Каталог сказок

Народная сказка №288 — эпизод 1 из 2

Жил царь очень любопытен, все под окнами слушал; а было у купца три дочери, и говорят как-то эти дочери отцу; одна говорит: «Если б меня взял царский хлебодар!» А другая говорит…

Весенние мелодии (Горький)/Версия 2

В саду, за окном комнаты, воробьи и ворона обсуждают признаки весны, в то время как молодой голубь убеждает голубку о любви. Птицы обсуждают свободу и её значение, но ворон утверждает, что вопрос о свободе не относится к их ведомствам. В конце рассказа снегирь слышит песню о Буревестнике, а солнце улыбается, символизируя возрождение сознания в обществе.

Народные русские сказки (Афанасьев)/Жадная старуха

Старик и его жена, найдя в лесу дерево, которое выполняет любые желания, постепенно просили его сделать их высшими чинами: сначала бурмистром, затем полковником, генералом и царём. Однако, когда старуха решила, что даже царство недостаточно, дерево превратило их в медведей и ушло в лес.

Добрый поп

Жил-был поп. Нанял себе работника, привел его домой. — Ну, работник, служи хорошенько, я тебя не оставлю. Пожил работник с неделю, настал сенокос. — Ну, свет, — говорит поп, — б…

Сказка о золотой горе — эпизод 2 из 2

Простился с ней царевич и дальше пошел. Вот пришел он в золотое царство и нашел во дворце девицу красоты неописанной. Увидала она его, испугалась, закричала: -- Уходи скорее, ко…

Три царства - медное, серебряное и золотое — вариант 1

Бывало да живало - жили-были старик да старушка; у них было три сына: первый - Егорушко Залет, второй - Миша Косолапый, третий - Ивашко Запечник. Вот вздумали отец и мать их жен…

Старых гор подаренье — эпизод 1 из 5

Это ведь не скоро разберешь, где старое кончается, где новое начинается. Иное будто вчера делано, а думка от дедов-прадедов пришла. Не разделишь концы-то. Недавно вон у нас на з…

Басня №104 — «Хмель выбежал на огороде»

Хмель выбежал на огороде И вкруг сухой тычинки виться стал; А в поле близко дуб молоденький стоял. «Что́ в этом пользы есть уроде, Да и во всей его породе?» Так про дубок тычинк…

Глупый волк

Жил-был волк, старый-престарый. Зубы у него приломались, глаза плохо видят. Тяжело стало жить старому: хоть ложись да помирай. Вот пошел волк в поле искать себе добычи и видит —…

Шабарша — вариант 1

Ай потешить вас сказочкой? А сказочка чудесная: есть в ней дива дивные, чуда чудные, а батрак Шабарша из плутов плут: уж как взялся за гуж, так неча сказать - на все дюж! Пошел …

Народная сказка №222

За тридевять земель, в тридесятом государстве жил-был царь с царицею; детей у них не было. Поехал царь по чужим землям, по дальним сторонам; долгое время домой не бывал; на ту п…

Народная сказка №176 — эпизод 1 из 4

Жил царь, у этого царя было три сына; говорит царь детям своим: «Привиделось мне во сне, что в некотором царстве, за триста земель, в трехсотенном государстве, есть Елена Прекра…

VasilisaPrekrasnaja

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, ку…

Лиса и тетерев — вариант 1

Бежала лисица по лесу, увидала на дереве тетерева и говорит ему: "Терентий, Терентий! Я в городе была". - "Бу-бу-бу, бу-бу-бу! Была, так была". - "Терентий, Терентий! Я указ доб…

Ионычева тропа — эпизод 4 из 5

Дальше у нас пошел простой разговор. — Добили, — говорю, — видно, тебя колчаковцы, что кинулся советскую власть искать? — Нет, — отвечает, — меня не задели пока, а подбираться с…

Песня о Соколе (Горький)/Версия 2

Старый крымский чабан Рагим и его друг лежат на песке у камня, обсуждая смерть и жизнь. Рагим рассказывает историю о Соколе и Уже, которые в ущелье спорят о небе и земле. Сокол, стремясь к небу, падает в море, а Уж, ползая, понимает, что жизнь в земле — это правда, а стремление к небу — безумие.

Басня №123 — «Мужик на лето в огород»

Мужик на лето в огород Наняв Осла, приставил Ворон и воробьев гонять нахальный род. Осел был самых честных правил: Ни с хищностью, ни с кражей незнаком: Не поживился он хозяйски…

Горшеня (Гатцук)

Мужик-горшеня, продавая горшки на базаре, встречает царя Петра Алексеевича. После разговора о жизни и деньгах, царь уезжает в Беспечальный монастырь, где горшеня помогает игумену разгадать три загадки царя. Горшеня успешно отвечает на загадки, и царь признавая его ум, назначает его в царскую службу.

Басня №9 — «В каком-то капище был деревянный бог,»

В каком-то капище был деревянный бог, И стал он говорить пророчески ответы И мудрые давать советы. За то, от головы до ног Обвешан и сребром и златом, Стоял в наряде пребогатом,…

Черная курица, или Подземные жители — эпизод 14 из 14

Алеша громко зарыдал. — Прощай! — воскликнул он. — Прощай! И, если можешь, прости меня! Я знаю, что виноват перед тобою, но я жестоко за то наказан! — Алеша! — сказал сквозь сле…

Хитрая наука — эпизод 2 из 2

Шли, шли и видят: едет по дороге какой-то барин. — Батюшка, — говорит сын, — я сейчас сделаюсь собачкою. Барин станет покупать меня, а ты меня-то продай, а ошейника не продавай;…

Золотые дайки — эпизод 4 из 7

От того тихого голоса Дайко очумеет, голову маленько сбочит, будто слушает, да разобрать не может. Тут и хватай у него с головы золотой комок. Коли успеешь, ничего тебе змей не …

Народная сказка №170

Жил-был старик со старухою; у них не было детей, а взяли к себе приемыша. Когда приемыш вырос, то люди сбили его отойти от них. Идет он ни путем, ни дорогой, попадается ему стар…

Народные русские сказки (Афанасьев)/Кочет и курица

Курочка и кочеток идут в лес за орехами, но кочеток вышибает курочке глаз. Курочка жалуется боярам, которые задают вопросы, и каждый раз ответы ведут к новым проблемам: орешня раздрала козы, пастухи не берегут коз, хозяйка не кормит пастухов блинами, свинья пролила опару, волк унёс поросёночка, а в конце говорится, что кочеток ест захотел, и бог повелел.

Басня №140 — «Потерянный Алмаз валялся на пути;»

Потерянный Алмаз валялся на пути; Случилось, наконец, купцу его найти. Он от купца Царю представлен, Им куплен, в золоте оправлен, И украшением стал царского венца. Узнав про то…

Домовой мелочного торговца

Дворовый петух и флюгерный

Кельнский зодчий (Авенариус)

В XIII веке зодчий Василий Петрович Авенариус, стремясь создать величественный храм, принимает задание архиепископа Конрада на годичный срок. Однако, в последний день, он теряет веру в себя и бежит в лес, где встречает мистического незнакомца, который дает ему план собора за цену продажи души. После обещания, зодчий возвращается к работе, но из-за несогласий и его ухудшения здоровья постройка храма приостанавливается. Спустя века храм остается неоконченным, но в 1880 году его освящают, и имя зодчего, Герарда, вновь обнаруживается в хрониках.

Басня №21 — «Был в древности народ, к стыду земных племен,»

Был в древности народ, к стыду земных племен, Который до того в сердцах ожесточился, Что противу богов вооружился. Мятежные толпы, за тысячью знамен, Кто с луком, кто с пращей, …

Богатырский посвист

Грянул гром. Чашка неба расколота. Разорвалися тучи тесные. На подвесках из легкого золота Закачались лампадки небесные. Отворили ангелы окно высокое, Видят умирает тучка безгла…