Каталог сказок

В сказке о Вильгельме Телле описывается историю швейцарского героя, который в 18 веке совершил подвиг, отстрелив в яблоко на голове сына, чтобы спасти свободу Швейцарии от тирана Гесслера. После его побега и ухода в горы, его жизнь стала предметом споров и обсуждений. В итоге, его сын, мальчик Телль, стал известен как «молодой Телль», который впоследствии превратился в бродягу, устраивая яблочные шутки и привлекая внимание швейцарцев. В конечном итоге, швейцарские учёные объявили историю Вильгельма Телля мифом, а самого героя никогда не существовавшим.

23 мин чтения

Сапсан — эпизод 1 из 2

Я Сапсан Тридцать Шестой — большой и сильный пес редкой породы, красно-песочной масти, четырех лет от роду, и вешу около шести с половиной пудов. Прошлой весной в чужом огромном…

Золотоцветень горы — эпизод 4 из 4

Оно и правильно, потому как по нашим местам гора может оказаться там, где ее вовсе не ждут. Поселились, к примеру, на ровном будто месте, жили не один десяток годов, а копнул кт…

В пасхальную ночь

Широко рассеялось вблизи башкирских степей село Круглые Озера. Свыше четырех сотен домов накопило, паровой мельницей обзавелось, большую церковь «миром» поставило. В глубокую да…

Народная сказка №231 — эпизод 3 из 3

Только по рукам ударили, вдруг прикатила карета; из кареты вышла Елена Прекрасная, подбежала к Ивану купеческому сыну и всю грязь с него вычистила. Тут все в один голос закричал…

Волшебный оби (Чарская)

В сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.

20 мин чтения

Далевое глядельце — эпизод 4 из 4

Почему старателям не любо слышать разговор об этом? По моему понятию, тут вот что выходит: трудовому человеку, ежели он не хитник, не барышник, охота, поди, поглядеть на красоту…

Сапсан

Змеиный след — эпизод 4 из 5

Она хоть бы што. — Не знаю, — говорит, — как тогда будет, только живая за рыжего не пойду. Рыжий да шатоватый — нет того хуже! Отшибет так Костьку, а он того больше льнет. Все б…

Пастушка и трубочист

Таракан-богатырь

Жил-был мужик по прозванью Таракан: такие у него усы тараканьи были, длинные-предлинные да тонкие. А сила в нем была великая: если мимо воробей пролетит -- он с ног валится. Тож…

Карась-идеалист — эпизод 3 из 5

Но тут ерш грубо прерывал своего друга. — С тобой, видно, гороху наевшись, говорить надо! — кричал он на карася и, навостривши лыжи, уплывал от него восвояси. И досадно ему, да …

Легенда

Жемчуг (Дорошевич)

Бог Вишну объявляет людям, что завтра в полдень он рассыпает сокровища по земле. Ангелы уведомляют людей, но некоторые из них, включая врага Вишну Танг-Карну, благочестивого Субрумэни, трудолюбивого Кэнэбоди и весёлого Свама-Найди, не верят в обещание и не ожидают сокровищ, в результате чего их жемчуг разбивается или не появляется. Вишну, увидев, что даже боги не могут обеспечить справедливость, отвечает, что он наказал Танг-Карну, оставив его в неведении.

11 мин чтения

Цыганы — эпизод 4 из 4

Алеко за холмом, С ножом в руках, окровавленный Сидел на камне гробовом. Два трупа перед ним лежали; Убийца страшен был лицом. Цыганы робко окружали Его встревоженной толпой. Мо…

Басня №118 — «Алкид, Алкмены сын,»

Алкид, Алкмены сын, Столь славный мужеством и силою чудесной, Однажды, проходя меж скал и меж стремнин Опасною стезей и тесной, Увидел на пути, свернувшись, будто ёж Лежит, чуть…

Герцог над зверями — эпизод 2 из 2

Кого, кого тут только не было: и барсы, и львы, и тигры, и волки, и лисицы, и зайки, и сурки, и полевые мыши, и обезьяны -- словом, все звери, какие только существуют на свете. …

Два пути — эпизод 1 из 2

Широко и обильно, во все концы, растянулась зеленая степь. Сыто и весело живется на ней всякой твари. Сочный ковыль, пахучий чебер и мята, красавцы -- тюльпан да ирис, -- чистая…

Морозко — эпизод 1 из 2

Жили-были старик да старуха. У старика со старухою было три дочери. Старшую дочь старуха не любила (она была ей падчерица), почасту ее журила, рано будила и всю работу на нее св…

Басня №86 — «Какой порядок ни затей,»

Какой порядок ни затей, Но если он в руках бессовестных людей, Они всегда найдут уловку, Чтоб сделать там, где им захочется, сноровку. В овечьи старосты у Льва просился Волк. Ст…

Три слезинки королевны

Жил на свете король. У него был роскошный дворец. И каких только богатств не было в этом дворце! Золото, серебро, хрусталь и бронза, драгоценные камни -- все можно было найти с …

Сказка в стихах

Сон (Отрывок)

Пускай Поэт с кадильницей наемной Гоняется за счастьем и молвой, Мне страшен свет, проходит век мой темный В безвестности, заглохшею тропой. Пускай певцы гремящими хвалами Полуб…

Братец и сестрица

Басня №185 — «Кипящий Водопад, свергаяся со скал,»

Кипящий Водопад, свергаяся со скал, Целебному ключу с надменностью сказал (Который под горой едва лишь был приметен, Но силой славился лечебною своей): «Не странно ль это? Ты та…

Народная сказка №200 — эпизод 2 из 2

Поповна вынесла им хлеба и только подошла к тележке, как Иван Голый ухватил ее за руки, посадил рядом с собой, а Марко Бегун во всю прыть побежал, и через минуту очутились они д…

Народные русские сказки (Афанасьев)/Вазуза и Волга

Волга и Вазуза спорят, кто умнее и сильнее. Вазуза убегает и достигает моря Хвалынского раньше, чем Волга, но весной просыпается раньше и будит Волгу.

2 мин чтения

Собака и дятел — вариант 2

Мужик прогнал со двора старую собаку; она придумала идти в чистое поле и кормиться полевыми мышами. Пошла в поле; увидел ее дятел и взял к себе в товарищи. "Я голодна", - говори…

Ведьмак (Толстой)

Ведьмак, у которого собачья голова и здоровый голый хвост, считает звёзды на пне, но после того как он устал, его пьяненький портной увидел, и месяц, который не даёт ему тушить звёзды, укусил его. Ведьмак выплюнул месяц, но русалки утащили его в пучину, и месяц ушёл в небо, вырастив новый бок.

2 мин чтения

Нищему подать