Каталог сказок

Добрый богдыхан (Дорошевич)

Богдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный «отцом народа», решает, что вице-короли пишут о благоденствии Китая, поэтому отводит их от дворца и уходит в пустыню, чтобы проверить правду. В провинции Пе-Чи-Ли он обнаруживает, что жители молятся о голове вице-короля Тун-Фа-О, но старик объясняет, что предыдущие вице-короли были жестокими, и теперь Тун-Фа-О — последний, кто не причиняет вреда. Богдыхан возвращается в Пекин и утверждает, что вице-королей не нужно менять.

Пар-богатырь

В безлюдной степи собрались на совет злые духи пустыни. Первым прискакал Ураган; дунул направо, дунул налево, разнес, разметал сыпучие барханы песчаные, место себе порасчистил -…

Сказка о золотой горе

Жил-был царь. Дал ему Бог трех сыновей. Старший -- Димитрий-царевич, второй -- Василий-царевич, а самый младший -- Иван-царевич. Раз вышли царь с царицей в сад погулять. Нежданн…

Солнце, Мороз и Ветер

Гвоздь

О находчивом портняжке

Новый наряд короля

Игоша

Я сидел с нянюшкой в детской; на полу разостлан был ковер, на ковре игрушки, а между игрушками -- я; вдруг дверь отворилась, а никто не взошел. Я посмотрел, подождал -- все нет …

Баба хитрее черта

Досадно стало черту, что сколько уж лет муж с женою мирно, без единой ссоры живут. Он их и так и этак смущал -- нет, ничего не берет: только целуются да милуются, 7 словно голуб…

Самовар

Муж и жена (Дорошевич)

Мудрец Джафар рассказывает историю о шахе Габибуллине и бедном Саррахе, живущем близко к дворцу. Саррах задумывается о том, как шах ест и живёт, а шах думает о том, как Саррах питается. В конце шах понимает, что близость и удалённость людей — это естественное состояние, и Эддин даёт ответ, что в любом доме можно найти таких людей, как Саррах и шах.

Два брата

Жили-были в одной деревне два брата, Иван да Федор. У Федора всего было много, и земли, и лошадей, -- богато жил. А у Ивана куска хлеба лишнего не найти и даже лошаденки завести…

Премудрый пискарь (Салтыков-Щедрин)/Версия 2

Пискарь, унаследовав ум от отца, живет в норе, избегая опасности, чтобы не умереть от рыбы, неводов или удов. Он проживает сто лет, дрожа и не имея друзей или семьи, но в конечном итоге умирает, оставляя пискарей без наследия.

Братец и сестрица

Мена — текст 3 из 3

Нашел старик у себя на дворе горошину. "Сыпь, -- говорит, -- старуха, горошину в печь, высуши, истолки, киселя навари, разлей в блюда. Пойду я к царю, понесу ему в поклон блюдо …

Сказка о попе и о работнике его Балде

Жил-был поп, Толоконный лоб. Пошел поп по базару Посмотреть кой-какого товару. Навстречу ему Балда Идет, сам не зная куда. Что, батька, так рано поднялся? Чего ты взыскался? Поп…

Про серебряное блюдечко и наливное яблочко

У мужика с женой было три дочери: Две -- нарядницы, затейницы, а третья -- простоватая; и зовут ее сестры, а за ними и отец с матерью -- дурочкой. Дурочку везде толкают, во все …

Девочка Катя

Житков Борис Степанович Сказка Для младшего школьного возраста. Девочке Кате захотелось улететь. Своих крыльев нет. А вдруг есть на свете такая птица - большая, как лошадь, крыл…

Рассказы солнечного луча

Галина правда (Чарская)

Девочка Галя, которая потеряла мать, летит с птицей в сказочную страну, где встречает царя, королеву и других существ. Она говорит правду о царе и королеве, что они не светлые и не прекрасные, как утверждают бронзовые люди и танцующие в замке, и из-за этого ее принимают за посланницу Великого Духа. После спасения несчастной служанки королева в гневе бросает Галю в озеро, но птица спасает ее, и Галя возвращается к мертвому от усталости от правды мать, которая в итоге воскрешает ее в царстве правды.

Иван-царевич и Алая-Алица (Толстой)

Иван-царевич, устав от скуки, идёт на охоту в лес и встречает луну, которая обернулась заяцем. Лунь-птица рассказывает, что она — Алая-Алица, пленница медвежьих голов, и призывает Ивана-царевича в терем. После победы над старым жижем Иван-царевич спасает царевну и уносится с ней в небо, где возрождается весна.

Вен и Глен

Репка — текст 4 из 4

Сеял-посеял дедка репку; и выросла репка - не часта, не редка, а большая-пребольшая... Пошел дедка тянуть репку... Тянет-потянет, вытянуть не может... И позвал дедка бабку. Бабк…

Невинный Пруденций (Лесков)

В поселке на берегу Средиземного моря два купца, Алкей и Гифас, ведут торговлю и разбой. После смерти Гифаса в море, его вдова Ефросина и сын Пруденций, воспитанный Мелитой, находят в лодке половину имущества. Мелита уходит в лодку, оставляя Пруденция и его рабыню Марему, но через некоторое время возвращается вдова Ефросина с двумя детьми, объединяя семьи.

Карась-идеалист

Карась с ершом спорил. Карась говорил, что можно на свете одною правдою прожить, а ерш утверждал, что нельзя без того обойтись, чтоб не слукавить. Что́ именно разумел ерш под вы…

Дождь (Дорошевич)

Император Ли-О-А Пекина, будучи молодым и добрым, задает камергеру Тзунг-Хи-Тзангу, сколько в городе несчастных людей, которые ходят в дождь без шляпы. Камергер быстро организует поиски и находит 20 871 человека, которые в дождь не имеют шляпы. После того как стражи переловили всех, Хуар-Дзунг убивает их и вешает головы на пики для назидания. В итоге император радуется, что весь город стал счастливым, и все получают ордены за заботу о народе.

Дочь Сказки

Там, где сплелись ветвями ивы зеленые, где глухо шумит день и ночь большое лесное озеро, там, куда золотые звезды заглядывают по ночам робко и пугливо, там живет Сказка-королева…

Кому за махоркой идти (Саша Чёрный)

Три солдатика решают, как обойтись без табаку: один рассказывает историю о солдате Пирожкове, который поцеловал девушку, а потом получил наказание за несоблюдение дисциплины; второй — про бабку, которая выдавала мышей офицерам, чтобы они помогли ей; третий — о дагестанском прынце, который обнаружил, что ротные командиры ведут себя неправильно. В итоге солдаты решают, что им нужно идти за махоркой, чтобы не пропустить время.

Сидень-посидень

Лев старца Герасима (Лесков)/Версия 2

Богатый человек Герасим, после того как разделил своё богатство бедным, ушел в пустыню, где начал жить с львом и ослом. Сначала он пытался помочь животным, но вскоре лев помог ему в беде, когда разбойники укради ослика. Лев привёл караван разбойников, и Герасим смог вернуть им богатство, а лев получил рану. Герасим выбрал жить в пустыне без материальных ценностей, чтобы избежать конфликтов и страха.