Структурированный корпус

Каталог сказок

Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.

Уточнить выбор
История

Мельник Нарцисс — эпизод 2 из 3

Проснулся мельник, смотрит удивленно кругом и видит -- лежит он на лебяжьей перине, на широкой постели, под бархатным балдахином с золотыми кистями. Над постелью королевская кор…

История

Про Великого Полоза — эпизод 2 из 3

Ну, наелись ребята, старик и стал их спрашивать про их дела. Ребята обсказали ему все по порядку, как отцу от заводской работы отказали и на волю перевели, как они тут работали.…

История

Тень Фонвизина — эпизод 2 из 2

Хвостов не слишком изумился, Спокойно свечку засветил Вздохнул, зевнул, перекрестился, Свой труд доканчивать пустился, Поутру оду смастерил И ею город усыпил. Меж тем, поклон от…

Народная сказка

Добрый поп

Жил-был поп. Нанял себе работника, привел его домой. — Ну, работник, служи хорошенько, я тебя не оставлю. Пожил работник с неделю, настал сенокос. — Ну, свет, — говорит поп, — б…

Басня

Басня №54 — «Бессильному не смейся»

Бессильному не смейся И слабого обидеть не моги! Мстят сильно иногда бессильные враги: Так слишком на свою ты силу не надейся! Послушай басню здесь о том, Как больно Лев за спес…

Народная сказка

Кобылье яйцо

Был у попа работник. Ходил он в лес дрова рубить. Нашел гриб-дождевик, принес домой и показывает попу. Поп спрашивает: — Что такое? — Это, батька, кобылье яйцо! — Какое такое ко…

Народная сказка

Глупый мужик

Жил в одной деревне мужик с бабой. Всем мужик был хорош: и работящ и не ленив, да одним обижен судьбой — мало было у него ума. Раз посылает баба мужика в лес за дровами. — Съезд…

Авторская сказка

Добро и зло (Дорошевич)

Повелитель Акбар, утративший понимание добрых и злых дел, ищет ответы на вопросы о добре и зле. После размышлений с четырьмя учёными, который даёт простой ответ: зло — то, что причиняет страдание, добро — то, что приносит удовольствие. Акбар принимает решение жить в каждом мгновении, стремясь к радости и не причиняя страданий.

13 мин чтения
Народная сказка

Народные русские сказки (Афанасьев)/Зорька, Вечорка и Полуночка

Король, устроивший своих трёх дочерей в подземные палаты, отправляет их на белый свет, но они уносят вихрем. В то же время в деревне бедная вдова с тремя сыновьями — богатырями — Зорькой, Вечоркой и Полуночкой — решает разыскать королевен. Братцы, по очереди убивая змеев в трёх царствах, освобождают королевен и возвращают их на белый свет, после чего король обвенчает их с богатырями.

11 мин чтения
История

Песня о Соколе — эпизод 2 из 2

Сквозь серый камень вода сочилась, и было душно в ущелье темном и пахло гнилью. И крикнул Сокол с тоской и болью, собрав все силы: -- О, если б в небо хоть раз подняться!.. Враг…

История

Демон — эпизод 1 из 7

Печальный Демон, дух изгнанья, Летал над грешною землей, И лучших дней воспоминанья Пред ним теснилися толпой; Тех дней, когда в жилище света Блистал он, чистый херувим, Когда б…

История

Путаница — эпизод 2 из 4

Мы согласились, что план академика прост и верен. Но никто из нас не высказывал первым желания сыграть роль сумасшедшего. Тогда купчик предложил, мигом рассеяв наши колебания: —…

Легенда

Бичер-Стоу (Дорошевич)

В сказке описывается легенда о мистрисс Бичер-Стоу — негритянской женщине, которая стала символом борьбы за свободу негров в США. Согласно истории, она была королевой, которая спасала страдающих, но в реальности — это женщина-писательница, которая в 19-м веке писала о страданиях негров и их правах. Её имя стало символом свободы для чёрных людей, и она известна как одна из первых женщин, которые боролись за права негров в Америке.

24 мин чтения
Народная сказка

Народные русские сказки (Афанасьев)/Иван-царевич и Марфа-царевна

Иван-царевич, маленький сын царя, после того как был выгнан из царства за то, что напился водой, путешествует и становится губернатором. В процессе его путешествия он встречает старика, который дает ему силу, позволяя ему поднимать камни и пить вино. Позже он помогает спасать Марфу-царевну от змей, которые появляются в результате обещания Водяного царя. В конце Иван-царевич обвенчается с Марфой-царевной.

15 мин чтения
Народная сказка

Народная сказка №270

Ехал казак путем-дорогою и заехал в дремучий лес; в том лесу на прогалинке стоит стог сена. Остановился казак отдохнуть немножко, лег около стога и закурил трубку; курил, курил …

Сказка в стихах

Марфа Посадница

Не сестра месяца из темного болота В жемчуге кокошник в небо запрокинула, Ой, как выходила Марфа за ворота, Письменище черное из дулейки вынула. Раскололся зыками колокол на веч…

Народная сказка

Коза — вариант 2

Пошла коза за лыками; Козы нету за рекой. "Ну, постой же ты, коза! Я нашлю на тебя волка". Волк нейдет козы резать: Козы нету за рекой. "Ну, постой же ты мне, волк! Я нашлю на т…

Народная сказка

Лисичка и зайчик (Опочинин)

Лисичка и зайчик — русская народная сказка, где лиса, у которой дом из льда, выгоняет зайчика из дома после того, как весна растаяла её дом. Зайчик просит помощи у волка, медведя и петуха, но каждый из них, несмотря на попытки, не может выгнать лису. В конце петух и зайчик начинают жить вместе.

4 мин чтения
История

Кошачьи уши — эпизод 1 из 5

В те годы Верхнего да Ильинского заводов в помине не было. Только наша Полевая да Сысерть. Ну, в Северной тоже железком побрякивали. Так, самую малость. Сысерть-то светлее всех …

Сказка в стихах

Кольна (Подражание Оссиану)

(Фингал послал Тоскара воздвигнуть на берегах источника Кроны памятник победы, одержанной им некогда на сем месте. Между тем как он занимался сим трудом, Карул, соседственный го…

Легенда

Георгий Войнович (Дорошевич)

Яшар-паша, албанский военачальник, разрушает церкви в долине Вардара, включая Липьянский собор, чтобы уничтожить христианские святыни. В кризисе, когда его войска готовятся подорвать собор, Георгий Войнович бежит в Приштину, чтобы принести железные гвозди, но умирает, проглотив их, спасая собор от разрушения.

8 мин чтения
Авторская сказка

Хитрая наука — текст 2 из 2

Жили-были дед да баба, а у них был сын. Старику очень хотелось отдать сына в науку, чтоб смолоду был родителям на утеху, под старость на успокоение, а по смерти на помин души. Д…