Структурированный корпус

Каталог сказок

Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.

Народная сказка

BabaJaga — текст 2 из 2

Жили себе дед да баба; дед овдовел и женился на другой жене, а от первой жены осталась у него девочка. Злая мачеха ее не полюбила, била ее и думала, как бы вовсе извести. Раз от…

Народная сказка

Народная сказка №161 — эпизод 1 из 2

В котором царстве в некотором государстве жил-был царь; у этого царя было три дочери и один сын, Иван-царевич. Царь состарился и помер, а корону принял Иван-царевич. Как узнали …

Народная сказка

Зимовье зверей — вариант 1

Шел бык лесом; попадается ему навстречу баран. "Куды, баран, идешь?" - спросил бык. "От зимы лета ищу", - говорит баран. "Пойдем со мною!" Вот пошли вместе; попадается им навстр…

Народная сказка

Байка о щуке зубастой

В ночь на Иванов день родилась щука в Шексне, да такая зубастая, что боже упаси! Лещи, окуни, ерши - все собрались глазеть на нее и дивовались такому чуду. Вода той порой в Шекс…

Народная сказка

Народная сказка №213 — эпизод 3 из 4

Спустя некое время придут туда два старца; слушай, что они будут говорить и делать, а после, как они уйдут, и сам то ж говори и делай!» Стрелец подошел к горе, отворил дверь — в…

Народная сказка

В царстве живёт поп Василий с дочерью Василисой Васильевной, которая ведёт себя как мужчина и увлекается водкой. Царь Бархат встречает её на охоте и не может определить её пол, так как она проявляет девичьи черты: при входе в палату хватается за пялу, не кидает жемчуг в кашу и не идёт в баню с царём. В итоге Василиса Васильевна доказывает своё женское происхождение, убегая от царя с письмом, где заявляет, что она девушка, а не сын попа.

8 мин

Басня

Басня №4 — «Когда Смоленский Князь,»

Когда Смоленский Князь, Противу дерзости искусством воружась, Вандалам новым сеть поставил И на погибель им Москву оставил: Тогда все жители, и малый и большой, Часа не тратя, с…

Народная сказка

Кузьма Скоробогатый — эпизод 1 из 2

Жил-проживал Кузенька один-одинёшенек в тёмном лесу; у него был худой домишко, да один петушок, да пять курочек. К этому Кузеньке повадилась ходить лисичка; пошёл он раз на охот…

Авторская сказка

Как одна маленькая девочка заснула

Маленькой девочке не хотелось спать. Горела лампа на балконе, и в отворённую дверь в детскую, где лежала в кроватке девочка, видно было эту лампу. Но не видно было, кто сидит на…

Авторская сказка

Приемыш Из рассказов старого охотника

Дождливый летний день. Я люблю в такую погоду бродить по лесу, особенно когда впереди есть теплый уголок, где можно обсушиться и обогреться. Да к тому же летний дождь — теплый. …

Басня

Басня №157 — «Здорово, кум Фаддей!» — «Здорово, кум Егор!» —»

«Здорово, кум Фаддей!» — «Здорово, кум Егор!» — «Ну, каково приятель, поживаешь?» — «Ох, кум, беды моей, что́ вижу, ты не знаешь! Бог посетил меня: я сжег дотла свой двор И по̀-…

Народная сказка

Иван Попялов

Иван Попялов, третий сын деда и бабы, решает убить змея, который живет в ночи. Сначала он использует куцабу (предположительно, кусок мяса) для того, чтобы разбить его на части, но змея не убивает. Позже Иван и его братья убивают змея, разбивая его на галавы (части), и после этого обнаруживают, что все объекты, которые они проходили (луг, падушки, ябланька, крыница), были дочерями змея. В конце Иван и его братья убивают змеиху, используя соль и железные щипцы.

8 мин

Народная сказка

Лиса-повитуха — вариант 5

Жили-были куманек да кумушка, волк да лисица. Вздумали они построить себе из снегу избушку и жить добром. Вздумано, взгадано и сделано. Не скоро дело делается, скоро сказка сказ…

Народная сказка

Народная сказка №272 — эпизод 3 из 3

Долго-долго странствовал, много земель и много морей видел, наконец прилетел на край света, стоит избушка, а дальше никакого ходу нет — одна тьма кромешная, ничего не видать! «Н…

Народная сказка

Змей и цыган

В старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.

7 мин

Народная сказка

Народная сказка №284 — эпизод 1 из 2

Не в каком царстве, не в каком государстве был-жил царь и царица; у царя, у царицы было три дочери, три родные сестрицы. Большая сестра говорит: «Сестрицы! Пойдемте к бабушке-за…

Народная сказка

Иван царевич и Марья царевна

Иван царевич и Марья царевна, сестра царевича, решают, что брату нужно принести молоко от разных животных, но в итоге сестра убивает его, а затем он воскрешается после того, как его охота вырывает свиной зуб из постели.

5 мин

Авторская сказка

Не любо -- не слушай а лгать не мешай

У старика было три сынка: один хромой -- больно наперегонки гонялся, а третий, хоть был косолапый, зато только и знал, что ворон считал. Вот раз пошли стариковы сыновья в лес др…

Народная сказка

Петухан Куриханыч

Жила-была старуха, у нее сын Иван. Раз Иван уехал в город, а старуха одна осталась дома. Зашли к ней два солдата и просят чего-нибудь поесть горяченького. А старуха скупа была и…

Авторская сказка

Мужицкая сметка

Живал мужичок несчастливый да бедный, Детей полон дом, а именья всего-то Один старый гусь; он берег его долго, Да голод не тетка: случилось однажды, Что нечего есть - хоть бы кр…

Народная сказка

Звери в яме — вариант 2

Жил себе старик со старушкой, и у них только и было именья, что один боров. Пошел боров в лес желуди есть. Навстречу ему идет волк. "Боров, боров, куда ты идешь?" - "В лес, желу…

Авторская сказка

Драконов утес

-- В ту отдаленную пору, когда обитатели правого берега Рейна поклонялись еще идолам и высшую славу полагали в разбойничьих набегах, -- на левом берегу того же Рейна мало-помалу…

Авторская сказка

Добрый богдыхан

Богдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.

9 мин