Народная сказкаБуренушка — вариант 2
Не в каком царстве, не в каком государстве был-жил царь с царицею, и была у них одна дочь, Марья-царевна. А как умерла царица, то царь взял другую жену, Ягишну. У Ягишны родилос…
Каталог сказок
Выбирайте народные и авторские сказки по возрасту, теме и традиции. У каждого текста сохраняются источник и история обработки.
Уточнить выбор
Возраст
Жанр
Тема
Мотив
Традиция
Народная сказка
Народная сказкаДочь и падчерица
Мужчина женился на вдове с дочерью, у них появилось две сводные дочери. Мачеха ненавидела старика и отправила свою дочь в землянку, чтобы она больше не мешала. Дочь, которая получила огнивко, креме́шик, тру́ду и мешочек круп, начала готовить кашу, но мышка попросила ложечку каши. Вечером медведь пришёл и попытался заставить дочь играть в жмурку, но мышка помогла ей уйти. Наутро мачеха отправила свою дочь в лес, чтобы она привезла стада коней и возы добра, но дочь съела кашу и ушла в углу. Медведь снова пришёл и увидел, что дочь не смогла убежать, и мачеха умерла от злости.
Народная сказкаКоренная тайность
На память людскую надеяться нельзя, только и дела тоже разной мерки бывают. Ино, как мокрый снег не по времени. Идет он — видишь, а прошел — и званья не осталось. А есть и такие…
Народная сказкаВолшебница
У царя дочь померла, и волшебница, которая не могла быть похоронена, начинает поедать мальчика, который караулил её в гробу. После трёх попыток мальчик убегает к дедушке, который разрубает волшебницу на части и возвращает её в живую, после чего он женится на ней.
Народная сказкаВещий дуб
Одному доброму старичку досталась молодая жена — плутоватая баба. Он ей слово, она ему в ответ: — Нет тебе, старый лежебок, ни пить, ни есть, ни белой рубахи надеть! А не стерпи…
Народная сказкаSem'Semionov — текст 2 из 3
Жил-был старик со старухой среди поля. Пришел час: мужик богу душу отдал; а старуха погодя немного места родила семь близнецов-однобрюшников, что по прозванию семь Симеонов. Вот…
Народная сказкаВор — вариант 3
В некотором царстве стояла небольшая деревня; в этой деревне жили два брата; один помер, и остался после него сын — записной вор Сенька Малый. Уж куда-куда ни отдавал его отец в…
Народная сказкаИван Быкович — эпизод 1 из 4
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь с царицею; детей у них не было. Стали они бога молить, чтоб создал им детище во младости на поглядение, а под старость …
Народная сказкаБарин - слуга
Вышел солдат в отпуск, нанялся служить к барину: в год за сто рублей. Помещик велел ему и лошадей чистить, и навоз возить, и воду таскать, и дрова рубить, и сад мести — совсем и…
Народная сказкаНародная сказка №200 — эпизод 1 из 2
Задумал царевич жениться, и невеста есть на примете — прекрасная царевна, да как достать ее? Много королей и королевичей и всяких богатырей ее сватали, да ничего не взяли, тольк…
Народная сказкаБатрак — вариант 3
Жил-был мужик; у него было три сына. Пошёл старший сын в батраки наниматься; пришёл в город и нанялся к купцу, а тот купец куда был скуп и суров! Только одну речь и держал: как …
БасняБасня №181 — «Слепой Осел в лесу с дороги сбился»
Слепой Осел в лесу с дороги сбился (Он в дальний путь было пустился). Но к ночи в чащу так забрел мой сумасброд, Что двинуться не мог ни взад он, ни вперед, И зрячему бы тут не …
ЛегендаПризраки пустыни
Богатый купец Макам-бей-мирза-Сарафеджин в Андижане решает, что его богатство — человеческая правда, и передаёт его имущество слугам после смерти. Слуги делят богатство, но колченогий Даудка получает восемь верблюдов. Он везёт товар купца в Гуль, но после того как продал товар, убегает, оставляя верблюдов. Верблюды превращаются в скелеты, а Даудка, бегая по степи, постепенно превращается в скелет, умирая от жажды и усталости.
Народная сказкаДорогая кожа
В селе жили два брата — богатый Данило и бедный Гаврило. Гаврило продал кожу в городе за 25 рублей, но получил только 2 рубля 50 копеек от купца. После этого он получил виноград и деньги, наживая богатство, в то время как Данило, не зная, как продавать кожу, потерял всё.
Авторская сказкаДочь Сказки
Сказка-королева живет в лесном озере, где ее зеленое царство пробуждается к ее рассказам. Ее дочь Правда-королевна, несмотря на внешнюю красоту матери, имеет мрачные глаза и резкую натуру, которая заставляет всех бояться и отвлекать ее от рассказов. Чтобы избавиться от проблем, Сказка решает выдать дочь замуж за короля Справедливости и Правосудия, который, несмотря на страшные глаза Правды, становится ее счастливым мужем, превращая ее в красивую женщину.
Народная сказкаСкатерть, баранчик и сума
Жили-были старик да старуха. Пошел раз старик на реку рыбу ловить. Смотрит — попался в сети журавль, кричит, бьется, выбраться не может. Пожалел старик журавля. «Зачем, — думает…
Народная сказкаМедведь, собака и кошка — вариант 1
Жил себе мужик, у него была добрая собака, да как устарела - перестала и лаять и оберегать двор с амбарами. Не захотел мужик кормить ее хлебом, прогнал со двора. Собака ушла в л…
Народная сказкаИванушка и домовой
Иванушка ходил в лаптях. Заходит он в свою избу. Матери дома не было. Услыхал — кто-то в избе пыхтит. Испугался он, дверями хлопнул и побежал. У него оборка от лаптя на ноге раз…
Авторская сказкаВосток и война
В Трабзоне в период Курбан-байрама 15 февраля 1877 года описывается активное обсуждение восточного общества о русско-японской войне и её последствиях. Турки и местные жители обсуждают слухи о том, что Япония потопила 50 кораблей русского флота, а также о планах по восстановлению Батума. В то же время, в Индии и Непале описывается английская экспедиция в Тибет и её последствия, а также обстановка в английской Индии после восстания сипаев в 1857 году.
Сказка в стихахНачало I песни Девственницы
Я не рожден святыню славословить, Мой слабый глас не взыдет до небес; Но должен я вас ныне приготовить К услышанью Йоанниных чудес. Она спасла французские лилеи. В боях ее девич…
Народная сказкаБуря-богатырь Иван коровий сын — эпизод 1 из 5
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был король со своей королевою; не имели они детей, а жили вместе годов до десяти, так что король послал по всем царям, по всем г…
БасняБасня №9 — «В каком-то капище был деревянный бог,»
В каком-то капище был деревянный бог, И стал он говорить пророчески ответы И мудрые давать советы. За то, от головы до ног Обвешан и сребром и златом, Стоял в наряде пребогатом,…
Народная сказкаНе та цапля
Теперь-то я на пенсии живу. Ребята мои крепко настаивать стали: — Посиди ты дома на старости лет. Гляди-ка, внуков у тебя, почитай, на целый взвод. Старшие уж выросли и на войне…
Народная сказкаЗаяц
Бедный мужик шел по чистому полю, увидал под кустом зайца, обрадовался и говорит: — Вот когда заживу домком-то! Возьму этого зайца, убью плетью да продам за четыре алтына. На те…
Народная сказкаСоль — эпизод 1 из 2
В некоем городе жил-был купец, у него было три сына: первый — Федор, другой — Василий, а третий — Иван. Жил тот купец богато, на своих кораблях ходил в чужие земли и торговал вс…
Народная сказкаКлад
Старик, оставшись без денег после смерти старухи, ищет помощь у суседей и попа, но поп отказывается захоронить старуху без денег. Старик сам выкапывает могилу и находит золотой котелок на кладбище. Поп, обидевшись на старика, решает отнять деньги, но после того как он надевает козлиную шкуру, старик обнаруживает, что козлячья шкура приросла к его телу, и деньги возвращаются ему. Поп получает наказ за жадность.
Сказка в стихахПодражанье песне
Ты поила коня из горстей в поводу, Отражаясь, березы ломались в пруду. Я смотрел из окошка на синий платок, Кудри черные змейно трепал ветерок. Мне хотелось в мерцании пенистых …
Народная сказкаМарья Моревна — эпизод 2 из 4
Погостил у них царевич три дня и говорит: — Не могу у вас гостить долго: я иду искать жену мою, Марью Моревну, прекрасную королевну. — Трудно тебе сыскать ее, — отвечает сокол. …
Народная сказкаБаба-яга и Жихарь — вариант 5
106 61a Жил кот, воробей да жихарько третей. Кот да воробей пошли дрова рубить и говорят жихарьку: «Домовничай да смотри: ежели придет яга-баба да станет считать ложки, ты ничег…
Авторская сказкаИсполнение желаний
Богдыхан Юн-Хо-Зан, наследник власти от великого Хуар-Му-Сяна, уточняет желания своих предков через придворного историка. Прадед Тун-Ли-Чи-Сан желал справедливости в судах, дед А-Пуо-Чин-Ян — отсутствия взяток у мандаринов, отец Хуар-Му-Сяна — не быть богдыханом. Последний случай был единственным, где желание исполнилось.