Каталог сказок

Старинный поп

Сидят раз старик со старухой на печке и разговаривают: — Хорошо бы, старик, как бы ты попом был, а я попадьей, житье-то хорошее бы было. — Вот еще что вздумала, какой я поп, ког…

Иван крестьянский сын и мужичок сам с пёрст, усы на семь вёрст — эпизод 2 из 2

Иван крестьянский сын встал от веселья и сказал своим товарищам: «Вы, ребята, меня подождите!» — а сам оборотился котом, пошёл по мосту через огненную реку, пришёл в тот дом, гд…

Правда и Кривда — вариант 2

Однажды спорила Кривда с Правдою: чем лучше жить - кривдой али правдой? Кривда говорила: лучше жить кривдою; а Правда утверждала: лучше жить правдою. Спорили, спорили, никто не …

Иван-царевич и Марфа-царевна — вариант 3

У одного царя много лет содержался мужичок руки железны, голова чугунна, сам медный, хитрец был, важный человек. Сын царя Иван-царевич был маленький, ходил мимо тюрьмы. Этот ста…

Ведьма-сестра — эпизод 1 из 2

В старые годы, в незапамятные жил царь с царицей, и был у них один сын мальчик. Жалели они, что больше у них нет детей, царице очень бы дочку хотелось -- да что делать. "Чего на…

Восток и война (Дорошевич)

В Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.

Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и о Сером Волке — эпизод 5 из 5

Тогда Василий-царевич взял прекрасную королевну Елену, посадил на своего доброго коня, а Димитрий-царевич сел на коня златогривого и взял жар-птицу, чтобы вручить ее родителю св…

Мцыри — эпизод 3 из 5

Простая песня то была, Но в мысль она мне залегла, И мне, лишь сумрак настает, Незримый дух ее поет. Держа кувшин над головой, Грузинка узкою тропой Сходила к берегу. Порой Она …

О маленькой фее и молодом чабане (Горький)

Маленькая фея Майя живёт в лесу у Дуная и встречает чабана, который пел песни в степи. Их любовь приводит к трагедии: Майя умирает от болезни, а чабан, оставшись один, пытается найти смысл в жизни через песни и смерть.

Народная сказка №164

Жил-проживал Кузенька один-одинешенек в темном лесу; у него был худой домишко, да один петушок, да пять курочек. К этому Кузеньке повадилась ходить лисичка; пошел он раз на охот…

Окаменелое царство

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был солдат; служил он долго и безупречно, службу знал хорошо, на смотры, на ученья приходил чист и исправен. Стал последний год …

Волк - дурень — вариант 3

В одной деревне жил-был мужик, у него была собака; смолоду сторожила она весь дом, а как пришла тяжелая старость — и брехать перестала. Надоела она хозяину; вот он собрался, взя…

Басня №126 — «Какой-то Муравей был силы непомерной,»

Какой-то Муравей был силы непомерной, Какой не слыхано ни в древни времена, Он даже (говорит его историк верной) Мог поднимать больших ячменных два зерна! Притом и в храбрости з…

Серебряный рубль

Дедушка Ириней очень любил маленьких детей, т. е. таких детей, которые умны, слушают, когда им что говорят, не зевают по сторонам и не глядят в окошко, когда маменька им показыв…

Бичер-Стоу (Дорошевич)

В сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.

Зимовье зверей — вариант 2

Шел бык лесом, попадается ему навстречу баран. — Куда, баран, идешь? — спросил бык. — От зимы лета ищу, — говорит баран. — Пойдем со мною! Вот пошли вместе, попадается им навстр…

Змеиный след — эпизод 3 из 5

Отъехал купец. Братья помолчали маленько, потом младший и говорит: — Братко, а ведь это Пименов от ума говорил. Неладно нам большие деньги сразу оказать. Худо может выйти. Отбер…

Сын короля, который ничего не боялся

Народная сказка №233

В некотором царстве, в некотором государстве жил царь с царицею, у них был сын Василий-царевич, и был к нему дядька приставлен. Померла царица, остался царевич сиротою. Думает ц…

Медное, серебряное и золотое царства — эпизод 2 из 3

Покатил Иван-царевич шарик и пошел за ним. Шел, шел и пришел к такому дворцу, что ни в сказке сказать, ни пером описать — так и горит скатным жемчугом и камнями драгоценными. У …

Королевич и его дядька — вариант 3

Был мужик, у него было три сына: два умных, третий дурак. Вот хорошо, зачал мужик горох сеять, и повадился к нему на горох незнамо кто. Видит отец, что все побито, повалено, пот…

Народная сказка №259 — эпизод 1 из 3

В некотором царстве, в некотором государстве были болота непроходимые, кругом их шла дорога окольная: скоро ехать тою дорогою — три года понадобится, а тихо ехать — и пяти мало!…

Жар-птица и Василиса-царевна — эпизод 1 из 2

Жил-был старик со старухою; у них не было детей, а взяли к себе приемыша. Когда приемыш вырос, то люди сбили его отойти от них. Идет он ни путем, ни дорогой, попадается ему стар…

Дождь (Дорошевич)

Император Ли-О-А Пекина, будучи молодым и добрым, задает камергеру Тзунг-Хи-Тзангу, сколько в городе несчастных людей, которые ходят в дождь без шляпы. Камергер быстро организует поиски и находит 20 871 человека, которые в дождь не имеют шляпы. После того как стражи переловили всех, Хуар-Дзунг убивает их и вешает головы на пики для назидания. В итоге император радуется, что весь город стал счастливым, и все получают ордены за заботу о народе.

Демон — эпизод 5 из 7

Люблю тебя нездешней страстью, Как полюбить не можешь ты: Всем упоением, всей властью Бессмертной мысли и мечты. В душе моей, с начала мира, Твой образ был напечатлен, Передо мн…

Каменный цветок — эпизод 4 из 8

На другой день опять говорит: — Поймай-ко ты мне щегленка поголосистее да чечетку побойчее. Гляди, чтобы к вечеру были. Понял? Когда Данилушко поймал и принес, Прокопьич говорит…

Басня №166 — «По дебрям гнался Лев за Серной;»

По дебрям гнался Лев за Серной; Уже ее он настигал И взором алчным пожирал Обед себе в ней сытный, верный. Спастись, казалось, ей нельзя никак: Дорогу обоѝм пересекал овраг; Но …

Война грибов

В старые-стародавние времена царь Горох воевал с грибами. Гриб боровик, над грибами полковник, под дубочком сидючи, на все грибы глядючи, стал приказывать: — Приходите вы, белян…

Армейский спотыкач (Саша Чёрный)

Солдат, получивший ранение в бедро, хромает на правую ногу и после лечения возвращается в деревенское село. В лесу он встречает леших — мифических существ, которые, по его словам, появились из-за военных действий на западном фронте. Солдат убивает леших, используя их имя и звучание, чтобы они отступили. После победы он возвращается в село, где его встречает знахарь Ерофеич, который, увидев его синие бобы, просит помощи. Солдат обещает помочь, но вместо этого вырезает из своей чурбашки командира полка, чтобы уйти от ответственности.

Волшебница (Худяков)/1860 (ВТ:Ё)

У царя дочь померла, и волшебница, которая не могла быть похоронена, начинает поедать мальчика, который караулил её в гробу. После трёх попыток мальчик убегает к дедушке, который разрубает волшебницу на части и возвращает её в живую, после чего он женится на ней.