завистлива и безжалостна -- точно бедности никогда ей и близк…

Кому за махоркой идти

Три солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.

Правда и Кривда

В сказке о Правде и Кривде показано, как Правда, чистая и светлая сила, противостоит лжи и обману Кривды. После того как Кривда обманывает Правду и убивает её глаза, Правда прозревает благодаря очной траве и помогает царевне, восстанавливая её зрение. В итоге Правда становится праведным судьей в царстве, а Кривда убегает, оставляя за собой ложь и обман.

Живая перчатка

Свирепый рыцарь, обладающий живой перчаткой, которая дает победу в правых делах и удерживает его от жестоких поступков, в конце концов обнаруживает, что перчатка предупреждает его от нечестных поступков, включая поход на соседнего короля для присвоения его богатств. После неудачной битвы он признавает ошибку и уважает предсказание старухи Мааб, которая исчезает после того, как он осознает свою вину.

Старый воробей Рассказ

— Хозяин что-то замышляет, — заметил первым Петух, гордо выпячивая атласную грудь. — А я знаю, что! — чирикнул с вербы старый Воробей. — Ну-ка, догадайся, умная голова!.. Нет, л…

Сказка о Красоте

На высокой горе, среди снежных облаков, среди синего неба построен заповедный чертог. Амброй и розами благоухает он еще издалека. В золотых курильницах тихо мерцает голубое плам…

Илья Муромец — текст 2 из 2

В славном городе Муроме, в селе Карачарове жил крестьянин Иван Тимофеевич. У него было любимое детище -- Илья Муромец. Тридцать лет, от самого рождения, сидел Илья сиднем, не дв…

Мужик медведь и лиса — текст 4 из 4

Жили-были мужик с медведем в большой дружбе. Раз вздумали они сеять репу; посеяли и начали уговариваться, кому что брать. Мужик сказал: -- Мне корешок, тебе, Миша, вершок. Вырос…

Жучок-знахарь

Песня о буревестнике — текст 2 из 2

Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, черной молнии подобный. Чайки стонут перед бурей, -- стонут, мечутся над морем и на дно…

Самовар

Сказки. Nol

Ура! в Россию скачет Кочующий деспот. Спаситель горько плачет, За ним и весь народ. Мария в хлопотах Спасителя стращает: Не плачь, дитя, не плачь, сударь: Вот бука, бука русский…

Песня о Соколе

Старый крымский чабан Рагим и его друг лежат на песке у камня, обсуждая смерть и жизнь. Рагим рассказывает историю о Соколе и Уже, которые в ущелье спорят о небе и земле. Сокол, стремясь к небу, падает в море, а Уж, ползая, понимает, что жизнь в земле — это правда, а стремление к небу — безумие.

Волшебный оби

В сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.

Медведь и старуха

Взбрело на ум ни с того ни с сего вздорной старухе медвежьего мясца поесть. Пристала она к старику неотвязно: вынь да положь ей медвежьего мяса. "Да откуда я тебе его возьму, --…

Правда и Кривда — вариант 9

Живут у нас на земле Правда да Кривда: живет Правда и во дворце, и в барских хоромах, и в крестьянской избе; молвит народ, что она у бога живет; мыкается и Кривда всюду: и по ца…

Мальчик-с-пальчик

В деревне жили мужик и баба, у которых не было детей. После 40 лет они родили мальчика-с-пальчик, который рос в размере пальца, но обладал высоким умом. Он помог отцу в работе, управлял лошадью, добывал мед и птиц, а также перехитрил лису и мишку косолапого. В итоге мальчик-с-пальчик стал служить царю, а его отец был освобожден от тюрьмы.

Награды

Богдыхан Юн-Хо-Зан проснулся поздно и не смог управлять страной из-за проспавшей утренней молитвы. Он обнаружил, что зверь, рычащий в саду, не тигр, не осёл, а лягушка. Евнухи организовали охоту на лягушку, но Тун-Ли, простой работник, лежал на солнце, не участвуя в охоте. Богдыхан наградил всех за заслуги, кроме Тун-Ли, которого наказали за лень.

Хитрая девочка

Была одна маленькая девочка. Раз она сказала: -- Я пойду гулять в сад. Я не пойду туда, где калитка в лес. Я не пойду в лес, где речка, где с няней мы кормим рыбку. И я не возьм…

Катя и ягода-земляничка

Жил-был старик со старухой. Было у них четверо детей: один сын и три дочери. Сына звали Васей, а дочерей Дуней, Машей и Катей. Раз старик и говорит дочерям: "Ступайте-ка в лес з…

Кротость

В Багдаде жил непослушный человек Ахмет, прозванный Озорником, который безжалостно брал и оскорблял людей. Мудрец Ибрагим, сын Мемета, решил убедить Ахмета кротостью, облившись водой утром. Ахмет, не понимая, почему Ибрагим благодарил его, получил золото и облил визиря помоями, что привело к его смерти на дереве.

Безгласное королевство

Молодой король приходит в лесное королевство, находит хатку без людей, пьет квас, который колдун превратил в молчаливую силу, и после этого народ в королевстве становится бессловесным. Король и его свита возвращаются к дворцу, где обнаруживается, что бабы, которые пьют квас, начинают молчать, а король находит способ вернуть речь через бабу, которая согласится молчать три дня.

Лесная сказка

В лесу, где люди вырубили ельник, старая ель с дуплом и её семья (белка и другие животные) переживают ужасные последствия вырубки. Деревья плачут, а люди не замечают их страданий. После вырубки леса в лесу возникает конфликт между молодыми елями и другими деревьями, которые борются за свет и воду. Через пятьдесят лет старая ель умирает, оставляя молодые ели, которые продолжают расти и защищать её память.

Неизвестный цветок (Сказка-быль)

Жил на свете маленький цветок. Никто и не знал, что он есть на земле. Он рос один на пустыре; коровы и козы не ходили туда, и дети из пионерского лагеря там никогда не играли. Н…

Первая прогулка богдыхана

Богдыхан Сан-Ян-Ки, царь Китая, провел 242 луны, не видя Пекина из-за постоянных прерываний на прогулках. В день смерти его предка он отменил прогулку, но через некоторое время решил увидеть Пекин, подкупив слуг и создав фальшивую смерть. После смерти он был похоронен на том же ложе, где лежал во дворце, и, несмотря на угрозы от трех придворных, вернулся к власти, убив их за хитрость.

Из Книги сказок

Мухомор в начальниках Два стекла Благоуханное имя Кусочек сахару Сделался лучше Золотой кол Обидчики Жил на свете мухомор. Он был хитрый и знал, как устроиться получше: поступил…

Кельнский зодчий

В XIII веке зодчий Василий Петрович Авенариус, стремясь создать величественный храм, принимает задание архиепископа Конрада на годичный срок. Однако, в последний день, он теряет веру в себя и бежит в лес, где встречает мистического незнакомца, который дает ему план собора за цену продажи души. После обещания, зодчий возвращается к работе, но из-за несогласий и его ухудшения здоровья постройка храма приостанавливается. Спустя века храм остается неоконченным, но в 1880 году его освящают, и имя зодчего, Герарда, вновь обнаруживается в хрониках.

Волшебница Ашам

Маленькая девочка Лоло, оставшаяся одна после смерти родителей, живёт с тёткой Кривым Зеркалом, которая видит мир искажённо. Однажды Лоло сорвала гвоздику, из которой вышла фея Ашам, которая привела её в сад доброй феи Алимдюль. Там Лоло встречает других детей, которых Ашам приводит, чтобы они не обижали других. В конце Лоло остаётся в саду феи, где живут дети, а её тётя Кривое Зеркало продолжает наказывать её, но Лоло не возвращается домой.

Диво дивное

Мы говорим, что мы умны; старики спорят: "Нет, мы умней вас были". А сказка сказывает, что когда еще наши прадеды не учились, наши деды не родились -- в некотором царстве, в нек…

Исполнение желаний

Богдыхан Юн-Хо-Зан, наследник власти от великого Хуар-Му-Сяна, уточняет желания своих предков через придворного историка. Прадед Тун-Ли-Чи-Сан желал справедливости в судах, дед А-Пуо-Чин-Ян — отсутствия взяток у мандаринов, отец Хуар-Му-Сяна — не быть богдыханом. Последний случай был единственным, где желание исполнилось.