Каталог сказок

О цыгане

Хотя известно, что цыганы домов не имеют, а весь свет служит им ночлегом; однако неизвестно, каковым случаем жил в некоторой деревне цыган своим домом. Случилось ему ехать в лес…

Красные башмачки

Армейский спотыкач (Саша Чёрный)

Солдат, получивший ранение в бедро, хромает на правую ногу и после лечения возвращается в деревенское село. В лесу он встречает леших — мифических существ, которые, по его словам, появились из-за военных действий на западном фронте. Солдат убивает леших, используя их имя и звучание, чтобы они отступили. После победы он возвращается в село, где его встречает знахарь Ерофеич, который, увидев его синие бобы, просит помощи. Солдат обещает помочь, но вместо этого вырезает из своей чурбашки командира полка, чтобы уйти от ответственности.

Правда и ложь (Дорошевич)

Лжец и Правдивый человек встречаются на дороге близ города. Лжец утверждает, что всегда лжёт, а Правдивый — всегда говорит правду. В городе появляется миф о тигре, который угрожает жителям. Лжец придумывает, что тигр бежал, а Правдивый утверждает, что тигра не было. Вали, глава города, убивает тигра, но Правдивый утверждает, что тигра не было. Лжец, используя ложь, становится популярным, а Правдивый остаётся в одиночестве.

Про жену-супроптивницу

Была у мужика жена, да такая-то злая и спорщица, что мужу с ней иной раз чистая беда: что муж ни скажет, она ему все напротив, все назло. Раз нарочно захотел он над ней подшутит…

Без аллаха (Дорошевич)

Аллах покидает свой трон и становится простым человеком, чтобы увидеть, как люди живут без него. Он наблюдает за повседневной жизнью в Багдаде, где люди продолжают свои дела, но не замечая его отсутствия. Аллах обнаруживает, что люди не обращают внимания на его имя, и в конце концов, когда душа правоверного человека приходит к нему, она упоминает аллаха везде, где только может. Аллах, разочарованный, возвращается на свой трон.

Скороходы

Гусляр (Дорошевич)

Богдыхан Дзин-Ла-О, мудрый и справедливый правитель Пекина, решает, кто является величайшим злодеем в городе. Его приближённые три дня и три вечера обходят Пекин, но только обнаруживают, что весь город ругает гусляра Тзянь-Фу, называя его «злодеем», «негодяем» и «мошенником». Богдыхан сам проверяет ситуацию, посещая разные места города, и убеждается, что люди ругают Тзянь-Фу за то, что он играет на гуслях, но не за какие-либо преступления. В итоге он понимает, что люди обсуждают его игру, и запрещает дальнейшие ругательства, считая, что Тзянь-Фу не совершает преступлений, а просто играет на гуслях.

Пейтер, Петер и Пер

Мальчик-с-пальчик (Дудоров-Орловец)

В деревне жили мужик и баба, у которых не было детей. После 40 лет они родили мальчика-с-пальчик, который рос в размере пальца, но обладал высоким умом. Он помог отцу в работе, управлял лошадью, добывал мед и птиц, а также перехитрил лису и мишку косолапого. В итоге мальчик-с-пальчик стал служить царю, а его отец был освобожден от тюрьмы.

Добро и зло (Дорошевич)

Повелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.

Яичко — текст 2 из 2

У старика со старухою была курочка-пеструшечка, снесла она яичко в подполице... Положили яичко на полочку; мышка бежала, хвостиком вильнула, полочка упала, яичко разбилось... С …

Орел-меценат (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Орел, который вначале воспринимался как великий поэт, создает дворню для просвещения, но в результате учителей и учеников, включая снегиря, дятеля и соловья, приводят к хаосу и разрушению системы. В конечном итоге орел осознает, что просвещение для орлов вредно, и учителя уходят, оставляя его и орлицу в одиночестве.

Хан и его сын

"Был в Крыму хан Мосолайма эль Асваб, и был у него сын Толайк Алгалла..." Голос слепого нищего был слаб и дрожал, а каменное лицо его не отражало в своих морщинах ничего, кроме …

Борьба Ильи Муромца с Калином-Царем

Подступил к Киеву неверный Калин, татарский царь, привел с собой сына своего Таракашку Корабликова да зятя Ульюшева, сорок царей-царевичей, сорок королей-королевичей; с каждым д…

Король-лягушонок, или Железный Генрих

Сказание о храбром витязе Укроме-табунщике

Есть ли у нас на Руси богатырь, кто бы вышел силой со мною помериться и на булатных мечах переведаться? Так перед ратью половецкою кричал великан Баклан-богатырь. А у того Бакла…

Медведь на воеводстве

Михаил Салтыков-Щедрин Злодейства крупные и серьезные нередко именуются блестящими и, в качестве таковых, заносятся на скрижали Истории. Злодейства же малые и шуточные именуются…

Волшебная свирель (Дудоров-Орловец)

Малый пастушок Ваня создает простую свирель из бересты, которую добрая фея вдохновляет, превращая ее в волшебную инструмент. Ваня убегает от царя Родамана, который хочет взять свирель, и в результате фея добра передает свирель Дару, который становится поэтом, чья музыка приводит мир к гармонии и справедливости.

Козлиные сказки (Рославлев)

В сказках Александра Рославлева описывается жизнь козла, который рассказывает водяницам сказку о мелком месте, и Латефы-Манефы, которая, несмотря на трудности, получает угощение от черта, а также история о домовом, который помогает человеку через магические действия.

Ерема

Парень Ерема, мало чем короче оглобли, садился верхом на лошадь, а мать попросил подсадить. Взобрался и поскакал. Лошаденка разыгралась под ним, завертела хвостом и сбила его ср…

Весенние мелодии

В саду, за окном моей комнаты, по голым ветвям акации прыгают воробьи и оживлённо разговаривают, а на коньке крыши соседнего дома сидит почтенная ворона и, слушая говор серых пт…

Волшебный оби (Чарская)

В сказке о девушке Хане, дочери знатного японского самурая, чудодейственный пояс, подаренный ей отцом, позволяет ей мечтать о богатстве и роскоши. Однако, когда она использует его для удовлетворения желаний, пояс теряет силу, оставляя ее в простом наряде. В конечном итоге, Хана, несмотря на свою знатность, выбирает простую жизнь с бродячим певцом Иеро, который ценит ее душу, а не внешние богатства.

Утаенный геллер

Песня о буревестнике (Горький)/Версия 2

В сказке о буревестнике М. Горький описывает мощную бурю, которая приближается к морю. Буревестник, символизирующий революционную борьбу, кричит о грядущей буре и уверенности в победе над самодержавием. В тексте упоминаются чайки, гагары и пингвины, которые стонут перед бурей, в то время как Буревестник гордо реет над морем, призывая к борьбе.

Жучок-знахарь

Байка о щуке зубастой — текст 2 из 2

Дикий помещик (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Помещик, глупый и неопытный, после молитвы бога о том, чтобы мужики ушли с его владений, начинает жить в изоляции, устраивает театр, играет в гранпасьянс и думает о создании идеального хозяйства. Однако его непреклонность приводит к исчезновению крестьян, уничтожению податей и разрушенной экономики, в конечном итоге превращая его в дикаря, который ведет себя как зверь. После этого его ловят и возвращают в нормальную жизнь.

Домовой и хозяйка

Гвоздь