Каталог сказок

Бродящий огонь

Скачет, летит богатырь к Киеву. На богатыре доспехи вороненые, и булатный меч его, висящий на серебряной цепи, тяжело бьет по ребрам коня борзого, богатырева товарища верного. Н…

Купалов вечер

Витязь Кончислав ехал ночью по берегу Днепра, возвращаясь из дальних похождений в стольный град Киев, ко двору ясного солнышка, ласкового князя Владимира. Светлый месяц катился …

Прожорливый башмак

В детской за сундуком лежал медведюшка,-- его туда закинули, он и жил. В столе стояли оловянные солдаты с ружьями наперевес. В углу в ящике жили куклы, старый паровоз, пожарный …

Принцесса на горошине

Девочка, которая наступила на хлеб

Забава-Путятична (Дудоров-Орловец)

Царевич Иван-царевич ищет невесту среди простых людей, находит девушку Забаву Путятичну, которая была вдовой и подверглась издевательству мачехи. С помощью дудочки, которая помогает в трудных ситуациях, Иван-царевич находит Змея-Горыныча, убивает его, получает живую воду и оживляет Забаву. После этого они возвращаются в царство, и мачеха с дочерями отпускаются на свободу.

Кому за махоркой идти (Саша Чёрный)

Три солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.

Сказка о медведихе

Как весенней теплою порою Из-под утренней белой зорюшки, Что из лесу, из лесу из дремучего Выходила медведиха Со милыми детушками медвежатами Погулять, посмотреть, себя показать…

Живая перчатка (Чарская)

Свирепый рыцарь, обладающий живой перчаткой, которая дает победу в правых делах и удерживает его от жестоких поступков, в конце концов обнаруживает, что перчатка предупреждает его от нечестных поступков, включая поход на соседнего короля для присвоения его богатств. После неудачной битвы он признавает ошибку и уважает предсказание старухи Мааб, которая исчезает после того, как он осознает свою вину.

Неизвестный цветок (Сказка-быль)

Жил на свете маленький цветок. Никто и не знал, что он есть на земле. Он рос один на пустыре; коровы и козы не ходили туда, и дети из пионерского лагеря там никогда не играли. Н…

Агриков меч

Долго ли, коротко ли плыл он и доплыл до большого чужестранного города. Вышел на берег, стал по городу похаживать, город осматривать и вышел на городское кладбище. Смотрит: за к…

Приемыш Из рассказов старого охотника

Дождливый летний день. Я люблю в такую погоду бродить по лесу, особенно когда впереди есть теплый уголок, где можно обсушиться и обогреться. Да к тому же летний дождь — теплый. …

Клопы и крысы (Рославлев)

Мужик, который тридцать лет работал на лошадью, оставил её в лесу, чтобы она стала кормить его, но через год лошадь превратилась в мощную и здоровую. Чтобы вернуть её, мужик должен был выкупить её, уплатив мизинец в ночь на Рождество. В этот день он встретил нищего старика, который помог ему устроить выкуп, и в результате лошадь превратилась в клопов и крыс, которые теперь живут в его доме.

Как лисичка девушку-Снегурушку из беды выручила

Сказка про лисичку-сестричку, рыженькую шубку, острый нос, пушистый хвост, как доставалось от нее и старому и малому. Сказка-складка, не всякому слову в ней верь: а иной раз быв…

Брат и сестра (Дудоров-Орловец)

Старик с женой и их дети Иванушка и Аленушка живут бедно, но счастливо. После смерти родителей сестра Аленушка и брат Иванушка уезжают в путь, где Иванушка пьет из бараньего копытца и превращается в ягненка. Сестра ищет его, встречает старуху и ворона, которые помогают вернуть его в человеческую форму. В конце они живут в царском дворце с помощью старухи и ворона.

То чего не было

В один прекрасный июньский день, - а прекрасный он был потому, что было двадцать восемь градусов по Реомюру, - в один прекрасный июньский день было везде жарко, а на полянке в с…

Визирь (Дорошевич)

Маленький мальчик становится визирём, который управлять страной, но из-за своей детской непоседы и любви к детям в конце пропадает из дома, а его отец его высекает за то, что был хорошим визирём.

Мужик медведь и лиса — текст 4 из 4

Жили-были мужик с медведем в большой дружбе. Раз вздумали они сеять репу; посеяли и начали уговариваться, кому что брать. Мужик сказал: -- Мне корешок, тебе, Миша, вершок. Вырос…

Прожорливый башмак (Толстой)

В комнате с детской мебелью и игрушками живут различные персонажи: медведюшка, оловянные солдаты, куклы, паровоз, пожарный с бочкой, резиновая собачка, потерявшаяся собачка, лошадь без головы и нянькин башмак. Когда нянька зажигает ночник, комар трубит «на войну», и все бегут к комоду, где находится страшная картинка с рожей. Рожа прыгает по комнате, а медведь пытается её остановить, но в конце башмак проглатывает её. После этого все персонажи оживают благодаря пожарной воде, а рожа прячется в картинке.

О маленькой фее и молодом чабане (Горький)

Маленькая фея Майя живёт в лесу у Дуная и встречает чабана, который пел песни в степи. Их любовь приводит к трагедии: Майя умирает от болезни, а чабан, оставшись один, пытается найти смысл в жизни через песни и смерть.

Мельник Нарцисс (Чарская)

Мельник Нарцисс, восемнадцатилетний сирота, после того как злая колдунья Урсула превратила его в короля, стал испытывать неудовлетворенность королевской жизнью и в конечном итоге вернулся к своей мельнице, где снова поет и наслаждается простой жизнью.

Яичко — текст 2 из 2

У старика со старухою была курочка-пеструшечка, снесла она яичко в подполице... Положили яичко на полочку; мышка бежала, хвостиком вильнула, полочка упала, яичко разбилось... С …

Мальчик-зайка (Авенариус)

Мальчик, который всегда был недоволен условиями жизни, превращается в зайца через мольбу к Богу. После того как зайка умирает от употребления в пищу, мальчик просыпается и обнаруживает, что всё было сном.

Ель

Катись горошком (Саша Чёрный)

Барыня, которая приехала на Кавказ, устраивает командира своего мужа в доме, где он живет один. Старушка, которая приехала с барыней, начинает с ним общаться, но в конце концов, из-за странных примет и действий, командир понимает, что его барыня ведет себя как магический дух, и они решают, что нужно убрать старушку из дома, чтобы избежать пожара.

Сказка для шахтера-друга про шахтерки, чуни и каменный уголь

Раз шахтеры шахты близ распустили нюни: мол, шахтерки продрались, обносились чуни. Мимо шахты шел шептун. Втерся тихим вором. Нищету увидев ту, речь повел к шахтерам: Большевист…

Герцог над зверями

Но вот горе-несчастье случилось в герцогской семье. Умерла герцогиня. Горько плакал король, горько плакал народ. Не плакал один маленький Ролан. Не принесла ему особого горя кон…

Волшебный оби (Чарская)

В сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.

Злоумышленник (Дорошевич)

Великий визирь Тегерана, у которого появляется слух, что он — вор, в итоге обнаруживает, что его мудрость не может решить проблему. После того как учитель Садрай, который в лесу учит птиц говорить «Великий визирь — вор», становится объектом казни, визирь понимает, что его имя стало прозвищем для воров. В конце концов, он решает, что единственное средство — перестать красть, чтобы не усугублять ситуацию.

Драконов утес (Авенариус)

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.