Структурированный корпус

Каталог сказок

Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.

Уточнить выбор
История

Морозко — эпизод 2 из 2

Долго ли так ехал, коротко ли, Наконец добрался и до чащи, Своротил с дороги в глубь лесную, Да, забравшись в самую трущобу, Вывалил бездомную, как мусор, На сугроб, и ну, скоре…

Народная сказка

Народная сказка №193

Бывал-живал старик со старухой; у них был сын Мартышка, а работы никакой не работал, отец никуда его нарядить не может, и с того отдал он сына своего Мартышку в солдаты. Мартышк…

Сказка в стихах

Цыганские песни

Из Индии дальной На Русь прилетев, Со степью печальной Их свыкся напев, Свободные звуки, Журча, потекли, И дышат разлукой От лучшей земли. Не знаю, оттуда ль Их нега звучит, Но …

Народная сказка

Народная сказка №245

Жил старик со старухой. У них детей было двое: сынок Иванушка и дочка Аннушка. Старик начал своих детей посылать в лес за ягодками, наказывает им: «Детки! Который из вас нарвет …

Народная сказка

Жар-птица (Худяков)/1860 (ВТ:Ё)

Царь с тремя сыновьями — Пётр-царевич, Димитрий-царевич и Иван-царевич — обнаруживает, что каждую ночь пропадает по яблоку в саду. Младший сын Иван-царевич на третьей ночи поймал Жар-птицу, которая улетела, оставив перо. После этого он проходит через три избушки бабы-яги, получая инструменты для преодоления препятствий, и в конечном итоге спасает царскую дочь от шестиглавого змея, после чего женился на ней. Отец, узнав о том, что младший сын привёл Жар-птицу, отдал ему всё царство.

15 мин чтения
История

Далевое глядельце — эпизод 4 из 4

Почему старателям не любо слышать разговор об этом? По моему понятию, тут вот что выходит: трудовому человеку, ежели он не хитник, не барышник, охота, поди, поглядеть на красоту…

Народная сказка

Народная сказка №252

Жил-был купец с купчихою, и было,у них одно детище любимое; отдали они его учиться на разные языки к одному мудрецу, аль тоже знающему человеку, чтоб по-всячески знал — птица ли…

История

Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова — эпизод 2 из 3

Прежде свахе смышленой покланяйся И пошли дары драгоценные Ты своей Алене Дмитревне: Как полюбишься празднуй свадебку, Не полюбишься не прогневайся. Ох ты гой еси, царь Иван Вас…

Народная сказка

Дорогое имячко

Это еще в те годы было, когда тут стары люди жили. На том, значит, пласту, где поддерново золото теперь находят. Золота этого... кразелитов... меди... полно было. Бери сколько х…

Авторская сказка

Дурак

Михаил Салтыков-Щедрин В старые годы, при царе Горохе это было: у умных родителей родился сын дурак. Еще когда младенцем Иванушка был, родители дивились: в кого он уродился? Мам…

История

Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди — эпизод 3 из 6

под елкою высокой, Видит, белочка при всех Золотой грызет орех, Изумрудец вынимает, А скорлупку собирает, Кучки равные кладет И с присвисточкой поет При честном при всем народе:…

Авторская сказка

Ак-Бозат Рассказ

Бухарбай был молод и глуп, а когда человек глуп, то его только ленивый не обижает. Так было и с Бухарбаем. Когда умер отец, у него всего осталось достаточно — и новая кибитка, и…

Народная сказка

Мена (Гатцук)

Старик, носивший в поклон блюдо киселя к царю, получил мешок золота, но постепенно променял его на коня, корову, овцу, гуся, курочку и новые лапти, в итоге вернувшись домой, обнаружил, что его старуха счастливо живет с золотом, а он получил тысячу рублей от барина за свою мену.

10 мин чтения
Авторская сказка

Гусляр (Дорошевич)

Богдыхан Дзин-Ла-О, мудрый и справедливый правитель Пекина, решает, кто является величайшим злодеем в городе. Его приближённые три дня и три вечера обходят Пекин, но только обнаруживают, что весь город ругает гусляра Тзянь-Фу, называя его «злодеем», «негодяем» и «мошенником». Богдыхан сам проверяет ситуацию, посещая разные места города, и убеждается, что люди ругают Тзянь-Фу за то, что он играет на гуслях, но не за какие-либо преступления. В итоге он понимает, что люди обсуждают его игру, и запрещает дальнейшие ругательства, считая, что Тзянь-Фу не совершает преступлений, а просто играет на гуслях.

8 мин чтения
Народная сказка

Железковы покрышки

Дело это было вскорости после пятого году. Перед тем как войне с немцами начаться. В те годы у мастеров по каменному делу заминка случилась. Особо у малахитчиков. С материалом, …

Авторская сказка

Пузырек Соломинка и Уголь

У бабушки, у старушки лежал Пузырек в кладушке. Отворила раз старушка свою кладушку -- Пузырек-то и выскочил. Выскочил и давай храбровать: "Нет мне, Пузырьку, здесь удальца равн…

История

Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди — эпизод 6 из 6

Корабельщики в ответ: Мы объехали весь свет; За морем житье не худо, В свете ж вот какое чудо: Остров на море лежит, Град на острове стоит, С златоглавыми церквами, С теремами и…

Народная сказка

Марья Моревна — эпизод 3 из 3

Ворон брызнул мертвой водою — тело срослось, съединилося; сокол брызнул живой водою — Иван-царевич вздрогнул, встал и говорит: «Ах, как я долго спал!» — «Еще бы дольше проспал, …

Авторская сказка

Добрый богдыхан (Дорошевич)

Богдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.

9 мин чтения
Народная сказка

Брито - стрижено

Мужик обрил бороду и говорит: — Смотри, жена, как я чисто выбрился. — Да разве это брито? Это так только — стрижено! — Говори: брито. — Нет, стрижено! — Говори: брито. — Нет, ст…

Народная сказка

Правда и Кривда — вариант 2

Однажды спорила Кривда с Правдою: чем лучше жить - кривдой али правдой? Кривда говорила: лучше жить кривдою; а Правда утверждала: лучше жить правдою. Спорили, спорили, никто не …