Каталог сказок

Сон — текст 2 из 3

В полдневный жар в долине Дагестана С свинцом в груди лежал недвижим я; Глубокая еще дымилась рана, По капле кровь точилася моя. Лежал один я на песке долины; Уступы скал теснил…

Иван Крестьянский Сын и Мужичок Сам с Перст, Усы на Семь Верст — эпизод 2 из 2

Иван крестьянский сын встал от веселья и сказал своим товарищам: «Вы, ребята, меня подо: ждите!» — а сам оборотился котом, пошел по мосту через огненную реку, пришел в тот дом, …

Пражский рыцарь

Бледнолицый Страж над плеском века Рыцарь, рыцарь, Стерегущий реку. (О, найду ль в ней Мир от губ и рук?!) Караульный На посту разлук. Клятвы, кольца... Да, но камнем в реку Нас…

Таюткино зеркальце — эпизод 3 из 5

Этот Полукарпыч мысли и повернул. — Постойте-ко, — говорит, — постойте! Что зря горячиться! Может, Ганя умнее нашего придумал. Хозяйка горы наверняка его с дитей-то помилует. По…

Ермаковы лебеди — эпизод 8 из 9

К осени опять слух донесся: — К Строгановым на Каму приплыл атаман Ермак с войском. По осенней воде пойдут на стругах вверх по Чусовой сибирского хана воевать. Скоро атаман с ка…

Железный Ганс

Голод

Вдова и ее сын, трудящиеся на крестьянской земле, купили вола, который оказался норовистым. Сын научил его работать через голод, чтобы он усмирился. После этого богач, который дал вола, предложил сыну свою дочь в замуж. Сын принял предложение, но жена не получила приданое и едва выучилась работать, чтобы обеспечивать себя и свою семью.

Ус

Не белы снега по-над Доном Заметали степь синим звоном. Под крутой горой, что ль под тыном, Расставалась мать с верным сыном: Ты прощай, мой сын, прощай, чадо, Знать, пришла пор…

Не та цапля — эпизод 3 из 4

Цапли резались из кровельного железа и были двух сортов: односторонки и двухсторонки. Односторонки набивались на стену. Их, понятно, сбить было нельзя. Когда разве грязью заброс…

Басня №183 — «Волк из лесу в деревню забежал,»

Волк из лесу в деревню забежал, Не в гости, но живот спасая; За шкуру он свою дрожал: Охотники за ним гнались и гончих стая. Он рад бы в первые тут шмыгнуть ворота, Да то лишь г…

Правда и Кривда — эпизод 1 из 2

Вот, знашь, было какое дело, скажу твоему здоровью. Вот, не во гнев твоей милости, к речи сказать, как мы теперича, с тобой, раскалякались промеж себя двое нашей братьи мужичков…

Василий Шибанов

Князь Курбский от царского гнева бежал, С ним Васька Шибанов, стремянный. Дороден был князь. Конь измученный пал. Как быть среди ночи туманной? Но рабскую верность Шибанов храня…

Марья Моревна — эпизод 3 из 3

Приходит к ней и просит: "Разузнай у Кощея Бессмертного, где он достал себе такого доброго коня". Вот Марья Моревна улучила добрую минуту и стала Кощея выспрашивать. Кощей сказа…

Басня №126 — «Какой-то Муравей был силы непомерной,»

Какой-то Муравей был силы непомерной, Какой не слыхано ни в древни времена, Он даже (говорит его историк верной) Мог поднимать больших ячменных два зерна! Притом и в храбрости з…

Народная сказка №219 — эпизод 3 из 4

Огляделся царевич кругом, увидал тропинку и пошел по ней: авось куда бог приведет. Шел, шел и очутился в дремучем лесу; стоит в лесу избушка, в избушке живет баба-яга. «Дай зайд…

Из сказки в сказку

Всё твое: тоска по чуду, Вся тоска апрельских дней, Всё, что так тянулось к небу, Но разумности не требуй. Я до самой смерти буду Девочкой, хотя твоей. Милый, в этот вечер зимни…

Горный мастер — эпизод 3 из 5

До Кати это донеслось, да она печалиться не стала. Еще подумала: «Пущай плетут. Мне так-то и лучше, если побаиваться станут. Другой раз, глядишь, не полезут». Соседи и на то див…

Происхождение глупости (Дорошевич)

В сказке описывается происхождение Глупости, созданной Шивой. После того как Брама создал Человека и Вишну — Демонов, Шиву создал Глупость, которая не видит солнца и звёзд, не слышит ароматов цветов и не реагирует на климатические условия. Глупость, несмотря на свои безобразные качества, становится правителем земли, управляя людьми, которые создают город в условиях, где все природные ресурсы уничтожены, но люди продолжают жить в узких каморках, мечтая о простом и небольшом жилище.

Иванко Медведко — вариант 1

В некотором селе жил-был богатый мужик с женою. Вот раз пошла она в лес за груздями, заплуталась и забрела в медвежью берлогу. Медведь взял ее к себе, и долго ли, коротко ли - п…

Сказка о богатыре Голе Воянском — эпизод 2 из 2

Еруслан сел на коня, пустился соколом, мечом-кладенцом наотмашь рубит вправо и влево, богатырей разметал, дружины погнал. Королевна видит беду неминучую, высылает Зиланта Змеула…

Демон — эпизод 1 из 7

Печальный Демон, дух изгнанья, Летал над грешною землей, И лучших дней воспоминанья Пред ним теснилися толпой; Тех дней, когда в жилище света Блистал он, чистый херувим, Когда б…

В пасхальную ночь — эпизод 5 из 6

Гриша между тем говорил, что скоро начнется передача по радио концерта для крестьян, а так как многие по глухим местам еще не верят, что можно за сотни верст слышать голос, то с…

Рудяной перевал

Будто и недавно было, а стань считать, набежит близко шести десятков, как привелось мне в первый раз услышать про этот рудяной перевал. Разговор вроде и маловажный, а запомнился…

Будрыс и его сыновья

Три у Будрыса сына, как и он, три литвина. Он пришел толковать с молодцами. Дети! седла чините, лошадей проводите, Да точите мечи с бердышами. Справедлива весть эта: на три стор…

Народные русские сказки (Афанасьев)/Василиса Поповна

В царстве живёт поп Василий с дочерью Василисой Васильевной, которая ведёт себя как мужчина и увлекается водкой. Царь Бархат встречает её на охоте и не может определить её пол, так как она проявляет девичьи черты: при входе в палату хватается за пялу, не кидает жемчуг в кашу и не идёт в баню с царём. В итоге Василиса Васильевна доказывает своё женское происхождение, убегая от царя с письмом, где заявляет, что она девушка, а не сын попа.

Дедок

МАСЕНЖНЫ ДЗЯДОК1 69 Быў сабе гаспадар і меў трох сыноў: двох разумных, а трэці дурань. Да таго гаспадара упадзілося2 нешто ў пшаніцу і што дзень — по моргу3 з’едало. Паслаў той …

О пользе наук (Дорошевич)

Богдыхан Цзан-Ли-О из Китая проводит всенародный допрос всех учёных, чтобы определить пользу наук. Астроном объясняет, что наука помогает предсказывать будущее, историк утверждает, что наука изучает прошлое и ошибки, учёный по фармацевтии говорит о лечении заболеваний, а поэт Му-Си иллюстрирует бесполезность наук через историю коровы, которая не понимает ценность цветов. Богдыхан, увидев, что науки не приносят практической пользы, решает отрубить голову Му-Си и приходит к выводу, что умные люди редки.

В пасхальную ночь

Широко рассеялось вблизи башкирских степей село Круглые Озера. Свыше четырех сотен домов накопило, паровой мельницей обзавелось, большую церковь «миром» поставило. В глубокую да…

Мцыри

Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю. Немного лет тому назад, Там, где, сливаяся, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры, Был монастырь. Из-за горы И нынче …

Народные русские сказки (Афанасьев)/Иван Попялов

Иван Попялов, третий сын деда и бабы, решает убить змея, который живет в ночи. Сначала он использует куцабу (предположительно, кусок мяса) для того, чтобы разбить его на части, но змея не убивает. Позже Иван и его братья убивают змея, разбивая его на галавы (части), и после этого обнаруживают, что все объекты, которые они проходили (луг, падушки, ябланька, крыница), были дочерями змея. В конце Иван и его братья убивают змеиху, используя соль и железные щипцы.