Структурированный корпус

Каталог сказок

Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.

История

Рудяной перевал — эпизод 3 из 4

Один вот такой разговор мне и запомнился. В нашей казарме в числе прочих был рудобой Оноха. Работник из самых средственных. Как говорится, ни похвалить, ни похаять. Одна у него …

Народная сказка

Мизгирь — вариант 1

В стары годы, в старопрежние, в красну весну, в теплые лета сделалась такая соморота, в мире тягота: стали проявляться комары да мошки, людей кусать, горячую кровь пропускать. П…

Народная сказка

Правда и Кривда — вариант 10

В некотором царстве, в некотором государстве жили-были в одной деревне два соседа — оба портные. Раз согласились они и пошли вместе в иные волости промышлять своим мастерством. …

Народная сказка

Старуха-говоруха — вариант 1

И день и ночь старуха ворчит, как у ней язык не заболит? А все на падчерицу: и не умна, и не статна! Пойдет и придет, станет и сядет - все не так, невпопад! С утра до вечера как…

Народная сказка

Купец, у которого младшая дочь просит аленький цветочек, ищет его по всему миру. В итоге находит сад, где цветок растет, и дочь становится его обитателем. После того как дочь улетает в сад, купец находит цветок мертвым, и в итоге дочь спасает купца, который становится его мужем.

12 мин чтения

Народная сказка

Ерема (Опочинин)

Парень Ерема садится на лошадь, но мать криво подсадила его, поэтому лошадь сбила его в навозную кучу. Отец грозит кнутом, но Ерема объясняет, что виновата мать.

1 мин чтения

Сказка в стихах

Василий Шибанов

Князь Курбский от царского гнева бежал, С ним Васька Шибанов, стремянный. Дороден был князь. Конь измученный пал. Как быть среди ночи туманной? Но рабскую верность Шибанов храня…

Народная сказка

Правда и Кривда — вариант 5

Были-жили два мужика; у одного было четыре корабля, у другого - три, и поспорили они, чем лучше жить: кривдой али правдой? Правдивый-то и проспорил своему супротивнику все свои …

Народная сказка

Волк — вариант 1

Жил старик со старухой; у них было пять овец, шестой жеребец, седьмая телка. Пришел к ним волк и стал петь песню: Жил жилец, На кустике дворец; У него пять овец, Шестой жеребец,…

История

Старых гор подаренье — эпизод 2 из 5

Перфиша все-таки не унимается. — Стараемся, как для понимающего какого, а что он знает, твой эфиопский царь. Наляпать попестрее да поглазастее — ему в самый раз, и нам хлопот ме…

Народная сказка

Крылатый, мохнатый да масленый

На лесной опушке, в тепленькой избушке, жили-были три братца: воробей крылатый, мышонок мохнатый да блин масленый. Воробей с поля прилетел, мышонок от кота удрал, блин со сковор…

Народная сказка

Церковная служба

Говорит поп в церкви дьякону: — Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, нейдет ли кто, не несет ли чего? — Старуха идет, крынку масла несет! — отвечает дьякон. А дьячок поет: — По…

Народная сказка

Волк и коза — вариант 1

Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму; как только уйдет, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят. …

Народная сказка

Барин и мужик

Поехал старик в поле пахать и выпахал клад денег, много золота — целый воз. Привез клад домой и спрятал его. А сам говорит жене: — Старуха, никому не сказывай! — И начал он след…

Народная сказка

Про «водолазов»

По Зауралью, в пределах бывшего Камышловского, Шадринского и частью Ирбитского уездов, имело хождение слово «водолаз» в применении к служителям культа. Во фронтовой обстановке 1…

Авторская сказка

Безгласное королевство (Саша Чёрный)

Молодой король приходит в лесное королевство, находит хатку без людей, пьет квас, который колдун превратил в молчаливую силу, и после этого народ в королевстве становится бессловесным. Король и его свита возвращаются к дворцу, где обнаруживается, что бабы, которые пьют квас, начинают молчать, а король находит способ вернуть речь через бабу, которая согласится молчать три дня.

24 мин чтения

Авторская сказка

Исполнение желаний (Дорошевич)

Богдыхан Юн-Хо-Зан, наследник власти от великого Хуар-Му-Сяна, уточняет желания своих предков через придворного историка. Прадед Тун-Ли-Чи-Сан желал справедливости в судах, дед А-Пуо-Чин-Ян — отсутствия взяток у мандаринов, отец Хуар-Му-Сяна — не быть богдыханом. Последний случай был единственным, где желание исполнилось.

6 мин чтения