Народная сказка №191 — эпизод 5 из 6
Явились каменщики, вывели столб и замуровали Мартынку наглухо, только малое окошечко для света оставили. Сидит он, бедный, в заключении не пивши не евши день, и другой, и третий…
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Явились каменщики, вывели столб и замуровали Мартынку наглухо, только малое окошечко для света оставили. Сидит он, бедный, в заключении не пивши не евши день, и другой, и третий…
По нашим заводам исстари такой порядок велся, чтоб дети родительским ремеслом кормились. Так и в нашей семье было. Все мои старшие братья по отцовской дороге пошли, один я на от…
А сам сыплет да сыплет рубли. Народ знал, что Никита начистоту гуляет, до последнего рубля и без покору, — живо со всей деревни сбежались. Иные, конечно, с простоты: почему-де н…
Мудрый правитель города Джиаффар пытается устранить курение опиума в Каире, призывая заптиев бить людей с бледными лицами и мутными глазами. Однако, по мудрому совету дервиша, он понимает, что бьет не по правильным пяткам — корневые причины курения опиума (продажа опиума) не устраняются, а только поверхность. В итоге Джиаффар приказывает бить заптиев, если в Каире будут курить опиум, но сам не может найти правильных пятков, так как проблема в системе, а не в отдельных людях.
— Брат, здорово! — Брату челом! — Ты, брат, отколе? — Я из Ростова. — А что, говорят, в Ростове-то архиерей женится? — Вчерась я пошел, сегодня пришел; случилось мне мимо ростов…
Потупил поводырь глаза в землю. — Люди Алексеем зовут. Посмотрел ему в глаза ангел, улыбнулся и говорит: — Не всякая ложь в ложь поставится. Иди за мной. Оставил поводырь своих …
Посланный поехал назад, а дурак после его полежал еще на печи и говорил: «Ох, как мне не хочется к королю ехать; но так уж и быть!» Потом говорил: «Ну-ка, по щучьему веленью, а …
Жил купец пребогатый; у него одна дочь была хороша-расхороша! Развозит этот купец товар по разным губерниям, и приехал он в некое царство к царю, привез красный товар и стал ему…
Пойди-ка ты в сад да вырежь три прутика». Сиротинка вырезал в саду три прутика. «Ну, теперь ударь этими прутиками меня самоё три раза и ступай с богом!» Сиротинка ударил — жена …
Нет, пусть же и другой год погрызет дубов, а там, быть может, нашего брата-солдата и миловать станет! Пришел да и послал смерть грызть самые ядреные, матерые дубы. Прошел и друг…
Воротились и братья и рассказывают: «Эх, батюшка, вот был молодец так молодец! Зараз пробил все двенадцать стекюл и поцеловал царевну». А дурак с печки отзывается: «Братцы, а бр…
Отплыл — и концы в воду. Сперва добрые вести доходили, как Ермак с войском сибирского хана покорил и все города побрал, как Грозный царь за это всем казакам старые вины простил …
Три брата-царевича, Василий, Иван и Димитрий, отправляются на охоту. Димитрий поймал оленя с золотыми рогами и, несмотря на неудачи, в итоге становится сильным и победителем. Он проходит через три войны, победив братьев и их войска, а также выигрывает пол-царства. В конце он женится на младшей дочери царя, после чего они начинают жить в процветающем обществе.
Вскоре по заводу и деревням разговор прошел, что на берегу Синарского нашли неизвестного убитого человека. Следствие приехало, народ согнали, — не признает ли кто убитого? А как…
Глава 2 Старая Утка ввиду близившейся разлуки относилась к дочери-калеке с удвоенной нежностью. Бедняжка еще не знала, что такое разлука и одиночество, и смотрела на сборы други…
В одной деревушке жили два мужика, два родные брата: один был бедный, другой богатый. Богач переехал на житье в город, выстроил себе большой дом и записался в купцы; а у бедного…
В басне Ванюша спрашивает дедушку, почему медвежьи лапы похожи на человеческие. Дедушка рассказывает историю о бобыле, который просит заколдованного дерева Липки помочь ему стать богатым, затем старостой, дворянином, чиновником и губернатором. Каждый раз Липка обещает ему блага, но он продолжает просить больше. В конце бобыль превращается в медведя с медведицей, и дедушка подчеркивает, что не стоит желать слишком много, иначе последнее потеряется.
На другой день дома остался Иван Поваренко, а те на охоту поехали. Наварил обедать, сел на лавке и курит трубку — аж едет дед в ступе, толкачом подпирается, под ним ковета на се…
На эту угрюмую северную реку пришла она в голодный год с матерью. Мать тут большую промашку сделала — замуж вышла. Годы уж немолодые, а ребят прижила. Ее мужа в третьем году раз…
Иван-царевич, сидя на сером волке вместе с прекрасною королевною Еленою, возлюбил ее сердцем, а она Ивана-царевича; и когда серый волк прибежал в государство царя Афрона и Ивану…
Жил-был Иван Несчастный: куда ни пойдет работать — другим дают по рублю да по два, а ему все двугривенный. — Ах, — говорит он, — али я не так уродился, как другие люди? Пойду-ка…
Иван-царевич надел перстень — их не стало; пошел в свое царство, приходит в тот город, где жил его отец и братья, остановился у одной старушки и спрашивает: — Что, бабушка, ново…
Даже достоинств самых обыкновенных уже не было видно в его произведениях, а между тем они всё еще пользовались славою, хотя истинные знатоки и художники только пожимали плечами,…
В батальоне солдаты готовят представление, где Алешка Гусаков, солдат, в роли барыни, проводит вечер с офицерами. В конце представления он встречает корнета Хризантему Агафьевну, которая появляется в лунном свете, и оба разговаривают о том, что они попали в лунный вид из-за магического события, связанного с полнолунием. В итоге, батальонный подтверждает, что Алешка был в правильном месте и время, и они продолжают общение.
Подрастали вместе у старухи Падчерица да родная дочка. Уж родную как старуха любит: И ленива та, и нерадива -- Мать за все лишь по головке гладит. Умницею только называет~ Падче…
Долго ли, коротко ли — поехал он в город просить своего брата с женой к себе на именины. — Вот что выдумал! — сказал ему богатый брат. — У самого есть нечего, а ты еще именины с…
Повелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.
Тогда ступай! Иван-царевич не только поднял меч, еще бросил кверху; сам пошел дальше. Приходит к другому дому; двери знает как искать; вошел в дом, а тут его мать, обнялись, поп…