Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Народная сказкаКупеческий сын, который пришёл на торговую площадь искать работу, уходит в море с семисотным купцом. На острове он встречает красную девицу, которая даёт ему кремень и кресало. После того как купец отправляет его на золотую гору, купеческий сын использует кремень и кресало, чтобы выйти с горы и вернуться домой. В итоге он женился на девице и овладел богатствами купца, в то время как купец был украден воронами.
Народная сказкаЛиса несколько раз крадёт детёнышей дятла, требуя от него дуба для сечихичиков, но дятел каждый раз бросает её детёнышей, которые она съедает.
Народная сказкаВ старые годы деревушка была обитаема только одним мужчиной, которого змей поел все остальные жители. Цыган приходит к нему вечером, узнаёт о угрозе змея и решает вместе с ним противостоять. После борьбы по силе и умению, цыган показывает, что у него больше мудрость и умение, чем у змея. Змей, увидев, что цыган может лучше его, сдаётся и уходит, оставляя цыгана в деревне, где он становится хозяином.
Народная сказкаСтарик и его семья имеют четверых детей: сына Васю и дочерей Дуню, Машу и Катю. После того как Катя набрала целую корзину ягод и вернулась домой, её две сестры убили её в лесу, чтобы забрать ягоды. Катя умерла, а на её могилке выросла камышинка, которая превратилась в дудку. Дудка начала поёт человеческим голосом, призывая к покаянию, и постепенно все члены семьи, начиная с отца, постепенно осознают свою вину и погибают от наказания.
Народная сказкаСтарик и его дочь посылают козу в лес кормить, но коза каждый день съедает только один листок. После того как старик сам идет кормить козу, коза бежит в избушку заиньки, где её выгоняют лиса, волк, медведь и петушок. Петушок убивает козу, но после этого они живут вместе в избушке.
Народная сказкаСолдат, отпросившись в отпуск, встречает чёрта, который обменивает его скрипку на книгу. После трёх дней обучения на скрипке солдат возвращается домой, но через три года его в полку считают беглым. Чёрт превращает его в купца, отправляет в тридесятое государство, где он женился на королевне. После смерти короля солдат становится царём, но чёрт возвращается и удерживает его на расстоянии тридцати верст от города.
Народная сказкаМужик нанимает старшего сына в батраки к суровому купцу, но тот не может выдержать тяжелой работы. Средний сын тоже уходит, а младший сын, несмотря на упрёки, решает наняться. Он умело обходит условия купца, убивает быка, убивает медведя и, несмотря на угрозы, помогает купцу вернуть долг, после чего купец и его семья бегут из дома, а батрак остаётся в имении.
Народная сказкаСтаруха из отопочка (сапога) добыла курочку, барашка и бычка, но каждый раз приходила к разным деревням и получала неправильные животные. В конце она убегает с бычком, который упал, и начинает новую сказку.
Народная сказкаВ ночь на Иванов день в реке Шексне родилась зубастая щука, которая быстро росла и начала ловить рыбу, в том числе лещей и окуней. Рыбы собрались и переехали в мелкие речки Сизму, Коному и Славенку, но после этого рыбарь начал ловить только стерлядок, а сама щука, уменьшившись, попала на крючок.
Народная сказкаМужик в избе делает борону, а его жена утверждает, что он правильно работает. После окончания работы борона не проходит через дверь, и мужик обвиняет жену в том, что она не поняла его намерения, хотя она сама ранее подтверждала, что он делает борону правильно.
Народная сказкаОхотник Ермолай в камыше ждет уток, стреляет в одну, но два других охотника из камыша также стреляют в нее. После спора троих охотников, каждый из которых рассказывает свою историю о том, как они убивали уток, а старичок каждый раз съедал одну утку, оставляя их с меньшим количеством сыновей. Один из охотников рассказывает историю о том, как он стал черным псом, а потом серым воробьем, и в конечном итоге вернулся человеком после того, как его жена превратила его в кобылу. Другой охотник рассказывает историю о гусе, который превратил его в гуся, а потом в человека. В конце охотники обнаруживают, что утка, которую Ермолай стрелял, была съедена его собакой Жучкой.
Народная сказкаВ сказке котома-дядька (Никанор Котома) спасает царя от бусурманского боя, становится его дядькой и правит царством. После смерти царя он и его друг Никита Бегун находят царевну Белую Лебедь, выручают её от Бабы-Яги и возвращают к царю, который в итоге становится царем, а богатыри продолжают служить ему до его смерти.
Народная сказкаИван царевич, сын царя, после того как его мать и отец умерли, управлял царством дядя. В один майский день он отправляется в путешествие, чтобы сватать Марью Маревну, королевну. В пути он встречает старца, который уносит его сестёр по одной, но в конце концов помогает ему вернуться к сестрам и обменяться с ними предметами, которые дают ему силы и средства для путешествий. После нескольких попыток убежать от змея, Иван царевич находит способ вернуться к Марье Маревне, победить змея и обвенчаться с ней.
Народная сказкаВ деревушке жили два брата: богатый купец и бедный мужик. После того как бедный мужик попросил у брата помощи, он начал работать у богатого, а через неделю получил ковригу хлеба. В следующий день братья пошли на именина к богатому, где бедный мужик оказался в гостях без еды. В процессе общения с Горем — мифическим существом, которое помогало ему, мужик постепенно разбогател, а богатый брат, увидев это, решил убить Горе, но в итоге сам был вынужден уйти из жизни, так как Горе украл его жизнь, оставив его без средств к существованию.
Народная сказкаМужик уронил решето, которое покатилось и вверх донышком поворотилось. В него сначала села муха-полетуха, затем комар-пищеляга, мышь-торочайка, заяц — полевая прикраса и волк — из-за куста хам. В конце медведь нагнетает всех в решете.
Народная сказкаКозел, задумав побывать в Ярославле, на грязной дороге в воде видит себя и хвалится своими бородой и рогами. Волк, услышав его похвалу, сначала схватывает козла, но после того как козел называет его Никита Кузьмич и упоминает его звание капрала, волк отпускает козла, так как считает, что бегать за козлом не нужно.
Народная сказкаКраткое содержание сказок, собранных автором, описывает их простоту и народную природу, подчеркивая мастерство русского народного остроумия и сохранение первобытной простоты в структуре и содержании.
Народная сказкаЛиса украла курочку, гуська, барашка и бычка, а после убегая с санями, оставила на дороге шкуру бычка, набитую соломой.
Народная сказкаСтаруха, у которой помер сын, получает от солдата Никонца информацию о том, что её сын умер на том свете и пасёт журавлей. Сын возвращается, но вместо денег и холста получает свинью и поросят, которые мужик использует для свадьбы. Барыня обманывает барина, отдав свинью в шубу и повозку с лошадями, а мужик убегает, оставив сокола под шляпой, который барин не может поймать.
Народная сказкаВ царстве жил мужик, который по совету матери использовал перстень, чтобы создавать хрустальные дворцы и соборы. После венчания с царской дочерью, он был брошен в яму, но кошка и собака помогли ему выйти, после чего он жил с матерью.
Народная сказкаВолк, у которого осталось три часа жизни, вспоминает свои грехи и пытается сосчитать доброе, что он сделал. Он вспоминает, что один раз овечка подошла близко, а он её не тронул, и барана, который смеялся, он отпустил без вреда.
Народная сказкаСтарик и его жена, найдя в лесу дерево, которое выполняет любые желания, постепенно просили его сделать их высшими чинами: сначала бурмистром, затем полковником, генералом и царём. Однако, когда старуха решила, что даже царство недостаточно, дерево превратило их в медведей и ушло в лес.
Народная сказкаБогатырь Аника, непобедимый воин, в одиночку сражается с Богом и падает от руки Смерти.
Народная сказкаВ царстве, где царь и царица не имели детей, старый знахарь дал им инструкцию построить мост через болота. Царь построил мост и в полночь слушал людские речи, где нищие предупредили о необходимости поиска наследника. После этого царь и его жена родили троих сыновей — Зорьку, Вечорку и Полуночку, которые стали богатырями. Они отправились в поисках индейских царевен, убегавших от двенадцатиглавого змея. После победы над змеем богатыри вернулись в царство, но Белый Полянин, который помог им в поисках, украл царевен и уехал в индейское царство, оставив богатырей в лесу. В итоге, султан отдал Зорьку, Вечорку и Полуночку в брак с царевнами, а Белого Полянина казнили за предательство.
Народная сказкаИван, дурной человек, постоянно путает выражения и неправильно применяет фразы, что приводит к его избиению. Его жена Софья Опросентьевна пытается научить его правильным выражениям, но он не может этого освоить.
Народная сказкаКрестьянский сын, который поставил сило на свое счастье, поймал жар-птицу. Сын царя Иван-царевич, спасший царство от змеев, выяснил, что его лакей — Иван-царевич, и после того как он убил змеев, был выслан на вольное поселение. В итоге, Иван-царевич стал царем после свадьбы с царевной.
Народная сказкаСтарик и его бабушка готовят колобки, которые катятся по лесу, избегая волка, зайца, медведя и лисы. Колобок убегает от всех, но лиса его съедает. Дедка ищет колобка, находит его у лисы, убивает лису и достает колобка, который не оживает, и они едят его.
Народная сказкаКупец женился на вдовушке, у которой была дочь Василиса Прекрасная. Мачеха мучила Василису, но куколка помогала ей. Когда Василиса была отправлена за огнём к бабе-яге, куколка спасла её, и баба-яга отдала ей работу. Василиса создала прекрасное полотно, которое привлекло внимание царя, и они поженились.
БасняВ басне Ванюша спрашивает дедушку, почему медвежьи лапы похожи на человеческие. Дедушка рассказывает историю о бобыле, который просит заколдованного дерева Липки помочь ему стать богатым, затем старостой, дворянином, чиновником и губернатором. Каждый раз Липка обещает ему блага, но он продолжает просить больше. В конце бобыль превращается в медведя с медведицей, и дедушка подчеркивает, что не стоит желать слишком много, иначе последнее потеряется.
Народная сказкаЖена, будучи очень ленивой, не хотела работать и не могла срубить дерево для мотовила. Муж несколько раз пытался сделать мотовило, но жена каждый раз убегала и сидела на печке, утверждая, что умрёт, если не будет мотовила. В четвёртый раз муж срубил дерево, сделал мотовило и привёл жёну к работе, но она умерла от усталости, после чего муж воскрешал её и она стала рукодельной.
