Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Авторская сказкаСказка о новинке-диковинке, которая превращает обычный гусь в чудо невиданное, диво неслыханное. В сказке описывается история с купцом Макафлором, его женой Макароной и их встречей с гусем, который после жарения на сковороде становится невероятным существом, привязанным к сковороднику. Сказка также включает историю о покойнике Федосее, который стал знахарем после чумы, и его влияние на события в селе.
ЛегендаВ сказке описывается происхождение Глупости, созданной Шивой. После того как Брама создал Человека и Вишну — Демонов, Шиву создал Глупость, которая не видит солнца и звёзд, не слышит ароматов цветов и не реагирует на климатические условия. Глупость, несмотря на свои безобразные качества, становится правителем земли, управляя людьми, которые создают город в условиях, где все природные ресурсы уничтожены, но люди продолжают жить в узких каморках, мечтая о простом и небольшом жилище.
Народная сказкаСтарик с тремя сыновьями — двумя умными и одним дураком. После смерти старика дурак продал быка за двадцать рублей старой берёзе в лесу, которая в итоге оказалась дуплом разбойников с золотом. Дурак украл золото, но убил дьячка, который пытался забрать деньги. Братья убили козла и спрятали его в погреб, чтобы скрыть, что дурак убил дьячка, но дурак через козловую голову раскрывает их план.
Авторская сказкаТри солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.
Авторская сказкаСтарый крымский чабан Рагим и его друг лежат на песке у камня, обсуждая смерть и жизнь. Рагим рассказывает историю о Соколе и Уже, которые в ущелье спорят о небе и земле. Сокол, стремясь к небу, падает в море, а Уж, ползая, понимает, что жизнь в земле — это правда, а стремление к небу — безумие.
Авторская сказкаПискарь, унаследовав ум от отца, живет в норе, избегая опасности, чтобы не умереть от рыбы, неводов или удов. Он проживает сто лет, дрожа и не имея друзей или семьи, но в конечном итоге умирает, оставляя пискарей без наследия.
Народная сказкаДанило Бессчастный, дворянин князя Владимира, получает от князя 40 незавершенных соболей и приказывает ему сшить шубу без пуговиц и петель. После того как Данило не может выполнить заказ, он ищет помощи у Лебедя-птицы, который помогает ему построить дом, создать шубу и организовать пирую. В итоге Данило и его друзья участвуют в празднике князя, но после этого Данило должен уйти из города, чтобы избежать неприятностей.
Авторская сказкаЦарь, который в один день управлял армией и государством, вдруг обнаруживает, что его расписание на день включает в себя нереальные задачи, такие как поездка на гусарскую езду в семь утра, показывание антиллирии дагестанскому шаху в восемь и т.д. В конце концов, он решает, что его власть не такая сильная, как он думал, и разжаловывает себя в рядовые солдат, чтобы восстановить порядок.
Народная сказкаСтаруха, у которой помер сын, получает от солдата Никонца информацию о том, что её сын умер на том свете и пасёт журавлей. Сын возвращается, но вместо денег и холста получает свинью и поросят, которые мужик использует для свадьбы. Барыня обманывает барина, отдав свинью в шубу и повозку с лошадями, а мужик убегает, оставив сокола под шляпой, который барин не может поймать.
Народная сказкаИван царевич и Марья царевна, сестра царевича, решают, что брату нужно принести молоко от разных животных, но в итоге сестра убивает его, а затем он воскрешается после того, как его охота вырывает свиной зуб из постели.
Авторская сказкаВ старом доме поселился домовой, который наслаждался тишиной и покоя. Однако прибытие полковой музыкальной команды нарушило его спокойствие, и домовой начал проявлять своё недовольство. В итоге команде пришлось переехать в другой дом, чтобы избежать дальнейших неприятностей.
Авторская сказкаБедная женщина Маланья, прозванная «головой бараньей» из-за своей глупости и беспристрастности, принимает двух безногого и безрукого ребят — Ерашку и Живулечку — после того, как они остаются без родных. Она умело организует их жизнь, помогая им в трудной обстановке. Впоследствии Маланья спасает село от жестокости, когда смерть, которая приходит к ней, уходит из села, оставляя только её и её детей. В конце концов, Маланья забывает своё имя, а смерть даёт ей имя «Любовь».
Народная сказкаСтаруха из отопочка (сапога) добыла курочку, барашка и бычка, но каждый раз приходила к разным деревням и получала неправильные животные. В конце она убегает с бычком, который упал, и начинает новую сказку.
Народная сказкаКузенька, живущий в лесу, сталкивается с лисичкой, которая постепенно учит его друзей (волков, медведей, соболей и куниц) говорить, что стада принадлежат Козьме Скоробогатому, чтобы избежать гибели от царя Огня и царицы Маланьицы. Лисичка, превратившись в мага, помогает Козьме Скоробогатому устроить царство, а затем убивает царя Змиулана, чтобы Козьма Скоробогатый стал новым царём.
Народная сказкаКупеческий сын, который пришёл на торговую площадь искать работу, уходит в море с семисотным купцом. На острове он встречает красную девицу, которая даёт ему кремень и кресало. После того как купец отправляет его на золотую гору, купеческий сын использует кремень и кресало, чтобы выйти с горы и вернуться домой. В итоге он женился на девице и овладел богатствами купца, в то время как купец был украден воронами.
Сказка в стихахМальчик, уставший после долгой прогулки, ночью входит в дом домовых. В доме он встречает старика, который приглашает его к себе. После ужина и разговора мальчик засыпает, но в темноте начинается шум и движение: домовые, включая гномов, фей, русалок и других духов, активно работают над лекарствами для больных людей. В конце мальчик просыпается, увидев, что все лекарства готовы, и благодарит духов за помощь.
Народная сказкаМужичок, обнищавший из-за неудач, в Светлый праздник находит в лесу костер с тремя старичками, которые дают ему пищу и огонь. Возвращаясь домой, он обнаруживает, что в печи вместо угольев лежит золото. Соседи, узнав о чуде, бегут в лес, но костер и старички исчезают, оставляя разбросанные угли и поврежденную одежду.
Авторская сказкаПс в лабазе купца Воротилова, Трезорка, обладает исключительной ответственностью и принципами. Он сторожит имущество купца, несмотря на попытки воров и детей, и даже в случае смерти от старости сохраняет свою роль, несмотря на усталость и утрату сил. Купец Воротилов, уважая его службу, решает утопить Трезорку, чтобы не угрожать его жизни.
Народная сказкаМужик в избе делает борону, а его жена утверждает, что он правильно работает. После окончания работы борона не проходит через дверь, и мужик обвиняет жену в том, что она не поняла его намерения, хотя она сама ранее подтверждала, что он делает борону правильно.
Народная сказкаДворник пытается отучить жену от сказок, пропуская к ней старичка, который обещает сказывать всю ночь. Однако женщина, слушая повторяющуюся сказку о сове, устала и перестала слушать сказки.
Авторская сказкаМельник Нарцисс, восемнадцатилетний сирота, после того как злая колдунья Урсула превратила его в короля, стал испытывать неудовлетворенность королевской жизнью и в конечном итоге вернулся к своей мельнице, где снова поет и наслаждается простой жизнью.
Авторская сказкаВ сказке о Правде и Кривде показано, как Правда, чистая и светлая сила, противостоит лжи и обману Кривды. После того как Кривда обманывает Правду и убивает её глаза, Правда прозревает благодаря очной траве и помогает царевне, восстанавливая её зрение. В итоге Правда становится праведным судьей в царстве, а Кривда убегает, оставляя за собой ложь и обман.
Авторская сказкаВ сказке о мышиных царе Квакуне и его подданных, царевич Белая шубка (Петр Долгохвост) рассказывает о борьбе мышей с человечеством и кошками. Он описывает, как люди и кот Федот Мурлыка угрожают мышам, а также историю с повешением Мурлыки, которая привела к трагедии.
Авторская сказкаБогдыхан Сан-Ян-Ки, царь Китая, провел 242 луны, не видя Пекина из-за постоянных прерываний на прогулках. В день смерти его предка он отменил прогулку, но через некоторое время решил увидеть Пекин, подкупив слуг и создав фальшивую смерть. После смерти он был похоронен на том же ложе, где лежал во дворце, и, несмотря на угрозы от трех придворных, вернулся к власти, убив их за хитрость.
Народная сказкаТри сестры собирались в лесу ягоды, но старшая заблудилась и пришла к хатке на куриной лапке. Там она встретила медведя, который попросил её влезть в его ухо, чтобы найти ключи. После этого медведь убил красную сестру, а середняя сестра пережила то же самое. Младшая сестра, дурочка, позже нашла ключи и спасла старших сестёр.
Авторская сказкаБогдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.
ЛегендаБрама, бог творения, создает мир и в конце концов людей, которые он считает совершенством. Шиву, бог огня, устраивает у людей дар слова, что приводит к конфликтам и разрушению их идеи о совершенстве.
Авторская сказкаОрел, который вначале воспринимался как великий поэт, создает дворню для просвещения, но в результате учителей и учеников, включая снегиря, дятеля и соловья, приводят к хаосу и разрушению системы. В конечном итоге орел осознает, что просвещение для орлов вредно, и учителя уходят, оставляя его и орлицу в одиночестве.
Народная сказкаПавел-царевич, сын царя, уезжает в поиски невесты, находит меч Агриков, побеждает шестиглавого Змея, женится на Федосье-королевне, но после свадьбы его невеста превращается в змею, которую он убивает, а затем она возрождается, и Павел-царевич возвращается на родину, окрестив жену в православную веру.
Авторская сказка