Каталог сказок

Карась-идеалист

Карась с ершом спорил. Карась говорил, что можно на свете одною правдою прожить, а ерш утверждал, что нельзя без того обойтись, чтоб не слукавить. Что́ именно разумел ерш под вы…

Золотоцветень горы — эпизод 2 из 4

Идет этот человек и говорит: — Ты, парень, не ладно примостился. Тень-то твоя на воду падает, а хариус — рыбка сторожкая. Увидит — отойдет. Ты лучше на ту вон излучину ступай. Т…

Басня №193 — «У мужика, большого эконома,»

У мужика, большого эконома, Хозяина зажиточного дома, Собака нанялась и двор стеречь, И хлебы печь, И, сверх того, полоть и поливать рассаду. Какой же выдумал он вздор, — Читате…

Дуль-Дуль, король без сердца (Чарская)

Три волшебницы в лесу создают магический урн для будущего королевича Дуль-Дуля, который родится без сердца. После рождения королевича солдат Иван, спасший страну, становится его слугой и обещает служить ему всю жизнь. Через шестнадцать лет Дуль-Дуль, обладая мудростью и красотой, но без сердца, решает отдать свою жизнь Ивану, чтобы тот получил сердце голубки. В итоге Иван теряет глаза, а Дуль-Дуль получает сердце, становясь полноценным человеком с чувствами.

Рудяной перевал — эпизод 1 из 4

Будто и недавно было, а стань считать, набежит близко шести десятков, как привелось мне в первый раз услышать про этот рудяной перевал. Разговор вроде и маловажный, а запомнился…

Надпись на камне — эпизод 2 из 4

Здоровым заводским парням, просидевшим зиму за учебой, и в возрасте двадцати лет доступна еще радость бегать по траве босиком. Мы и козликовали до самого озера Иткуль. Красивое …

Скорый гонец — эпизод 1 из 2

В некотором царстве, в некотором государстве были болота непроходимые, кругом их шла дорога окольная; скоро ехать тою дорогою — три года понадобится, а тихо ехать — и пяти мало!…

Грибы

Вздумал гриб, разгадал боровик; под дубочком сидючи, на все грибы глядючи, стал приказывать: "Приходите вы, белянки, ко мне на войну". Отказалися белянки: "Мы грибовые дворянки,…

Дворовый петух и флюгерный

Похороны козла

Жили старик со старухою: не было у них ни одного детища, только и был, что козёл: тут все и животы. Старик никакого мастерства не знал, плел одни лапти — только тем и питался. П…

Журавль и цапля — текст 3 из 3

На одном болоте, да в разных концах жили-были Журавль и Цапля. Наскучило Журавлю холостое житье: "Пойду-ка я, -- думает, -- к Цапле посватаюсь; чем не жена будет?" Пошел Журавль…

Иван Бесталанный и Елена Премудрая — эпизод 5 из 5

Осерчала премудрая Елена, бросила зеркальце об пол, и оно разбилось. Пришла тогда в горницу Дарья-прислужница, собрала в подол осколки от зеркальца и унесла их в черный угол дво…

Барин - слуга

Вышел солдат в отпуск, нанялся служить к барину: в год за сто рублей. Помещик велел ему и лошадей чистить, и навоз возить, и воду таскать, и дрова рубить, и сад мести — совсем и…

Черный человек

Друг мой, друг мой, Я очень и очень болен. Сам не знаю, откуда взялась эта боль. То ли ветер свистит Над пустым и безлюдным полем, То ль, как рощу в сентябрь, Осыпает мозги алко…

Тупейный художник Рассказ на могиле (Святой памяти благословенного дня 19-го февраля 1861 г.)

Души их во благих водворятся. У нас многие думают, что «художники» — это только живописцы да скульпторы, и то такие, которые удостоены этого звания академиею, а других не хотят …

Пузырь, соломинка и лапоть — вариант 1

Жили-были пузырь, соломина и лапоть; пошли они в лес дрова рубить, дошли до реки, не знают: как через реку перейти? Лапоть говорит пузырю: "Пузырь, давай на тебе переплывем!" - …

Демидовские кафтаны — эпизод 1 из 3

От нашей заводской грани на полдень озеро есть. Иткуль называется. Слыхали поди? Кому на той стороне на рудниках да приисках мытариться доводилось, тот небось не раз на том озер…

Басня №147 — «В саду, весной, при легком ветерке,»

В саду, весной, при легком ветерке, На тонком стебельке Качалась Муха, сидя, И, на цветке Пчелу увидя, Спесиво говорит: «Уж как тебе не лень С утра до вечера трудиться целый ден…

Народная сказка №213

Жил у царя стрелок, пошел поохотиться; глядь — летят три утицы: две серебряные, одна золотая. Жалко ему стрелять показалося. «Дай-ка,— думает,— пойду за ними следом; не сядут ли…

Народная сказка №283

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь, у него был сын Иван-царевич, и красивый, и умный, и славный; об нем песни пели, об нем; сказки сказывали; он красным д…

Лён

Малахитовая шкатулка Книга первая — эпизод 1 из 4

Пошли раз двое наших заводских траву смотреть. А покосы у них дальние были. За Северушкой где-то. День праздничный был, и жарко — страсть. Парун чистый. А оба в горе робили, на …

Народная сказка №169

В некотором царстве, за тридевять земель — в тридесятом государстве жил-был сильный, могучий царь. У того царя был стрелец-молодец, а у стрельца-молодца конь богатырский. Раз по…

Золотой хлеб (Гатцук)

Старуха-вдова с гордой и безжалостной дочкой живут в бедности. Дочь приснились сны о боярине, князе и королевиче, которые приезжают в медной, серебряной и золотой каретах соответственно. В день, когда приснился сон о королевиче, она выходит замуж за него, но в итоге оказывается в мире нечистых, где ей приходится есть золото и самоцветные камни, а также возвращаться на землю только два раза в год для того, чтобы получить черный хлеб и увидеть людей.

Драконов утес (Авенариус)

В эпоху, когда правый берег Рейна поклонялся идолам, а левый — христианство, девочка Адельгейда, воспитанная в богобоязни, узнаёт о драконе на левом берегу реки. Её отец объясняет, что дракон, почитаемый варварами как бог, требует жертв из христиан. После того как князья правого берега Рейна захватывают пленных, включая Адельгейду, князь Ринбольд решает спасти её, бросаясь в бой с драконом. Дракон погибает, и Ринбольд и Адельгейда становятся князем и княгиней нового замка на Драконовом утесе, где распространяется христианство.

Кавказский пленник — эпизод 1 из 6

Н. Н. Раевскому Прими с улыбкою, мой друг, Свободной музы приношенье: Тебе я посвятил, изгнанной лиры пенье И вдохновенный свой досуг. Когда я погибал, безвинный, безотрадный, И…

Бичер-Стоу (Дорошевич)

В сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.

Добро и зло (Дорошевич)

Повелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.

Лев старца Герасима (Лесков)/Версия 2

Богатый человек Герасим, после того как разделил своё богатство бедным, ушел в пустыню, где начал жить с львом и ослом. Сначала он пытался помочь животным, но вскоре лев помог ему в беде, когда разбойники укради ослика. Лев привёл караван разбойников, и Герасим смог вернуть им богатство, а лев получил рану. Герасим выбрал жить в пустыне без материальных ценностей, чтобы избежать конфликтов и страха.

Живой огонек

По соседству со мной мастер по огранке дорогих камней Митьша Заровняев живет. Одногодок мой. В малолетстве мы с ним неразлучными дружками были, вместе, как говорится, собак гоня…